Vähesed kirjanikud on pidevas üleminekus, selles loomeprotsessis, mis otsib alati uusi horisonte. Midagi, millega leppida juba teadaolevas. Selle inimese uurimine kui ülalpidamine, kes annab endale ülesandeks kirjutada kui siiras pühendumus oma loovusele.
Kõik see harjutas a Juan Jose Saer luuletaja, romaanikirjanik või stsenarist, kes andis igal distsipliinil oma loomefaasi põhjal. Sest kui peaks midagi selgeks saama, et me pole kunagi ühesugused, siis see aeg juhatab meid läbi väga erinevate lähenemisviiside, enamasti peab see olema kirjanik, kes seda muutuste suunas pidevat arengut viib.
Küsimus on teadmises, kuidas väljendada end sama jõuliselt ja sama kvaliteediga, kas jutustades realistlikke lugusid või keskendudes avangardsematele stiilidele, kus keel otsib end lüürilise ja metafüüsilise vahel. Ja muidugi on see juba geeniuste asi, kes suudavad seda teha, kes saavad pilkugi pilgutamata registrit muuta.
Selles ruumis jääme selle narratiivse aspekti juurde, mis pole väike asi. Teades, et seisame silmitsi ühe suurima Argentina kirjanikuga, kes vahel maskeerub Borges et hiljem uus ilmuda Cortazar.
Juan José Saeri 3 soovitatud romaani
Entenado
Mõnel teisel korral ma ei tea, kas mõnes väiksemas romaanis Morris läänes, Olin lummatud kõrvalise saarelinna kasutamisest seiklusromaani keskel ebatavalise sügavusega igasuguste moraalipõhimõtete kahtluse alla seadmiseks.
Seekord juhtub midagi sarnast. Ainult meie liigume Euroopa ja Ameerika vahelise "sõpruskonna" aega. Pärast Kolumbuse saabumist avanes uus maailm neile, kes tulid sinna jõukust või seiklusi otsima. Kultuuride kokkupõrge on ilmne selles romaanis, mis seab meid kõigega silmitsi.
Hispaania ekspeditsiooni Río de la Platasse kajutipoisi, XNUMX. sajandi alguses, tabab ja võtab omaks Kollastina indiaanlased. Sel moel tunneb ta mõningaid traditsioone ja rituaale, mis seavad ta silmitsi uute reaalsustajuga.
Miks on muidu rahumeelse hõimu tavaks pidada igal aastal soo ja kannibalismi orgiat? Miks ei ole kajutipoisil sama saatus kui kaaslastel?
Traditsiooniliste India kroonikate parimal toonil asetab Saer meid selliste probleemide ette nagu reaalsus, mälu ja keel, loo sees, mis loeb nagu seiklusraamat.
Uurimine
Üks Saeri kõige avangardsemaid romaane. Detektiivromaani varjus on tasapisi toimuv omamoodi uurimine meie endi suhtes. Kuna praeguse juhtumi lähenemine ulatub kaugemale kuritegudest või mõistatustest, keskendudes näivusele ja tegelikkusele, asjatundlikele tantsijatele meie igapäevase karnevali kostüümiballil.
Selles labürinditeoses juhib Juan José Saer meid kahes paralleelses uurimises hulluse, mälu ja kuritegevuse keerukuse kohta. Juhtumid, Pariisi mõrvasarja kuulus salapära ja käsikirja autorsuse otsimine sõpruskonna seas on vabandused, mis tekitavad meie järelemõtlemist.
Oma teravmeelsuse ja täpse sõna leidmise tarkusega paljastab Saer meie kalduvuse ette näha otsuseid selle kohta, mida me ei saa teada, ning paljastab meile, kui raske on realistlikku arvamust kujundada maailmas, mida ei saa lihtsustada, süüvides meie kõige tumedamatesse nurkadesse. ning surudes meie taju- ja mõistmisvõime lõpuni.
Läige
Kirjanik on tühja lehe ees. Pole rohkem saavutatud metafoori kui see, mida see romaan esitas. Kuna need kaks sõpra võiksid olla teie ise ja teie kujutlusvõime, mis tahes loomingulise missiooni vajalikul avamisel.
Kirjutama õppimine on vähemalt kahe fookuse ühendamine, et kõik oleks usutav, et asjad omandaksid rohkem tasapindu ja mõõtmeid. Täpselt nagu sünnipäevapidu, mis luuakse kahe inimese kujutluses, kes sellel ei osalenud, kuid teavad selle kõige transtsendentsemaid tagajärgi nii heas kui halvas.
Mis juhtus tol õhtul Jorge Washington Noriega sünnipäevapeol? Kesklinnas jalutades rekonstrueerivad kaks sõpra Leto ja matemaatik selle peo, millest kumbki ei osalenud.
Ringlevad erinevad versioonid, kõik mõistatuslikud ja natuke eksitavad, mida vaadatakse üle, loetakse üle ja arutatakse. Selles pikas vestluses ristuvad anekdoodid, mälestused, vanad lood ja tulevased lood.
Võttes eeskujuks Platoni pidusöögi, oleks vaidlus lähedal võimatule katsele lugu rekonstrueerida. Kuidas jutustada? Kuidas ja mida jutustada varasemas loos? Kuidas lugeda vägivalda, hullumeelsust, pagulust, surma?
Suurepärane analüüs, aga ma arvan, et Saeri parim romaan on La Grande. Jah, need on tema kõige kanoonilisemad romaanid, mis on tema loomingus kesksel kohal: Glosa, Keegi ei uju kunagi, Tõeline sidrunipuu, kuid La Grande'is koondab ta kogu oma kirjandusliku kavatsuse, kogu oma projekti ja võtab oma täiusliku kirjutamise maksimumini. See on ka tema kõige sensuaalsem ja sensuaalsem raamat. Selle ainus viga: lõpetamata seisukord. Aga kui hästi vaadata, siis tundub see isegi voorusena, mis tõstab Saeri loomingu võlu: oluline on jutustamine.
Tänan teid väga, Julián, teie säravate kaalutluste eest.