Για τους βέβηλους και επιφανειακούς, γίνεται λόγος για εκείνον που ήταν ο εισηγητής του ταντρικού σεξ στην Ισπανία. Για τους γνώστες, ήταν ένας λαμπρός συγγραφέας και ένας ελεύθερος και αμφιλεγόμενος επικοινωνιολόγος (το ένα και το άλλο συνδυάζονται δεδομένου του λεπτού δέρματος που φοράμε). Για όλους ανεξαρτήτως: Φερνάντο Σάντς Ντράγκο.
Πέρα από τη δημόσια εικόνα του και το γούστο του να εναντιώνεται σε οποιονδήποτε επιδείκνυε την υπεροχή τους, υπήρχε ένας συγγραφέας που είχε κερδίσει πολλά λογοτεχνικά βραβεία από τη δεκαετία του 70.
Αυτό του Ο Σάντσεθ Ντράγκο, τουλάχιστον όσον αφορά τη μυθιστορηματική αφήγηση, ήταν ένα έργο θεωρητικό, υπαρξιακό, ακόμη και πειραματικό.. Από την πιο απλοϊκή πραγματικότητα, ο συγγραφέας μας εκτόξευσε σε μεγάλες υποθέσεις, στον υπαρξισμό με νύξεις εκδίκησης. Θνητοί ναι, αλλά όχι για αυτόν τον λόγο στερημένοι από τον απτό παράδεισο των συναισθημάτων, των εντυπώσεων, των εμπειριών.
Παράλληλα με μια ζωή αφιερωμένη στις βαθύτερες αντιφάσεις και τα ταξίδια, εκμεταλλευόταν πάντα τη διαύγεια κάθε στιγμής για να συνθέσει αυτό το ζωτικό μωσαϊκό που η λογοτεχνία ήταν πάντα για εκείνον.
Αγάπη, επιθυμία, σεξ, πολιτική, ιστορία, πεποιθήσεις, ξεριζωμός, θάνατος. Μπορεί να ακούγεται μεγαλειώδες να αναφέρουμε αυτές τις έννοιες ως θεματικές πηγές του Sánchez Dragó, αλλά η αλήθεια είναι ότι υπάρχει ένα μικρό από το καθένα σε κάθε μυθιστόρημα αυτού του συγγραφέα αφιερωμένο στην αιτία της εκδήλωσης του οράματός του για τον κόσμο, τόσο πεπεισμένο σε κάθε στιγμή όσο είναι αφιερωμένος στον σοφό να ξεπερνά τις αντιφάσεις της κάθε στιγμής.
Τα κορυφαία 3 προτεινόμενα μυθιστορήματα του Sánchez Drago
Το τεστ λαβύρινθου
μετά JJ Benitez, ο οποίος αφηγήθηκε άφθονα τη σημερινή συνάντηση του κόσμου με την εποχή του Χριστού στη σειρά του Δούρειου orseππου, κανένας άλλος συγγραφέας δεν είχε προτείνει ένα ταξίδι παρόμοιας σημασίας.
Στην περίπτωση του The Labyrinth Test, δεν πρόκειται για μια αμερικανική επιστημονική έρευνα, αλλά για το πνευματικό, ψυχοτρόπο και ονειρικό ταξίδι του Διόνυσου (από την άλλη, του Θεού του κρασιού και της έκστασης...) σε αναζήτηση του Ιησού της Γαλιλαίας. Για πολλούς αναγνώστες είναι ένα επιτηδευμένο, παιδαγωγικό και μεγαλεπήβολο μυθιστόρημα.
Ακόμη και σε κάποιες περιπτώσεις ήθελα να καταλάβω από τον ίδιο τον συγγραφέα ότι το βραβείο Planeta του ήταν μια αναγνώριση του κενού. Κι όμως, μου φαινόταν σαν ένα υπέροχο μυθιστόρημα για να το απολαύσω με μικρές γουλιές.
Η ανάγνωση ενός μυθιστορήματος δεν χρειάζεται να είναι μια σχολαστική χρονολογική άσκηση (συμπεριλαμβανομένων πιθανών αναδρομικών σκηνών ή αναδρομικών σκηνών) ούτε μια συναρμολόγηση επακόλουθων πλοκών διακλάδωσης ή κορμού. Τι ανακαλύπτει ο Διονύσιο στην ιδιαίτερη οδύσσεια του.
