Pankaj Mishra interesgarriaren 3 liburu onenak

Zentzu literarioan ere, gerta daiteke etnozentrismo ero baterantz jotzea, kasu honetan are gehiago zigortua elitismo kultural jakin batekin. -Ren nobela batean gustu exotikoa aurkitzeak liluratzen gaitu murakami izan ere, Japonia, urruneko herrialdea izanda ere, munduko lehen herrialdea da, hau da, planetako biztanle zorionekoen gure «talde etnikoa» da ...

Kontrako zentzuan eta literaturak baldintza edo geruza sozialak ulertu ezin dituela defendatzeko, hori ere kontuan hartu behar da Indiako literatura iturria ez da munduko emankorrena munduko gizakien zazpigarren bat ordezkatu arren. Agian geroztik Rudyard Kipling beste ezer gutxi argi eta garbi ezagutu dugu indiarra. Indiako jatorria duten egileek gustuko dutelako presaka eta beste batzuk jada britainiar gisa ezagutzera ematen ari dira Mankomunitateak.

Beraz, esplizituki narratzaile indiar baten forma eta mamian bezala pankaj misra Aurkikuntza zoragarria izango da behin, fikzioan egindako saiakera laburretan, bizitzan zipriztindutako errealismo hark eramaten utzi zintuen Ganges ertzean edo Himalaiako magalean Mashobra mendien artean.

Gaur egun Mishra egiten ari dena Mendebaldeari eutsi eta ez mugitu astindu bat ematea delako. Dena irensteko jada esnatu den Asia horretatik datorren norbaiten mila azalpenen aurrean jartzen gaituzten saiakera liburuak. Ezinbestekoa, espirituala baina orain nagusiki politikoa eta soziologikoa. Mishra-k hainbat alderdi ditu, beti deskubritzea atsegina den...

Pankaj Mishra-k gomendatutako 3 liburu onenak

Bland fanatikoak

Gaur egun bizi dugun mundua ideologia liberalak eta kapitalismo anglosaxoiak eratu dutena da. 1989an erregimen komunistak erortzearekin batera, munduaren ikuskera anglosaxoiaren garaipenak azken aurkaria garaitu zuela zirudien. Orduz geroztik, britainiar eta iparramerikar asko izan dira intelektualak, politologoak, ekonomialariak eta historialariak, egunkarietan, aldizkarietan, unibertsitateetan, negozio eskoletan eta think tank-etako tribu globaletatik kontzepzio hori bokazioz oinarrituko duten ideologiak eraikitzen aritu direnak. alternatiba bakarra. posible.

Pankaj Mishrak sakon aztertzen du jadanik Britainiar Inperioaren garaian hasitako prozesu hori eta kolonizatutako herrialdeetan inposatzea. Sarreran dioen bezala, “1945aren ondorengo ideologia liberalen eta demokraziaren munduko historia oraindik ez da idatzi, ezta intelektual angloamerikarren soziologia integrala ere.

Hori da egin eta desegin zuten mundua faserik arriskutsuenean sartzen ari dela. [...] "Baina argi dago aspaldidanik arautu gabeko merkatuen aldeko konpromiso globala eta haien izenean esku hartze militarrak izan direla garai modernoko esperimentu ideologikorik handienak. [...] Homo economicus, filosofia liberalaren subjektu autonomoa, arrazionala eta eskubideen jabe, mundu guztia ekoizpen eta kontsumoa handitzeko bere egitasmo fantastikoekin gizarte guztiak jazartzen hasi zen.

Londresen, New Yorken eta Washington DCn sortutako modernitatearen jergak kontinente guztietako bizitza intelektual publikoaren zentzua definitzen joan zen, munduko biztanleriaren zati handi batek gizartea, ekonomia, nazioa ulertzeko modua goitik behera aldatuz. denbora eta identitate indibiduala eta kolektiboa ".

Bland fanatikoak

Amorruaren aroa

Nola azaldu gure munduan saihestezina dirudien gorroto olatu handiaren jatorria - frankotiratzaile amerikarrak eta DAESH-etik hasi eta Donald Trump-era, sare sozialetan planeta osoko nazionalismo mendekatzailearen gorakadatik arrazakeria eta misoginia izateraino?

Liburu honetan Pankaj Mishra-k gure harrigarritasunari erantzuten dio XVIII. Mendera begiratuta, orainera ekarri aurretik. Horrek erakusten du mundua modernitatean aurrera egin ahala, agindu zien askatasunaz, egonkortasunaz eta oparotasunaz gozatu ez zutenak demagogoen gero eta helburu bihurtu zirela.

Mundu berri honetara berandu iritsi zirenetako askok (edo alde batera utzi zutenak) antzera erreakzionatu zuten: nahi zituzten etsaien aurkako gorroto biziarekin, galdutako urrezko aroa berreraikitzeko saiakerekin eta indarkeria krudel eta bortitzaren bidez asertibitatearekin. XIX. Mendeko militanteak kezkatuta zeuden gazte haietatik sortu ziren: Alemanian kultur nazionalista bihurtu ziren gazte haserretuak, Errusian iraultzaile messianikoak, Italian txabinista belizistak eta munduan zehar terrorismoa praktikatzen zuten anarkistak.

Gaur egun, orduan bezala, masa politika eta teknologiaren adopzio zabalak eta aberastasuna eta indibidualismoa bilatzeak milaka milioi pertsona norabiderik gabe utzi dituzte mundu desmoralizatu batean, tradiziotik deserrotuta baina oraindik urrun. . Munduko desordenari erantzunak premiazkoak diren arren, ezinbestekoa da diagnostiko egokia egitea lehenbailehen. Eta Pankaj Mishra bezalako inork ez du hori egiteko.

Amorruaren aroa

Inperioen hondakinetatik

mendearen bigarren erdian, Mendebaldeko potentziek nahieran menderatu zuten mundua, eta Asiako kultura ezberdinek gizon zuriaren menpekotasuna hondamendi gisa bizi izan zuten. Asko izan ziren Mendebaldeak egin zizkieten umiliazioak, eta hamaika bihotz eta gogoak europarrek beren herrialdeen gaineko agintea erresumina jasan zutenak.

Gaur egun, ehun eta berrogeita hamar urte geroago, Asiako gizarteek oso dinamikoak eta ziurrak dirudite. Hori ez zen XIX. Mendean estatu "gaixo" eta "hilzoritzat" gaitzetsi zituztenek pentsatzen zutena.

Nola izan zen posible Asia modernoaren metamorfosi luze hau? Nortzuk ziren bere pentsalari eta aktore nagusiak? Nola imajinatu zenuen bizi garen mundua eta etorkizuneko belaunaldiak biziko direla? Liburu honek galdera hauei erantzun nahi die eta ikuspegi zabal bat eskaini die Ekialdeko pertsona adimentsu eta sentikorrenetako batzuek Mendebaldeko gehiegikeriei (fisikoak, intelektualak eta ekonomikoak) beren gizarteetan nola erreakzionatu duten. Eta zer modutan hedatu eta garatu dira haien ideiak eta sentsibilitatea denboran zehar gaur egun ezagutzen dugun Asia eta bertako protagonistak sortzeko, Txinako Alderdi Komunista, Indiako nazionalismoa edo Anaia Musulmanak eta Al Qaeda Turkiako, Koreako dinamikotasun teknologikora eta ekonomiaraino. edo Japonia.

Inperioen hondakinetatik
5/5 - (27 boto)

Erantzun

Gune honek Akismet-ek spam erabiltzen du. Ikasi zure iruzkina datuak prozesatzen.