Álvaro Enrigue 3 parimat raamatut

PĂŒstitatud ja konsolideeritud ĂŒheks suureks praeguseks Mehhiko kirjanikuks, Alvaro Enrigue on loomulik kontrapunkt ka Mehhiko ja praegusele jutustajale John Villoro. Normaalne on tsiteerida sarnaseid autoreid, et need vastaksid sellele pĂ”lvkondade viisile, eriti kirjandusele vĂ”i loomingule ĂŒldiselt.

Kuid kontrapunktid selgitavad loomingulisi ruume paremini kui sildid. Kuna valgusaastate kaugusel mis tahes ĂŒhendavast kavatsusest, tuleb kirjaniku kujutlusvĂ”ime ja tahe paigutada nii, et see hĂ”lmaks kĂ”ike. VĂ”i vĂ€hemalt proovida.

Aastal Enrigue kirjandus leiame fantastilisi nĂŒansse allegoorika, selgituse, vajadusel hĂŒperboolse, toimuva, meiega toimuva ja meid liigutava poole. Aga hea avangardistliku kirjanikuna ei saa klammerduda ĂŒhe ressursi vĂ”i seadistuse kĂŒlge.

Ja nii tĂ”mbab Álvaro Enrigue kogu oma arsenali, et teha isegi unenĂ€olist eksistentsialismi, nagu mĂ€rkis juba vastanu, et elu on unistus. LĂ”ppkokkuvĂ”ttes on Enrigue'i lugemine rohkem kui kunagi varem teekond, mille sihtkoht on ĂŒhesuunalisel piletil vaevalt loetav vĂ”i vĂ”ib-olla tagasi. Sest heas kirjanduses ei tea kunagi, kas lĂ€hed vĂ”i tuled.

Álvaro Enrigue'i 3 populaarsemat romaani

NĂŒĂŒd annan alla ja ongi kĂ”ik

Igas inimese kujuteldavas piiris peitub kummaline paradoks, dihhotoomia meie subjektiivsete asjade "pĂ€rismaailma" ja selle piiri (nagu Trumpi saabumiseni) pĂŒstitatud olematu mĂŒĂŒri eksitava subjektiivse fakti vahel.

Pole paremat kohta kui see mitte kellegi maa, see riikidevaheline lĂ€vi on seatud lapse kriidiga, mis tĂ€histab mĂ€nguvĂ€ljakut. Seal juhtub kĂ”ik, mida vĂ”iksime ette kujutada. Sest Álvaro Enrigue paneb selle joone mĂ”lemalt poolt erinevad tegelased ĂŒle piiri, mis on kaasaegse maailma jaoks nii reaalne kui ka olemuselt fiktiivne.Romaan algab kirjutamise ja maastiku ehitamise Ă”igustamisega. See maastik on piiripealne (Mehhiko ja Ameerika Ühendriikide vahel) ning selles ilmuvad tegelased minevikust ja olevikust. Ilmuvad ka misjonĂ€rid, asunikud ja teised, juba tsiviliseeritud vĂ”i isegi metsikute hĂ”imude indiaanlased.

Ilmub naine, kes pĂ”geneb lĂ€bi kĂ”rbe, ja sĂ”dur, kes jĂ€litab mĂ”nda indiaanlast, kes on selle kĂ”rbe kaudu karja varastanud. Ja ka mĂŒĂŒt GerĂłnimost, mĂ€ssumeelsest apaĆĄist ja kirjanikust, kes reisib nendes kohtades ajaloo jĂ€lgi otsides ... Ja need ja muud tegelased, kes lisatakse, jĂ”uavad lĂ”puks kokku sellesse totaalsesse ja mestizojutustusse. lÀÀne-, novelliajalooline, eepiline, legendi- ja metallikirjandus. Tulemus: tohutu ambitsiooni ja haruldase, pimestava tĂ€iuslikkusega töö.

NĂŒĂŒd annan alla ja ongi kĂ”ik

Äkksurm

Kui inimene seisab silmitsi selle romaani sarnase vaba aja veetmise raske ĂŒlesandega, vĂ”ib kohvi varuda vaid vĂ€ikseima stimulandina. Ja siis tuleb loota mĂ”ttetusele kui vahendile, mis on vĂ”imeline paljastama eredamaid metafoore. ÜlejÀÀnu eest vastutavad muusad, kes koonduvad ja pakuvad end sel juhul enne kordamatut romaani autorile.

