Cervantese 3 parimat raamatut

Kõigepealt tahaksin teile näidata parimat Don Quijote väljaannet, mis mul on õnnestunud leida. Kui kavatsete oma raamatukogu täiendada teostega selle parimas versioonis, mille on toimetanud RAE:

Ja olles seda öelnud, lähme sinna koos minu pingereaga maailma suurima kirjaniku ümber. Kirjandusloo literaadid ja tudengid võivad mind kiviga ajada, kuid mis näitab selle töö üldist ulatust Miguel de Cervantes kas see rahvas võidab.

Meelelahutuskirjandus, mida kasvatatakse kordamööda pedagoogilise funktsiooniga, jõuab rohkemate inimesteni kui kõige nutikam, erudeeritum ja pretensioonikam narratiiv. Ja see ongi kirjanduse suur vastuolu, kui see kujutab endast, kui inimlik see on. Püüdes jõuda iga lugejani keerukate vormide, pealesunnitud kujundite ja äärmiselt transtsendentaalsete kontseptsioonidega, muudavad väljamõeldud narratiivi ja eriti romaani klassistlikeks toodeteks, ja ma ei usu, et see on kõige kiiduväärt kavatsus.

Don Quijote, jah, allikas, millest kaasaegne romaan voolab. Kuid see on ka selge väljendaja selle kohta, mida kirjanik või kriitik ei peaks kunagi tegema, mis ettepanekute järgi tagasi lükkama, sest need ei jõua kontseptsiooni selgusele. Mis tahes muu kavatsus piirab kirjandusliku loomingu võimekust ja olemust, mille eesmärk on äratada kujutlusvõimet ja empaatiat, mis harutab lahti emotsioone, mis võivad aidata süveneda keelerikkusesse. Kui kirjandus pole see ja see seisneb ainult kuulsate avalduste avaldamises, mängime midagi muud ...

Igatahes on see minu arvamus. Aga juba öeldes, keskendugem sellele, mis mind täna siia toob, selgitage, mis need minu jaoks on ...

3 soovitatud raamatut Miguel de Cervanteselt

Don Quijote

Esimene teeromaan. Reis nagu elu. Don Quijote ja Sancho Panza seiklused ja nende subjektiivsed muljed nende väikeste suurte igapäevafilosoofiate internaliseerimisena.

Hullus kui paradoksaalne tunne elada ainsa põhjuse all, teadmised terve riigi omapärast, terve rahva totaalne süntees (jah, vanasõna kaasa arvatud). Ja kummalisel kombel osutub komplekt meelelahutuslikuks, dünaamiliseks, satiiriliseks ja emotsionaalseks romaaniks. Minu raamatus Minu risti käed, Panin tegelase hääle: "Ainult Don Quijote andis tagasi valgust, et näha, et oleme hullumeelsed, kujutades ette, et elame eeposeid oma eksitustes".

Nagu ma ütlen, on see ühe tegelase tsitaat, kuid kindlasti teen selle enda omaks. Elava seikluse teadvustamine vajab meie olemasolu jaoks eepost, paljutõotava ja rahuldava horisondi otsimist.

Kõige rohkem, et korvata meid ootav ainus tõeline saatus - heal juhul proosaline valguse lõpp üksildases voodis. Ainus negatiivne külg on keele tagurpidi hüpe, see on vajalik harjutus, et saaksime nautida ajaloo parimat romaani. See on kerge kohustus, millega pärast harjumist viib teid kujutlusvõime kohtadesse, millest pole kunagi unistanud.

Eeskujulikud romaanid

Miguel de Cervantes vaatas hetke Itaalia kirjanduslikku avangardi, et avastada talle äärmiselt atraktiivne jutustusviis: novell. Ja nii sündisid 12 lugu, millest see köide koosneb.

Cervantes muutis Itaalia lühiromaani enda omaks ja avastas maailma, kus kajastada Hispaania ajaloolise hetke erinevaid aspekte, tegelasi, kes rändasid selles Hispaanias nostalgilise ja lootusrikka vahel, kus kõikvõimalikke trikke esines kõikjal.

Lool on väga märkimisväärne võimalus omamoodi moraaliga lõpetada ja selles mõttes aitavad paljud siin kogutud lood kaasa sellele moraliseerivale kavatsusele. Rinconete ja Cortadillo või noored inimesed, kes on eksinud ebaõiglases ühiskonnas (kas juhuslikkus kõlab teile tuttavalt?) Koerte vestlus, kohati liigutav muinasjutt ja teiste jaoks satiiriline, isikupärastamise tahtega, kelle ümberkujundamine on teadlik- kavatsuse tõstmine on alati olemas.

Lühidalt, teos, mis koosneb väikestest kvootilistest lugudest, mida nauditakse sama intensiivselt kui romaanide suurt romaani.

Persili ja Sigismunda teosed

Nii nagu Don Quijote oli teekond hullumeelsusesse, läbi vana Hispaania muutuvate olude, esitab see Cervantese uusim romaan mütoloogilise teekonna, mis on täis sümboleid, eeposeid ja inimese ülendamist kui õiglust kandvat olendit. ja ausad ideaalid (äge võrdlus Don Quijote sügavalt realistlike aspektidega, mis kurvastava kuju rüütli taga pilkasid.

Persililased ja Sigismunda põgenevad oma elu eest kurja Norra printsi Magsimino küüsist. Nad on ka kroonprintsid ja nende seisukord viib nad Rooma, kus nad püüavad tagasi püütud saatust.

Seiklus võtab sel juhul lendu üle tolmuste teede, mida mööda Don Quijote ja Sancho Panza kõndisid.

Persili ja Sigismunda teosed
5 / 5 - (15 häält)

Jäta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rämpsposti vähendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.