Madridi kirjanik Aroa Moreno Duran on rikastatud teatud tüüpi intiimsusega, mis on sisestatud ajaloolisi väljamõeldisi. Või vähemalt selle hübriidse punkti suunas tema esimesed ja meeldejäävad romaanid, mis katkevad pärast muude mitteilukirjanduslike või luuleraamatute avaldamist. Kuid narratiivne ülesanne ei piirdu nii-öelda kerge sentimentaalsusega. Sest aegu, mida tema tegelased elavad, iseloomustavad valusad asjaolud, stsenaariumid, kus eksistentsialismi laaditakse maha imeliste ootamatute paduvihmadena.
Ja see on see, et ajalugu, mis juhtus mis tahes minevikus, on paremini visualiseeritud siseajaloo põhjal, nagu need, mille on meile esitanud sellised autorid nagu Aroa. Nende lugudesse piiluvad kaasas olevad tegelased, kes annavad endast kõik maru usutavusega silmitsi raskustega, mis äratavad võõrandumise, võõrandumise tunde ka kõige lähemas ümbruses.
Tekkiv novellistlik tahk, mis näib võtvat kokku luuletaja lüürilise mõtte ja elulookirjutaja raske ülesande. Tema õnnelikud tegelased on seega võimelised edastama nägemusi, mis jõuavad kirjelduseni hinge sügavusest.
Aroa Moreno Duráni kolm parimat soovitatud raamatut
mõõn
Hämmastava iluga põhjamere mõõnes on midagi. Ühelt poolt paistavad silma kaljud, mida iseloomustab püsivalt lainete vaprus, samal ajal kui rannad ulatuvad oma pürrose võiduga ülejäänud ookeani üle. Kantaabria mõõn äratab ettekujutuse lõputust lahinguväljast maa ja vee vahel. Häirimatud tulemised ja minekud, mis tähistavad nende osade elanike tulevikku.
Adirane naaseb oma perekoju oma linnas Baskimaa põhjaosas suudmeala äärde, hapra vabandusega jäädvustada oma vanaema Ruthi viimane lapsepõlvemälestus kodusõja ajal. Ta on oma mehe ja viieaastase tütre selja taha jätnud isegi selgitusteta, et püüda leida omaenda minevikust uut lähtepunkti. Majas elab ka tema ema Adriana, kellega ta pole aastaid suhelnud.
Mida tähendab kellegi kasvatamine või tema eest hoolitsemine kolmes väga erinevas ajaloolises ja poliitilises kontekstis ja peaaegu püsivalt pingelisel territooriumil? Selles romaanis koovad erinevatest põlvkondadest pärit emad ja tütred hoovuste rütmis ja jõul perekonnasaladustest ja vastasseisudest raputatud sugupuu, mis on neid siiani lahus hoidnud, elades elusid, mis on eraldatud senitundmatu müüride poolt. Ta ütleb.
kommunisti tĂĽtar
Seistes silmitsi arusaamaga, et riiki ega piire pole, mahajäetud maa, kodakondsuseta inimeste ühesuunalise teekonna, ideoloogiatest väljajuurimise ideega. Tühjusest jutustamine võib lõppeda kõige intensiivsema lüürilise tunde pakkumisega. Romantism on sisuliselt igatsus võimatu järele ja püüd naasta kohtadesse, kust õnnelikult lahkusite. Kui see kõik on võimatu.
Berliin, 1956. Talve kõige külmemal pärastlõunal määrduvad tüdruku käed kivisöega. Berliin, 1958. Nendes samades kätes on saladus või mälestus, kolme graveeritud tähega märk: PCE. Berliin, 1961. Sardiinide veri on jäänud teisele poole, sest müür on linna kaheks jaganud. Berliin, 1968. Kas olete mõelnud, mida tähendab olla siin igavesti? Berliin, 1971. Milliseid asju võtate reisile kaasa, kui põgenete, kui tagasipöördumine pole võimalik.
Katia elust oleks võinud rääkida mitmel viisil, kuid Aroa Moreno Duráni terav ja särav proosa räägib sellest meile nii: ilu taastamine ajaloo kaalule.
Frida Kahlo. Ela elu
Saate kirjutada ainult põnevate tegelaste elulugusid. Või vähemalt see peaks lihtsalt nii olema. Vastandlikud teosed, mis lepitavad ja isegi ülistavad teise klassi isiksusi, töötavad nagu see, et muuta kannatused tuntuks loomingulise jäägina ning traagilise sublimatsioonina värvide ja hiilguse poole.
En Frida Kahlo. Ela elu, läheneb Hispaania ajakirjanik Aroa Moreno Durán XNUMX. sajandi ühele tuntumale Mehhiko kunstnikule. See on lugu oma ajast ees oleva vapra naise ülesaamisest, kes kannatas ja elas pingeliselt ning kes pealegi suutis oma igavese valu ja haiguse kunstiks muuta. Frida Kahlo tugevus ja ka iseloom on näide sellest, mida tähendab eluvõitlus. See koos tema töödega on teinud Mehhiko kunstnikust kogu hispaaniakeelse maailma ikooni.