4. oktoobril 1599 kohtuvad Rooma Piazza Navona avalikel tennisevĂ€ljakutel kell kaksteist keskpĂ€eval kaks ainsat duellimeest. Üks neist on noor lombardikunstnik, kes on avastanud, et oma aja kunsti ei saa muuta mitte oma maalide sisu reformides, vaid nende maalimise meetodil: ta on pannud kaasaegse kunsti aluskivi. Teine on Hispaania luuletaja ehk liiga intelligentne ja tundlik oma huvides. MĂ”lemad viivad hajutatud elu soosse: sel kuupĂ€eval oli ĂŒks neist juba pĂ”genenud mĂ”rvar, teine ​​aga varsti.

MĂ”lemad on kohtus, et kaitsta au ideed, mis ei ole enam mĂ”tekas jĂ€rsku suures, mitmekesises ja arusaamatus maailmas. Mis oleks pidanud juhtuma, et Caravaggio ja Quevedo saaksid nooruses tennisemĂ€ngu mĂ€ngida? Äkksurma mĂ€ngitakse kolmes setis koos vĂ€ljaku vahetusega maailmas, mis oli lĂ”puks muutunud ĂŒmmarguseks nagu pall. See algab siis, kui prantslasest palgasĂ”dur varastab punutised Anne Boleyni maharaiutud peast.

VĂ”i vĂ”ib -olla siis, kui Malinche istub, et punuda CortĂ©sile kĂ”igi aegade sĂŒngeimat lahutuskingitust: CuauhtĂ©moci juustega tehtud abaluu. VĂ”ib -olla siis, kui paavst Pius IV, pereisa ja tennisefĂ€nn, vallandab tahtmatult tagakiusamise hundid ning tĂ€idab Euroopa ja Ameerika lĂ”ketega; vĂ”i kui Nahua kunstnik kĂŒlastab Toledo palee Carlos I kööki, paigaldasin talle Euroopa suurima panuse universaalsesse kultuuri: mĂ”ned kingad.

VĂ”ib -olla hetkel, kui Michoacani piiskop loeb TomĂĄs Moro „Utoopiat” ja arvab, et see on paroodia asemel kasutusjuhend. Äkksurmaga kohtub luuletaja Francisco de Quevedo inimesega, kes on tema kaitsja ja pidutseja kaaslane kogu oma elu, reisil lĂ€bi PĂŒreneede, kus Prantsusmaal ja CuauhtĂ©mocis, kes on kaugel vangis, tehakse ettepanek valitseda idiootlik Felipe II tĂŒtar. Tingimuste laguna, unistused koerast. Caravaggio lĂ€bib Roomas San Luis de los Francesesi vĂ€ljaku, talle jĂ€rgnevad kaks teenijat, kes kannavad maali, mis teeb temast kunsti ajaloo esimese rokkstaari, ning Nahua Amateca Diego Huanitzin muudab vĂ€rvi idee euroopalikuks kunst, kuigi ta rÀÀgib kujuteldavas hispaania keeles.

AlcalĂĄ hertsoginna osaleb kuninglikel saraodel hĂ”bedase karbiga, mis on tĂ€idetud serrano pipraga, ja kasutab verbi, millest keegi aru ei saa, kuid tundub hirmutav: «xingar». Äkksurm kasutab kĂ”iki kirjanduskirjanduse relvi, et joonistada maailma ajaloos nii pimestav ja kohutav hetk, et seda saab kujutada vaid kĂ”ige auvÀÀrsem ja kuritarvitatuim tehnoloogia - artefakt, mille kuldreegel on see, et sellel pole reegleid: Tema Majesteet romaan. Ja meie ees on tĂ”eliselt majesteetlik romaan, millel on tohutu ambitsioon ja suurepĂ€rane kirjanduslik kvaliteet.

Äkksurm

Risti elavad

Reinkarnatsiooni mĂ”istmine oli vaid aja kĂŒsimus. NĂŒĂŒd on nĂ€ha, et kĂ”ik on sama ajajoon, vĂ€hemalt Jumala vektorite all, kes vĂ”ib -olla tahtmatult laseb lapsel selle rea lĂ”ime avastada.

