Batzuetan, bitartekari moduko bat behar da beste kulturetara hurbiltzeko, partekatutako irudimenaren aterkia etnozentrikoan. simon leys (Pierre Ryckmans idazle belgikarraren ezizena) txinatarren unibertsoarekin hurbildu gintuen politikotik artistikora doan literatura, ertz ugari dituen egilearen motibazio propioak bezain zabalak.
Sinologo ospetsu gisa duen estatusarekin loturiko kontakizunaz gain, Leys-ek bere literatura erromantikoaren eta errealistaren artean defendatu zuen, pertsonaia unibertsalak hartuz sinkroniak abiarazteko, gertaeren eta fikzioen arteko gurutzaketa, gaur egun oraindik ere gozatzen den eszenatoki iradokitzailea. irakurketa ariketa desberdin gisa.
Leysen lan guztiak ez daude gaztelaniara itzulita eta ziur asko beste liburu bikain asko galduko ditugu. Gure hizkuntzan etorri den horretan idazle osoaren birtuosismo horren adibide bikaina dugu lan berean saiakeraren hondarra eta argumentu berriaren dinamismoa obra berean transmititzeko gai dena. Zalantzarik gabe, guztiz gozatzeko egile.
Simon Leys-en gomendatutako 3 liburu nagusiak
Mao presidentearen traje berria
Boterearen ipuina, enperadorearen traje berriaren metafora indartsua, azkenean ume "sinple" batentzat ikusezina bezain dotorea, ezin hobeto egokitzen da Mao Tse Tung-en irudiaren azterketa honetan.
Simon Leys-ek Txinan gertatzen ari ziren gertakarien kronika egin zuen, Maoren agindupean, erregimenaren praktika kriminalak eta komunismo txinatarra hartzen ari zen alderdi totalitarioa adierazi zituen.
Urtez urte, Leys-ek Maoismoaren maniobrak argitzen ditu Kultur Iraultza deiturikoan, bere borroka eta Txina frenetismo totalitario batean murgildu zuen engainu ideologikoa. Frantzian liburua argitaratzearen aurrean erreakzioak bortitzak izan ziren, Leys CIAko agente edo erreakzionario gisa eraso zuten.
Napoleonen heriotza
Beharbada ez da Historiaren alternatibak proposatzen diren ukronia bat. Besterik gabe, mekanikoki itxurakeriazko abiapuntua izan daiteke, azken finean, giza baldintzaren alderdi transzendenteagoak jorratzeko. Zeren bai, jarreran eta Napoleonen jarrera nartzisistaz ezagutzen den horretan asko dago giza esentzia harro eta automitifikatu hori...
Misio honetarako, Leysek, dudarik gabe, Napoleonek 1815ean Elba uhartetik egin zuen ihesa gogorarazten du. Eta jarraibide horrekin, lehen saiakera, arrakasta izanez gero, dena sinesgarriagoa bihurtzen da...
Albistea Europan zehar zabaltzen da sute moduan eta hala ere Napoleon bizirik dago. Santa Elenatik ihes burutsu egin ondoren, hildakoa kartzelan ordeztu zuen inpostore zorigaiztokoa baino ez da.
Bitartean, Napoleon itsasontziz Frantziara itzultzen saiatuko da tronua berreskuratzeko Eugène Lenormand jakin bat jarrita, nahiz eta tripulazioak Napoleon deitzen zion hari barre egiteko. Anonimotasun deseroso baina indarrean dagoen honetan, egoerak akats amaigabeak, gaizkiulertuak eta atzerakadak izango ditu aurrean, eta horrek bere mitoaren enigman gero eta gehiago murgiltzera eramango du. Baina inoiz berreskuratuko al du bere nortasuna? Nor da bera, orain enperadorea hil dela?
Bataviako naufragoak
Izan zitekeen eta inoiz izan ez zen liburua. Naufragio horren gertakari malkartsuei buruzko lan zabal batean aurretik zihoan Mike Dash izeneko idazle gazte baten pentsamoldea.
Baina Leys, atsekabearen ostean, azkenean ausartu zen gertaeren bertsioa ematera. Eta bere lana ezagututa, denek imajina zezakeen literaturan gertakariei buruz lehendik ikusitako ezer ez zela ugari edo errepikatuko. Biziraupenaren odisea proposatu zen berriro, oraingoan bertsio txikiagoan.
3ko ekainaren 4-1629ko gauean, Batavia, Holandako Ekialdeko Indien Konpainiaren harrotasuna, Australiako penintsulatik distantzia gutxira naufragatu zen, koral artxipelago batekin talka egin ondoren. Hondamena izugarria zen. Pelsaert armadorearen ordezkaria eta kapitaina Javara itsasontzian iristen saiatu ziren laguntza bila, berrehundik gora bizirik atera zirenek ikusi zuten Corneliszek, justiziak jazarritako botikari ohiak, izu eta indarkeria putzu batera bota zituela.
