GK Chesterton idazle izpirituala zen zalantzarik gabe bere zentzurik zabalenean eta ñabardura oso aberatsekin. Bere jatorri literariotik gai esoterikoak jorratzen zituzten artikuluen editore gisa katolizismora behin betiko bihurtzeraino, trama espiritual horretan fase ezberdinetako Chesterton batetik igarotzen gara.
Eta badakizu zer? Hori ezin hobea iruditzen zait. Bata ez da betikoa dena. Bizitzeko magia asko aldatzen da, bada Chesterton Paradoxen printzea ezizenez izendatu zuten, bere aldakuntza espiritualaren ondorioz, zenbait irakaspen beti atera zitezkeen paradoxa literarioak aurkezteko tresna gisa ere balio baitzuen ... usaina nuen.
Kontua da literatura arlo gisa ia txikiegia zitzaiola. 70 eleberri inguru idaztea ez da kontu hutsala, ez behintzat erromantikoa bezalako narrazio linealagoetarako joera duten generoetatik kanpo.
Beraz, Chestertonen hiru liburu onenak zehazteak nolabaiteko itxurakeria eta ausardia erakusten du. Baina bat blog honen jabea eta jauna denez, Chestertonek idatzitako guztia irakurtzeko plazerrik izan ez arren, bertan abiaraziko naiz, poesia liburu asko baita, entsegu era guztietakoak, bidaia liburuak, pertsonaien biografiak eta eleberriak kontutan hartzen dituzte ...
3 Chesterton eleberri onenak
Osteguna zen gizona
Izenburu berezi horren atzean, detektibe-eleberri bat aurkitzen dugu, idazle anbibalentearen paradoxarako dohain hori erakusten duena, 1908an argitaratutako garaian anglo-katolizismoak biziki eragindako pentsamenduaren adierazpena ere badela.
Galdera da nola lortu zuen eleberri bikoitz hori, entretenimendua eta entseguaren artean. Chesterton-en bertutea askotan tentsioarekin eta ezusteko bihurguneekin polizia-argumentu sendo batez hornitzeko gaitasunean datza, eta aldi berean fatalismoaren zama zegoela uste zuen pentsamenduen kritiketan murgildu zen. ez zen ezer komunikatu.
Beraz, kritika eta irakurleek beti nahastu zuten baina oso estimatua izan zen eta oraindik ere oso irakurketa ugari dituen eleberria.
Aita Brownen laztasuna
Aita Brown delituaren ikertzaile gisa, karakterizazio tipiko ororen gainetik. Zer egiten ari zen Chesterton apaiza bere detektibe istorio ikonikoetako bat bihurtuz?
Ipuin liburu hau argitaratu zuenean, Chesterton oraindik ez zen katolikoa, baina jada katolikoekin harremanak izaten hasi zen. Aurreko erlijioaren eta irrikaz itxaroten zuenaren eraginak heroi baten ikuskera berri hau ekarri behar zuen, zeinaren bidez era guztietako gaiztakeria kriminalak desegin baitzitzakeen.
Liburuak normalean biltzen ditu, edizioen arabera: Gizon ikusezina, lorategi sekretua, Jainkoaren mailua, Apoloren begia, gurutze urdina, forma ekibokoa, Israelen zintzotasuna hazten, ezpata hautsiaren seinalea, izar ibiltariak, urrats misteriotsuak, bekatuen Saradine printzea eta heriotzaren hiru tresnak.
On Kixoteren itzulera
Chestertonek ere hitz batzuk izan zituen gure izaera nazional ospetsuenaren alde. Eta, zalantzarik gabe, hitz ederrak eta omenaldi bikaina izan ziren. Egilearen azken eleberri honetan ezagutzen dugu pertsonaia Michael Herne, liburuzain eszentrikoa, oso landua eta bere garaiko gizarteko gertakariekin oso desilusionatua.
Behin batean Reyren papera antzezten jarraitzen du antzezlan batean. Eta orduan argia ikusten du, bere errege jantzi berriarekin kalera ateratzea erabakitzen du bere kapritxoen kapritxaz gobernatzen duten pribilegiatuen aurrean zentzudun inperioa berreskuratzera.
Kixote berria sortu zen orduan, Richard Lehoin Bihotz berri bihurtuta, aristokratak, burokratak eta, azken finean, atzizkia -crat duten guztiak erokeriaz kentzeko zer egin behar duen deskubritzen du.
