La incursio en la romanon, ĉe aŭtoroj tiel kreemaj kiel Santiago Laŭrenco, alvenis en sia kazo de la kinejo kaj kun tiu subtera punkto kun kiu li rompis la kantotekston, li ĉiam antaŭdiras la vekiĝon de nova kontraŭkultura referenco. Kaj literaturo ĉiam bezonas kontraŭfluan punkton por kontraŭbatali la liniajn, kontraŭhavajn, ripetiĝantajn ...
Ne tiel estas, ke ne ekzistas imago, eltrovemo kaj metio inter tiom da proponoj, grandaj aŭtoroj kaj eldonaj etikedoj. Sed kiam uloj ŝatas houllebecq aŭ tiutempe Bukowski (por citi du grandajn kontraŭfluajn kreintojn) kaj ĉi-kaze Santiago Lorenzo, ili alvenas kun sia deziro rakonti ion laŭ sia propra maniero, sen aliĝi al aliaj gvidlinioj preter la spuro, io alia finas aperi.
Bonvenon al la escepte malsamaj, al la traktataj argumentoj rakontoj inter la superreala, la transgresiva, la malrespekta aŭ la interrompema. Ni prenu krampon inter niaj noktolibroj rekomenditaj de kritikistoj, amase taksataj de legantoj kaj alkroĉitaj al la kanonoj de ĝenroj. Ni ĝuu literaturon sen etikedoj.
Top 3 rekomenditaj libroj de Santiago Lorenzo
La naŭza
Mi ne scias, kion mi pensus Daniel defoe de ĉi tio Iberia Robinsona Kruso kun evidentaj parodiaj nuancoj, kiuj finfine orientiĝas pli al aktuala humura kritiko, en kiu montriĝas, ke postvivo preter la epoko de konekteco eblas, laŭ plej bonaj interpretoj.
Manuel havas bonŝancon maqui de niaj tagoj, kiu fuĝas al fora loko de tiu Hispanio plagita de urbetoj plenaj de eoesoj kaj forgeso. Kaj tie, meze de nenie, Manuel fariĝas fuĝanta asketo. De kiam li ponardis la policiston, kortuŝitan de lia ribelema spirito, kiu metis lin en la plej malkonvenan lokon en la ĝusta tempo, li decidas eskapi de la cluĉoj de justeco, kiu postulas lin pro lia improvizita sangokrimo.
Ĝuste tiam la romano fariĝas regreso kun komika vizio kaj kun profunda punkto de acida kritiko. Regreso ĉar kun Manuel ni retrovas la plej unikajn aspektojn de simpla vivo, malkonektita de bruo, transdonita al la ĉiutaga sen grandaj projekcioj. Kaj pri acida kritiko ĉar el tiu evoluo de la nova stadio de Manuel oni povas ĉerpi reflektan intencon pri la vojoj de nia nuna socio.
Ne estas facile rakonti historion, kiu ne proponas tre dinamikan agadon, alttensian rakontan streĉiĝon (sendepende de tio, ĉu Manuelo iam estos malkovrita). Kaj tamen, la rakonto okupiĝas pri ĉi tiu remalkovro de ĉio, en la naiva vojaĝo de la urbano mergita en nova medio en kiu kio iam estis ofta nun montras al neebla misio.
La aŭtoro pravas en sia preskaŭ fremda priskribo de la nova realo de Manuel. Perspektivo, kiu provizas tiun komikan nocion pri tio, kio ni fariĝis en evolua salto danke al teknologio, kiu favoris la forgeson de niaj plej bazaj formoj de rilato kun la medio.
Dum la paĝoj turniĝas, ni alfrontas ŝokan lucidecon. Nia socio, saturita de la imperativo kaj la tuja, suferas grandajn aspektojn necesajn por ĉi tiu memrealigo, kiu povas komenci de la plej simpla, de la decido pri la uzo de tempo plene konscia.
Sed ĉiuj ĉi tiuj ideoj ne atingas nin per tio, kio povas esti interpretata sub filozofia kaj sociologia ŝarĝo. Vi nur devas akompani Manuelon kaj lasi vin forporti. Duboj, ridoj kaj streĉo, kiuj regas ĉiam pri tio, kio alportis Manuel ĉi tien kaj kio povus fariĝi de li, provizas tiun ekvilibron, tiun reflektadon, en kiu ni malkovras la unikajn simetriojn ambaŭflanke en vivmaniero kaj alia.
La milionoj
La unua romano de ĉi tiu aŭtoro. Kaj senhonta invito al tiu malsama propono jam anoncita en la antaŭeco de ĉi tiu aparta elekto.
La strikteco de argumento komenciĝis de rolulo tiel malmoderna kiel GRAPO-aktivulo, povas servi la kaŭzon de nova groteskaĵo transformita en romanon, kun tiu nuanco de fatalisma humuro, reviziisto de la mizeroj de parto de la hispana idiosinkrazio. tio abundas en pikareska alveno al la malluma flanko en kelkaj tagoj, en kiuj kapitalismo levas kanonajn bildojn detruante la malmultajn fortikaĵojn de aŭtentikeco.
