Iam Manuel Jabois Ĝi jam malŝparas pli en la kampo de literatura fikcio, ĝiaj rakontaj trudeniroj vekis tiun asertan efikon, kiun ĉiu bona verkisto atingas en la procezo de transformo de kolumnisto, kronikisto aŭ eseisto al rakontisto.
Kompreneble, aferoj ĉiam venas de malproksime. La afero pri komenci rakonti rakontojn en iu "de literoj" kiel Jabois enradikiĝas en aliaj tempoj, en kiuj eĉ liaj propraj spertoj fikciiĝas, kiel la filo de iu ajn najbaro, kiu havas pasion por leteroj. Sed nun, kun la paso de la jaroj, la verkisto vokis kun pli granda intenseco, kiel la kopio de malnova tertremo, pri literatura maltrankvilo, kiu prenas la plej bonajn vojojn.
Sed preter rakontaj orientiĝoj en unu aŭ alia spacoj. Gravas por ni legantoj, ke la bonaj antaŭsignoj konkretiĝas. Kaj ĝi gravas, ke zorgema intereso pri la intrahistorioj, kiuj konsistigas realecon de malsamaj ekstercentraj fokusoj, kie la lumo apenaŭ atingas. Tie, kie nur la verkisto kapablas savi tion, kio estas esenca por fari bonan literaturon.
Top 3 rekomenditaj libroj de Manuel Jabois
F-ino mars
Mi devas konfesi, ke iam mi ligis kun fraŭlino simpatio de Soria. Mi pensas, ke estis somero '93, kiel la tempo, kiam ĉi tiu romano komenciĝas. La afero estas, ke mi ne sciis pli pri ŝi aŭ pli ĝuste ŝi ne volis scii pli pri mi. Oni povas diri, kiel subskribus Matías Prats mem, ke li ne amuziĝis.
Io tiel maltipa kaj eĉ ekzota en sia deklaro, kiel estas ĉi tiu fraŭlino Marso Manuel Jabois. Sed estas, ke ni vivas maltipajn tempojn, malkonektitajn de unu tago al la sekva. Fraŭlino Marso antaŭvidas strangajn, fremdiĝintajn sed fremdajn eventojn. Kvankam se ni pripensas ĝin, ni ĉiuj sentis nin iom marsaj, mislokigitaj laŭ kiaj vojoj de nia sorto ...
Kaj ke la aliro de ĉi tiu romano ne estas, ke ĝi estas io tiel nenormala de la komenco. Ĉiu rajtas al novaj ŝancoj, rekonstrui siajn vivojn, rigardi malantaŭen sen iĝi salkolono. La problemo estas, ĉu esti fraŭlino Marso per si mem signifas, ke ĉio estas ĉiam stranga.
"Ĉu vere, ke vi estas fraŭlino Marso?"
"Jes, estas alia kanono tie."
1993. Mai, tre juna knabino kun dujara knabino, alvenas al marborda urbo renversante ĉion. Li tuj amikiĝas, renkontas Santi, ili enamiĝas senprokraste kaj post jaro ili festas geedziĝon kiu finiĝas en tragedio, kiam en la nokto de la festo la filino de Mai mistere malaperas.
2019. La ĵurnalistino Berta Soneira preparas filmi dokumentan filmon pri la evento okazinta antaŭ dudek kvin jaroj. Por fari tion, li intervjuas ĉiujn, kiuj ankoraŭ memoras lin, reverkante la historion de tago, kiu ŝanĝis ĉies vivon.
fiherbo
La simpla intenco trakti la plej perentajn verojn pri la magia kaj la tragedia ĉiam aŭguras emocian profundon meze de iu ajn ago.
Kaj certe estas agado en ĉi tiu romano. Ĉiam ĉirkaŭ la vivo de la infanoj Tambu kaj Elvis. Kaj ĉirkaŭ ili la paradoksa kaj stranga, de la superfluanta imago de infanaĝo servas la tutan tiun ekvilibron, inter infanaj zorgoj kaj la natura orientiĝo al la fantazia. La mirinda mondo por malkovri kaj la severeco per kiu tiu mondo povas strebi malfari la infanajn tagojn kiel malpeza nebulo.
Li ankaŭ perdis sian patron laŭ la plej tragedia maniero. En la aĝo de dek jaroj, estas malfacile imagi, kiel tia efiko povas eniĝi en la vivo de infano. Sed tio, kion ni povas diveni el ĉi tiu rakonto, estas, ke infana paradizo daŭre postulas ĝian spacon, kvankam komplike ĝi ŝajnas. Neado estas fazo de la homo antaŭ la tragedia. Sed en la stato de infanaĝo tiu neado estas la plej natura kaj kontinua respondo. Nur, krome, kun la manko de patro multfoje Nordo perdiĝas.
Kaj ĝi celas atingi novajn devigitajn paradizojn post tiu altrudo de la fino de infanaĝo. Inter Tambu, lia fratino Rebe kaj Elvis, ni traktis rilatojn, kiuj ne ĉiam facilis en improvizita familio post kiam la unuaj du estis orfaj. Kaj ni ĝuas tiun ideon pri la unua fojo de preskaŭ ĉio, de malkovroj kaj la naiva sento de senfineco de momentoj, kiuj nur havas lokon en infanaĝo.