Είναι ένα μυθιστόρημα που σέβεται μόνο το πλαίσιο αλληλεπικαλυπτόμενων σκέψεων που βασίζονται σε μια ιδέα, ένα είδος αυτόματης γραφής που σίγουρα πέρασε από μια διαδικασία εντοπισμού σφαλμάτων ή επανεγγραφής αργότερα. Γιατί το μυθιστόρημα στο τέλος ασχολείται με τα πάντα με ένα κιχώτικο πνεύμα, αντιμετωπίζοντας καταστάσεις σχετικά με την αγάπη, την επιθυμία, το μυστήριο, την πολιτική, τη θρησκεία, το σεξ. Αν θέλετε να κάνετε ένα λογοτεχνικό ταξίδι με την πιο ετεροδοξική έννοια, μην σταματήσετε να διαβάζετε αυτό το μυθιστόρημα.
Ο τρόπος της καρδιάς
Μερικές φορές φαίνεται ότι ο Sánchez Dragó έζησε μετενσαρκωμένος από το πνεύμα της δεκαετίας του '60, όχι από εκείνη τη δεκαετία στην Ισπανία, αλλά σε κάποια άλλη χώρα στην οποία ο χίπης, ο πνευματικός και ο ανατολίτης έμοιαζαν να συνθέτουν μια συμφωνία της αιώνιας νεωτερικότητας, του τέλους επίλυσης του πολιτισμού προς την ειρήνη.
Και πάλι μας παρουσιάζεται ένας χαρακτήρας που ονομάζεται Διονύσιο, αναμφίβολα ήδη ως λογοτεχνική μεταγραφή του ίδιου του συγγραφέα. Το έτος είναι 1969 και ο τύπος αποφασίζει να αφήσει τη σύζυγό του έγκυο για να ταξιδέψει στο ανατολικό μέρος του κόσμου και να επιστρέψει με λίγο περισσότερο φως σχετικά με την ιδιαίτερη στιγμή που πρέπει να ζήσει.
Η Κριστίνα, η έγκυος γυναίκα, γράφει ένα μυθιστόρημα ερήμην της και ο Διονύσιο γράφει τα γράμματά της για την εποχή του σε χώρες όπως το Βιετνάμ, το Νεπάλ, η Ινδονησία και το Πακιστάν. Ο χρόνος του ταξιδιού του χαρακτήρα είναι ξεκάθαρα ακατάλληλος, αλλά νομίζω ότι είναι περισσότερο ένα τρίζοντας στοιχείο που μας κρατά δεμένους με το διάβασμα (ο τύπος θα ήταν τόσο ηλίθιος να εγκαταλείψει τη γυναίκα που περιμένει το παιδί του).
Και έτσι συνοδεύουμε το Διονύσιο σε ένα ενοχλητικό ταξίδι στο οποίο μερικές φορές έχουμε την αίσθηση ότι κλωτσάμε τον κώλο του χαρακτήρα και αφήνουμε συναισθήματα στην άλλη άκρη του κόσμου. Αλλά το τέλος είναι ο μεγάλος λυτρωτής της άκαιρης οδύσσειας ...
Παράλληλοι θάνατοι
Ο Σάντσεθ Ντράγκο γίνεται σοβαρός για να διηγηθεί ένα εθνικό επεισόδιο που τον αγγίζει σε μεγάλο βαθμό ως η ιδιαίτερη εμπειρία του πατέρα του και η αφετηρία πολλών από το παρελθόν που αποτελεί κάθε κύτταρό του.
Όταν η εξέγερση του Φράνκο στη Βόρεια Αφρική ανακοινώθηκε τον Ιούλιο του 36, ο Φερνάντο Σάντσεθ Μονρεάλ, διευθυντής του δημοσιογραφικού πρακτορείου Febus, κατέφυγε στη νότια Ισπανία αναζητώντας πληροφορίες από πρώτο χέρι.
Το ταξίδι του τελείωσε λίγους μήνες αργότερα στο Βαγιαδολίδ, όπου του έκαναν τις πιο δραματικές βόλτες. Και εκεί η μητέρα του συγγραφέα και η αδερφή του έμειναν, εγκαταλειμμένες στη μοίρα τους εν μέσω της εξέγερσης και του πολέμου.
Βασισμένο στις έρευνες του ίδιου του συγγραφέα και φιλτραρισμένο με ένα σημείο μυθοπλασίας, αυτό το αυτοβιογραφικό μυθιστόρημα δίνει ένα καλό παράδειγμα επιβίωσης σε δύσκολες εποχές και την εφευρετικότητα που επιβάλλεται από τις συνθήκες σε μια τραγική αντανάκλαση της Ισπανίας που βυθίζεται σε εμφύλιο πόλεμο.
