La plej bonaj legaĵoj estas tiuj de tiuj neklasigeblaj aŭtoroj, kiuj transitas inter ĝenroj por trovi rakontojn indajn esti rakontitaj sub la ombrelo de la plej taŭga ĝenro de la tago. En la kazo de María Zaragoza Hidalgo, ni trovas multflankan rakontanton kapabla je la rakonto, la fantazia romano kun nuanco de teruro, alproksimiĝas al noir aŭ historia fikcio.
Trejni vin en malsamaj rakontaj registroj finas servi la kaŭzon de la metio de verkado sen limigoj, speco de engaĝiĝo al la rakontoj rakontendaj dum ili strebas eliri, preter postuloj de iu ajn alia tipo. Kaj tiel ni malkovris en María bonan manplenon da verkoj, kiuj komencis frukti en ŝiaj fruaj dudekaj jaroj. Ĝis vi ricevas a Azorín Romanpremio 2022 kio signifas tiun laŭdon en la krea kaj populara.
Finfine, la afero estas povi ĝui surprizajn rakontojn, kie la karakteroj pivotas ĉirkaŭ nudigitaj intrigoj, kvazaŭ renversitaj en serĉo surprizi kaj repensi tipajn scenarojn. Inventa kapablo farita rakonta virto, aldonita al konstruo de psikologiaj kaj homaj profiloj kun tiu solveco de iu kiu komisias de doni vivon al gravuloj kiuj portas tiun pezon kaj restaĵon de la cirkonstancoj kiuj iras preter la literatura por akomodi sin en pli transcendenta. vizio. Ĉiufoje, kio estas rakontata, alĝustigas al la bezono de la evoluo de ĝiaj ĉefroluloj.
Top 3 rekomenditaj romanoj de María Zaragoza
la biblioteko de fajro
Kun malproksima eĥo al la mirinda mondo de Ruiz Zafon, ni vojaĝas de Barcelono al Madrido por rekrei novajn fascinajn universojn ĉirkaŭ libroj...
En la eferveska Madrido de la tridekaj jaroj, Tina revas fariĝi bibliotekisto. Kune kun ŝia amiko Veva, ŝi eniros mondon de kabaredoj kaj feminismaj kluboj, malbenitaj libroj kaj malnovaj fantomoj. Tiel ili malkovros la Nevideblan Bibliotekon, antikvan sekretan societon, kiu gardas malpermesitajn librojn.
Baldaŭ Madrido fariĝas sieĝata urbo, kie la kulturo estas en danĝero pli ol iam ajn. Meze de milito, kiu ruinigas ĉion, Tina vivos kaŝan amrakonton, kiu markos la reston de sia ekzisto provante protekti la librojn ne nur kontraŭ fajroj kaj bomboj, sed ankaŭ kontraŭ nescio kaj rabistoj.
Ekscita kaj esenca romano pri la amo al kulturo. Sincera omaĝo al tiuj, kiuj riskis sian vivon por konservi la trezoron de niaj bibliotekoj.
Sortilege
La fantazia ĝenro estas tio, kion ĝi havas, ajna supozo povas fariĝi interesa rakonto. La ĉefa risko estas deturniĝo aŭ intriga fuŝo, pravigita kaj/aŭ subtenata de tio, ke en la fantazia ĉio eblas.
Bona plumo dediĉita al verkado de romanoj de ĉi tiu ĝenro scias, ke ĝuste pro ĉi tiu vasta tereno malfermita al kreado, la historio devas ĉiam esti subtenita de verosimileco (ke la ĉeno de eventoj estas ligita nature) kaj de la integreco de la rakonto (ke ekzistas estas io interesa rakontenda kiel la fono de la mirinda vojaĝo).
Ĉi tiu juna aŭtoro scias kion fari kaj faras tre bone en la kampo de fantazio al la servo de literaturo. En tio ĉi libro Sortilege, María Zaragoza prezentas nin al Circe Darcal, knabino kun tre aparta donaco, kiu permesas al ŝi percepti la realon en multe pli kompleta kaj kompleksa maniero. En ŝia ordinara medio, ĉi tiu kapablo ŝajnas ne esti taksata, sed Circe jam sentas, ke ŝia donaco devas havi specifan pezon, aplikaĵon kiu ankoraŭ eskapas ŝin.