Muidugi, nagu vĂ”ime arvata, pole maailm enam endine. VĂ”i vĂ€hemalt ei tulene see selle romaani möödumisest. JerĂłnimo RodrĂ­guez Loera on vĂ€limuselt Mehhiko laps nagu iga teine, kuid ta on ka koletis: ta mĂ€letab tĂ€ielikult oma reinkarnatsioonide tsĂŒklit ja koos temaga kogu inimese kĂ€itumine.

Oma elu meenutades esitab JerĂłnimo lugejale igavese mĂ€ngu, mille osalised vĂ”lgu on. Olles juba sillad ehitanud jĂ”eromaani eeskujul, on Perpendicular Lives teistsugune sĂ”nastus, kvantromaan, kus erinevad ajad ja ruumid on samaaegsed. Ainult sel viisil saab ratsavĂ€gi sĂŒĂŒdistada GermĂĄnico CĂ©sari ja Laguense aedniku, Francisco de Quevedo Napoli vĂ€ljavalitu ja Buenos Airese Astuuria agitaatori, Mongoolia steppide kaamelijuhi ja seinamaali, kes ei suuda paremal olla, Pablo de Tarso eksisteerivad koos ja Homo sapiens kutsikad on programmeeritud oma klubidega oma DNA -d peale suruma.

Ja sellest reaalsuste kokkupĂ”rkest kooruvad vĂ€lja mĂŒsteeriumid, mida Enrigue lahti mĂ”testab: kuidas on vĂ”imalik, et TĂŒrgi poiss, telgipunuja ja mÀÀratud Sanhedrinile, leiutas modernsuse? Kuidas on vĂ”imalik, et keele suurim erootiline luuletaja oli ka oma sajandi kĂ”ige ebameeldivam mees? Kuidas me nĂ€gime maailma enne kĂ”net?

Risti elavad

Teised Álvaro Enrigue soovitatud raamatud


HĂŒpotermia

"Dumbo sule" ajakirjanik, olles juba noorest peale veendunud, et temast saab kunagi suur kirjanik, kuulab poja kaustilist kommentaari suure romaani kohta, mida kunagi ei tule; “WC-s” jÀÀb elektrik magama tĂŒhjas majas, kus ta töötab, ja kui ta Ă€rkab, helistab talle vannitoast vĂ”rgutava hÀÀlega neiu; Drake, noor prĂŒgimees, kelle naine jĂ€ttis filmist "Outrage", muudab prĂŒgiauto ĂŒheks ööks piraadilaevaks. Ja filmides "Dalmaatsia vĂ€ljasuremine" ja "Autori surm" rÀÀgitakse kahe mehe iroonilisest, kohutavast suurepĂ€rasest lĂ”pust kahele iidsele keelele, mis koos nendega vĂ€lja surevad.

Kuid hĂŒpotermia puhul on palju enamat. Sest selles raamatus on suletud, tihedate, ĂŒmmarguste lugude vahel, mis on ĂŒksteisega rĂ”ngastatud ja seda tehes end resigneerivad, kolm romaani, mis on taandatud oma kulminatsioonihetkedele: eneseabiraamatute kirjutaja oma, kes on rikutud distsipliinid, mida ta jutlustab, hĂ€vitab ta oma emotsionaalse universumi ja jĂ”uab professorina Bostonisse, pĂ”rgusse; Maailmapanga juhi oma, kes pĂ€rast kellegi teisena teesklemist suudab reaalsust tajuda ainult siis, kui seda vahendab televiisor, mobiiltelefon vĂ”i e-kiri; ja eraelu ajaloolase oma, kes vaimselt surnuna Ă€rkab ellu kokana, surnukehakunstnikuna, kaasaegse aja glamuurseima kunstina ning on silmipimestavate "VĂ€ljumine enesetappude linnast" ja "Tagasi tagasi" peategelane. flirtimise linn”, millega see lĂ”petab, kuid ei sulge seda suurepĂ€rast narratiivivabaduse mudelit, milleks on hĂŒpotermia, lugudest koosnev romaan vastavalt autori kavatsusele.

HĂŒpotermia

5 / 5 - (12 hÀÀlt)

3 kommentaari teemal "Álvaro Enrigue 3 parimat raamatut"

JĂ€ta kommentaar

Sellel saidil kasutatakse rÀmpsposti vÀhendamiseks Akismetit. Vaadake, kuidas teie kommentaarandmed töödeldakse.