Kontrako fakzioetatik norbait seinalatzen denean, litekeena da pertsona horrek beste bi alderdiek baino egia zehatzagoa izatea. Polarizaziorako joeraren gauzak. Epeltasun ideologikoari edo ekidistantziari kritika egitea, orain esaten den moduan. Eta, hala ere, beti bezala, bertutea oraindik erdian dago.
Seinale itsu horren kasurik adierazgarrienetako bat idazlearena da Ernst Junger. Beharbada, bere uste politikoa eta bere filosofia besteen aldean baino gehiago mugitu ziren alderdiak hartzeko garaian, Hitler benetan beldurtzen hasi zenean ... Eta Jünger momentuko nazionalista alemaniarrik aipagarrienetako bat zela gertatu zen.
Norberarentzako maila pragmatikoan momenturik okerrenean lekuz aldatzea. Bigarren Mundu Gerrako lehen lurrikarak iritsi zirenean, Jünger-ek forotik bere irteera berezia egin zuen. Eta, noski, ezkerretik etsai gisa ikusi zuen beti eta zati kontserbadoreak bere desertzio estalian kontenplatu zuen, bere obretan ezer baino gehiago agertu zen 1944. urtean armadako ofizial izateari utzi zion arte. Beste modu batera esanda, azkenean bakoitzak bere kutsua zuen.
Blog hau literaturari buruzkoa da eta horri buruz, Jünger-ek orrialde bikainak idatzi zituen bere eleberrietan beste historia edo saiakera liburuez gain.. Epopeian murgilduta, baina baita itzalpeko Europan izandako garaiko gogortasuna kontatzeko misioari ere eskainia, gerra ekaitz batekin amaitu ez zena eta dagoeneko beste batean zegoena, egile honek nolabait osagarri du. jeinu alemaniar handia Thomas Mann. Ez da gorenean dagoela, baina ikuspegi hori eskaintzen du paraleloan, Mannen transzendentzia mailara iritsi gabe, baina inoiz hain hurbil dagoen gerrako kontakizun batera hurbiltzeko ariketa horrekin, edo politikari buruzko fikzio zoragarria duten beste zenbait istorio. gerra arteko garai haietakoa.
Ernst Jüngerren gomendatutako 3 liburu nagusiak
Marmolezko labarretan
Denboraren poderioz obra batzuek dimentsio egokia hartzen dute. Hain zuzen ere, bere ingurune sozial eta politikoaren bideak iragartzeko misioaren aurrean dagoen filosofoaren magiko eta zehatzen arteko oportunismoa, gauzatzekotan dagoen distopia seinalatzen duen lan alegoriko honetara sartzen da.
1939an IIWWren hasieran argitaratua, ustez gerraren emaitza baino denbora luzez gauzatu zen. Egia da, egileak Grezia Handian aurretik Europan hil zuen esperientzia partikularrak hondamendia asmatzeko gaitasun hori osatu zuela.
Eta nobela bera ezin hobeto mozorrotu daitekeela bere metaforan, La Marina izeneko herrialdean duen kokapen zehaztugabean. Narratzailea eta bere familiarekin jarraitzen dutenak han bizi dira bata bestearengandik bereizten amaitu zuen gatazka baten ondoren. Bakeak, aurreko gerra izan arren, ez du behin betiko konponbiderik adierazten. Mehatxua ez da inoiz eteten itsaslabarren inguruko basoko iluntasunetik, Ranger beti ezkutatzen baita.
Ranger horretako milizia mota batek La Marina-ko biztanleak suntsitu nahi ditu. Ikusitakoa ikusita, gatazka irekiak soilik amaitu ditzake argia ia sartzen ez den zuhaitz erraldoiez estalitako leku ilun horietatik etorri zen diktadorearen gehiegikeriak eta krimenak.
Altzairuzko ekaitzak
Bigarrena aurretik lehena izan zen. Eta orduan Gerra Handia deitu zioten. Europa erdiak ikusi zuen bere gazteak nola galtzen ziren fronte batean, non herrialde talde handiak batzen zituzten fakzioak aurkitzen ziren.
Hiltzera edo hiltzera bidalitako mutilen artean, 19 urteko Ernst bat zegoen, 1920an behin betiko bildu zituzten esperientziak biltzen zituen Hitler bera bezalako nazionalista zorrotzenen gozamenerako eta loriarentzat.
Ernst orduan nazionalista berberek erabiltzen zuten erreferentzia mota bihurtu zen eta armadan bere etorkizunerako oinarriak ezarri zituen. Soldaduen odolaren eta epopeiaren tintaren artean zikindutako orrialdeak.
Lubakietan edo ospitaleetan ibili ziren istorioak. Ikuspegi makabro batetik begiratuta, liburu hau suntsitze idealari atxikitzeko prest dauden soldaduen hasierako lan gisa har daiteke. Ikuspegi hotzago eta analitikoago batetik jotzen bada ere, istorioa gerra baino literaturaren lagin handienetako bat da, gerra bera.
Egilearen gaztaroaren intentsitatetik salbuetsita ez dagoen konposizioa, agian gertaera batzuk idealizatzeko edo gutxienez eraldatzeko gai dena, baina beti gizakiaren hondamendiaren azken efektuari leiala.
Segada
Saiakera sofistikatu horietako bat, baina irakurketa lasaia egiten denean, norbanakoaren asmo eraldatzailea ikusten da.
Gerrak bizi eta ideologiak ikuspuntu desberdinetatik aurrez aurre izanik, Jünger funtsezko pentsalari hori izaten da, agian bezalako beste batzuekin batera Orwellen, distopiatik askatzeko bidean, alienazioaren eta norberaren askatasunarekiko beldurraren bidez igarotzen den etorkizuneko alderdia. Gizabanako soziala izateko, gizakiak jarraibide eta erreferentzia etikoak behar ditu. Arazoa da nork markatzen dituen edo nork dakien bere onurarako erabiltzen.
Zoritxarrez, adimendunenak beti izan dira handinahienak. Eta anbizioak bakoitzaren okerrena ateratzen du. Hondamendiaren ondorengo lasaitasunetik idatzia, garaitutako Alemaniaren hondakinen artean eta ekialdearen eta mendebaldearen arteko banaketan jipoituta, une egokiaren zain dagoen ihesi eta makurtuta dagoen segada honetarako balio du sumisiorako une guztietarako.
Garaiak gogorrak direnean. Bidegabekeria justifikatzea ez da egitea hain zaila, itxaropen minimo bat besterik ez da behar, berriro zigortuko ez zaituztelako, ezta zuk zeuk ere injustizia jasaten dutenen lekua hartuko duzula.