La karakterizado de la roluloj, inter la komika kaj la fatalisma, servas por formi tre viglan intrigon ŝarĝitan de koroda humuro, sed kun tiu fono, kiu finas veki la paradoksojn de nia vivmaniero, de niaj mankoj kovritaj de materiaj aferoj.
Dum ni antaŭeniras en la vojaĝo de la GRAPO-agento, serĉante kolekti lian milionulan lotilbileton sen levi indicojn, kiuj povus fini lin, ni finas ridi pri niaj propraj mizeroj, pri niaj dioj kun argilaj piedoj kaj pri la destino prezentita kiel la bildo kaj la sukceso, en kiuj la evidentaj misformaĵoj venas al ni kiel tiu menciita groteskaĵo, retrovita Valo Inclán kaj rekonstruita en niaj tagoj. Nur, finfine, inter la malinda kaj la maljusto, la aŭtoro sciis plenigi per iluzio kaj espero en la vere homa koncentrita en la geniaj Francisko kaj Primi.
La deziro
Se en iuj rakontoj de Santiago Lorenzo ni povas trovi, en la fono, tiun guston por la klare homa en la emocia kaj ekzisteca, ĉi tiu intrigo finas alproksimiĝi al ĝi kun akra teatra intenco.
En Benito ni trovas tiun duan identecon de ĉiu leganto, fronte al tio, kion li finfine volus entrepreni en sia vivo, en sia plej persona intrigo, sed kiu ĉiam parkas inter materialaj bagateloj (kolekti ŝlosilringojn havas sian celon, kiam vi havas nenion pli bonan por faru).
Saturita de siaj mankoj eĉ fiziologie, Benito pli kaj pli fermiĝas en sia ŝelo antaŭ la ŝanco de sia vivo, telegrafita de sia destino per ruĝaj literoj de URGENTO. Se Benito povus persone kontakti Marían, eble malaperus ĉiuj liaj malsanoj, eĉ en tiu seksa areo, kiu kapturnas lin. Sed la aŭtoro ŝatas tiun rekreadon en memtruda frustriĝo, en ĝia ridindeco.
Ĉe la horizonto de intrigo kun aludoj tiel komikaj kiel tragikaj en la samaj scenoj, la renkontiĝo inter Benito kaj María aperas kiel la eblo de granda orgasmo, kiu akordigas la suferanton kun la vivo.
Aliaj rekomenditaj libroj de Santiago Lorenzo...
tostonazo
Neniam doloras rompi lancon favore al enuo. La plej grandaj absurdaĵoj kaj la plej absoluta genio en egalaj partoj naskiĝis el enuo. Kaj la imago ekiĝas kiam ĝi havas nenion alian por fari. Sed hodiaŭ enuo estas subtaksata. Enuiĝi estas por perdantoj en mondo troŝarĝita de libertempaj eblecoj, kiuj fariĝas malpli kaj malpli amuzaj. Kun kiu klasika enuo fariĝas multe pli malbona enuo, enuo el kiu estas pli malfacile akiri ion produktivan...
Luma himno al vivo kontraŭ enuo. Legi ĉi tiun romanon estas la plej bona rezisto. Ĉi tio estas romano pri tiuj, kiuj ebligas la vivon kaj tiujn, kiuj faras ĝin neebla. Pri senti sin malsama en mondo de homoj, kiuj volas, ke ĉio restu egala. Nia ĉefrolulo estas unu el la unuaj: ulo sen laboro aŭ utilo, kiu subite trovas sin laboranta kiel staĝanto en la centro de aferoj: filmo en Madrido. Ŝoso estrita ĉirkaŭe fare de senscia cinikulo kiu regas super ĉiuj.
Por forgesi pri la ĉefurbo, li estas devigita akcepti laboron en ŝajne pli malbona loko: provinca urbo, unu el tiuj, kiuj laŭdire mortis kaj kie nenio ŝajnas iam okazi. Tamen, tie li malkovras amikecon, la ĝojon de esti kaj vivebla vivo. TOSTONAZO estas luma romano, kiu parolas pri la ombroj de tiu ĉi lando. Politika kaj tenera rakonto. Pri serĉado de vivo kaj trovado de brilo, for de la spotlumo kaj la kretenoj. Legi ĝin estas ribeli kontraŭ tio, kion ĝi tuŝas kaj senmaskigi la malbonulojn por tio, kio ili estas, eĉ se ili ne suspektas tion: enuo.
Mi ĵus legis la naŭzan ... Fiku kian malkovron !!! Santiago Laŭrenco la nova Quevedo. Ridi kaj pensi. Gratulon
Jes, burleska kaj satira kiel li ... Dankon, Pepe.
Certe la plej bonajn librojn, kiujn mi legis dum multaj jaroj, sen forgesi tiun, kiu plej plaĉis al mi, «Los orfanitos». Legi ilin estas unu el la plej grandaj plezuroj, kiujn literaturo donas, ili multe pensas pri tio, kiel ni kondukas niajn vivojn kaj kien ni volas iri. Multe da humuro.
Koran dankon pro viaj vortoj, (jam) amiko Juan. Brakumon, SL
Sendi, Santiago. Kaj gratulon! Vi estas kiel pafo kun la naŭza. Mi deziras al vi la plej bonan. Salutojn!