GK Chesterton oli kahtlemata vaimne kirjanik selle kõige laiemas tähenduses ja väga rikkalike nüanssidega. Alates tema kirjanduslikust päritolust esoteerilisi teemasid käsitlevate artiklite toimetajana kuni lõpliku katoliiklusse pöördumiseni läbime selle vaimse süžee Chestertoni eri etappe.
Ja teate mis? See tundub mulle täiuslik. Üks pole see, kes on igavesti. Elamise võlu seisneb palju muutumises, nii et kui sina Chesterton Lõppkokkuvõttes sai ta hüüdnime paradokside printsiks oma vaimse variatsiooni pärast, mis oli isegi vahend kirjanduslike paradokside esitamiseks, mille abil ta saaks alati õpetust ammutada ... noh, ma haistsin teda.
Asi on selles, et kirjandus kui valdkond oli tema jaoks peaaegu liiga väike. Umbes 70 romaani kirjutamine pole tühine asi, vähemalt väljaspool žanre, mis on altimad lineaarsemale jutustamisele, näiteks romantiline.
Nii et julge Chestertoni kolme parima raamatu väljaselgitamine näitab teatavat pretensioonikust ja julgust. Aga kuna keegi on selle ajaveebi omanik ja isand, siis hakkan sellega tegelema, hoolimata sellest, et mul pole olnud naudingut lugeda kõike, mida Chesterton kirjutas, kuna paljud luuleraamatud, ensayos seda mõtisklevad kõikvõimalikud reisiraamatud, isiksuste elulood ja romaanid ...
3 parimat Chestertoni romaani
Mees, kes oli neljapäeval
Selle ainulaadse pealkirja taga leiame detektiivromaani, mis, näidates seda annet ambivalentse kirjaniku paradoksile, osutub ka avalduseks tema mõtlemisest, mida avaldamise ajal 1908 oli tugevalt mõjutanud anglokatolitsism.
Küsimus on selles, kuidas ta selle kahekordse romaani sai, meelelahutuse ja proovi vahel. Chestertoni voorus seisneb paljudel juhtudel selles, et ta suudab oma pingete ja ettearvamatute pööretega varustada end kindla politseiargumendiga, süüvides samas kriitikasse mõtteid, mille kohta ta leidis, et seal on fatalismikoorem, millega ta üldse ei tegele. suhelnud.
Seega romaan, millel on mitu lugemist, mis olid alati hämmingus, kuid mida hinnati kõrgelt ja on siiani kriitikute ja lugejate seas.
Isa Browni meelehärm
Isa Brown kui kuritegude uurija, kes ei ole tüüpiline. Mida püüdis Chesterton teha, muutes preestri üheks oma ikooniliseks detektiiviluguks?
Selle lugude raamatu avaldamisel ei olnud Chesterton veel katoliiklane, kuid hakkas juba katoliiklastega ühendust võtma. Tema eelmise ja teda igatsusega oodanud usu mõjud pidid viima selle uue kangelaskäsituseni, mille kaudu ta saaks kõikvõimalikke kuritegusid tühistada.
Raamat sisaldab tavaliselt vastavalt väljaannetele: Nähtamatu mees, salajane aed, Jumala haamer, Apollo silm, sinine rist, vale kuju, Iisraeli ausus kasvab, murdunud mõõga märk, rändavad tähed, salapärased sammud, patud prints Saradine ja kolm surmainstrumenti.
Don Quijote tagasitulek
Chestertonil oli ka paar sõna meie kõige silmapaistvama rahvusliku iseloomu kohta. Ja need olid kindlasti ilusad sõnad ja hiilgav austusavaldus. Teame selle autori viimases romaanis tema oma tegelane Michael Herne, ekstsentriline raamatukoguhoidja, väga haritud ja pettunud oma aja ühiskonna sündmustest.
Ühel korral mängib ta näidendis Rey rolli. Ja siis näeb ta valgust ning otsustab oma uhiuue kuningaülikonnaga välja minna tänavatele, et taastada mõistuse impeerium eesõiguslike ees, kes valitsevad oma kapriiside järgi.
Siis tekkis uus Quijote, mis muutus uueks Lõvisüda Richardiks, kes avastab, kui palju tal on teha, et aristokraatidelt, bürokraatidelt ja lõpuks kõikidelt, kelle järelliide on -kraat, rumalust eemaldada.