Kiam la juna virino iras al la urbo Ochoa por studi, la saman urbon, kie ŝiaj gepatroj estis murditaj, Circe komencas persvadi pecojn de ŝia persona enigmo, de la emocia parto ĝis tia transcenda plano, kiu koncernas ŝin per donaco, kiu jes , ĝi montras sin kun peza fundamento.
Kaj en tiu momento Circe ĉesos esti ordinara knabino kaj fariĝos altvalora peco sur la tabulo, sur kiu okazas atavisma lukto inter bono kaj malbono. Kie Circe daŭre malkovras sin, malfermante sin al sia potencialo, okazaĵoj falas sur ŝi. Ŝi devos fari ĉion, kion ŝi povas por atingi tiun ekvilibron, kiu igas ŝin speciala estaĵo, kapabla fari diferencon en la eterna disputo, kiu moviĝas paralele al nia mondo.
avenuo de lumo
Aliflanke de la videbla spektro okazas aferoj. Preter niaj muroj estas kvaraj dimensioj, kiujn ni povas atingi tuj kiam fajrero kaŭzas aliron. La reveno estas kaprica. Kaj povas eĉ okazi, ke ĉe nia reveno nenio estis tiel grava afero. Ĉar neniu kutime kredas la bonŝancajn vojaĝantojn, kiuj revenas kun sia Kasandra sindromo por venki... Nur literaturo povas tiam kolekti atestojn por formi legendojn kiuj, profunde, estas same veraj kiel la neatingebla estonteco de la universo.
En 1955, Hermenegildo Pla malaperis senspuro laborante pri la Ciudad de la Luz, arkitektura projekto en la subgrundo de Barcelono kiu devis etendi la malnovan Avenida de la Luz kaj kiu neniam estis inaŭgurita. Dek jarojn poste, Herme reaperis kvazaŭ nenio okazis kaj en la samaj vestaĵoj, en kiuj li iris labori tiun malproksiman matenon en 1955. Kiam li klarigis kie li estis, neniu kredis al li.
Aliaj rekomenditaj romanoj de María Zaragoza
Germanoj forblovas la kapon pro amo
la interesa Werther-efiko kiel pretekston por alproksimiĝi al kio restas hodiaŭ de tiu romantismo kiel ekzistadismo en la lasta kazo. Nur tio la paradigmo de juneco rigardanta en la abismon de melankolio. Kvankam hodiaŭ la afero ŝanĝiĝas kaj estas ŝarĝita de multaj aliaj aspektoj...
Kiam Goethe eldonas The Sorrows of Young Werther, la tiel nomata Werther-febro disvastiĝas tra Germanio, kaj preskaŭ du mil legantoj finas memmortigi sin pro amo. Goethe ne ĉesos demandi pri sia respondeco en ĉi tiuj mortoj, konsciante ke ĉiu decido havas sekvojn -ofte neantaŭvideblajn-, kaj ke ofte la dilemo reduktiĝas al morti aŭ mortigi.
La protagonistoj de ĉi tiu romano malkovros ion similan: ili loĝas en malsamaj landoj, sed ili renkontiĝas en la Placo, virtuala spaco de neebla arkitekturo kaj ŝanĝiĝantaj konstruaĵoj kie ajna konflikto estas farita kaj malfarita. Kaj ili provos ludi ludon, kiu ebligas al ili renkontiĝi denove en la reala mondo...
La germanoj blovas la kapon pro amo estas romano pri nova ekzistformo -propiata de interreto kaj sociaj retoj- kie la sento de senpuneco kaj fikcio ne malhelpas nin reveni, baldaŭ aŭ malfrue, al la realo, tiu spaco kie; ili kovas kaj gestas la amojn aŭ la revoluciojn, kiuj poste skuos nian vivon. Sed neeviteble temas ankaŭ pri la deziro, elreviĝo, la batala spirito, misuzo, revoj, amo aŭ masoĥismo: tio estas pri ĉio, kio faras nin homoj.