Nur tiu realeco paralelas, kun sia fatala decidiĝo verki la propran destinon de la knaboj. Estas multe de la aparta simboleco de la aŭtoro en la rakonto, probable kapjesas al sia propra pasinteco. Sed kiam la aparta universo estas elmontrita kun la sincereco de ĉi tiu rakonto, oni atingas tiun ĝeneralan impreson de la homo pri kulpo, pri timoj, pri la ideo de la delikata kaj la sola ebla formulo antaŭĝoji postvivi nin mem.
mirafiori
Amo kiel necesa sindono kiam oni ne plu ekzistas per si mem. La alveno al la ekstremo de la vivo, al la libera aero de la animo, kie la nudeco povas fini manifestiĝi kaj resanigi vundojn aŭ treni por ĉiam al la perdo de racio.
«Se oni vere enamiĝas, eĉ en la plej liberaj kaj sovaĝaj kaj modernaj animoj, plej certaj pri si, la antikva mondo batas interne kaj ĝia malnova horloĝo de praaj instinktoj, inter ili la plej grava el ĉiuj: la postvivado de la paro. , la timo perdi ilin».
Kion vi farus, se la virino, kiun vi enamiĝas, konfidus al vi, ke ŝi vidas fantomojn? Valentina Barreiro kaj la rakontanto de ĉi tiu rakonto renkontis kiel adoleskantoj kaj dividis sekreton dum sia tuta vivo. Kiam li estas pli ol kvardekjara, Valentina estas sukcesa aktorino kaj li estas malĝoja viro sen riĉaĵo. Viro, kiu amas ŝin nur kiel li povas. Nur tiam, kiam estos tro malfrue, ili vere ekkonos unu la alian. Ĉi tio estas rakonto pri la beleco de ĉio, kio ne havas klarigon. Romano pri la malfacileco kaj emocio ne povi kompreni ĉion, kio okazas al ni.
Aliaj rekomenditaj libroj de Manuel Jabois...
Ĝis revido en ĉi tiu vivo aŭ la sekva
Gabriel Montoya Vidal aŭ la ĵurnala intenseco de la ekstercentra rolulo, en kiu la homa vejno finas esti malkovrita. Ĉar la menciita ĉefrolulo estas neplenaĝulo dediĉita al la kaŭzo de inercio al perdo. La historio de internigita nihilismo ĝis kulminado per ia indiferenta malamo. Nigre sur blanka en ĉi tiu libro sen taksoj aŭ interpretoj de la aŭtoro, majstra klaso en tiu ĵurnalismo, kiu prezentas la plej krudajn faktojn por ĉies digestado.
La vero estas, ke ĝi ne estas facile digestebla. Estas neniu ebla empatio kun Gabriel kapabla oferti sin por la kaŭzo de la plej granda atako suferita en Hispanio. Nek pro lia infanaĝo nek pro lia manko de horizontoj nek pro la malklarigado de lia uzo kiel nura ilo por malbono. Kiam demando estas levita, kial ĝi estas farita? kaj la respondo finas esti pli sinistre lumiga ol kiel fari ĝin? Sendube, la naturo de kiu devas respondi la demandojn estas orientita al abismo de pereo kaj senespereco, kiu kondukas al malamikeco. Kaj tiuj, kiuj savis lin el lia mizera vivo por redirekti lin al la plej malbona, sciis perfekte, kie trovi peonojn kiel li.
Sovaĝa grupo
Futbalo kaj literaturo. Kiel ambaŭ aspektoj ne povus esti unuigitaj. La kunfandiĝo estas ĉi-okaze servata de alia madridismo, tiu profesita de Manuel Jabois, kiu strukturas ĝin ĉirkaŭ spertoj, detaloj, celoj, venkoj kaj malvenkoj kaj liaj anekdotoj kaj paralelaj sentoj.
Kaj finfine, kvankam ĝi sonas paradokse, ankaŭ lia madridismo ne estas tiel malsama ol tiu de aliaj, sed pli ĝuste rakontita de subjektiveco pli ol kontentigi la guston de iu ajn futbala ŝatanto. Ĉar preter dezirado de iuj koloroj, futbalo estas spertoj, memoroj, kiuj pensigas, ke la malnovaj por futbalistoj. Tiuj uloj kun siaj brilaj lipoj de vikingaj batalistoj kaj kolhararoj (kiu ajn povis), ĉiam serĉante iom da rabaĵo.
Kvankam finfine eble temas ankaŭ pri idealigo de la jaroj de tiom da infanaĝo ligita al la bela sporto en Hispanio. Eble eĉ tiuj militistoj ne manĝis voston nun, kun tiom da preparado, tiom da taktikoj kaj tiom da terapia dieto. Sed la epopeo utilas al la kaŭzo, ĝi devas esti transmisiilo de gepatroj al infanoj (en la okazo ke ambaŭ ŝatu futbalon), tiel ke la ŝatantoj daŭre konstruos specialajn momentojn preter la bagateloj de la vivo.
1 komento pri «La 3 plej bonaj libroj de Manuel Jabois»