Τα 3 καλύτερα βιβλία του Michel Onfray

Η γαλλική λογοτεχνία έχει στο Michels της δύο μεγάλους συγγραφείς της σημερινής εποχής, που καλύπτουν όλες τις πλευρές της μυθοπλασίας και του προβληματισμού. Από την μία Michel Houellebecq Μας θαμπώνει με τις πλοκές του στο κατώφλι του μυθιστοριογραφικού. κατα δευτερον Michel Onfray κάνει την ανθρωπιστική ιστοριογραφία για να καταλήξει να εντοπίζει τα ίχνη του πολιτισμού μας ως μια ιστορία ανυπολόγιστης έντασης.

Μόνο που το να συνδέσεις το έργο του Onfray με κάποιο χαρακτηριστικό είναι τολμηρό αν όχι προσβλητικό. Επειδή αυτό το προικισμένο με γράμματα καθιστά τη φιλοσοφία μια ατελείωτη ταπετσαρία δημοσιεύσεων που κυμαίνονται από δοκίμια μέχρι την πιο μεθοδική αναλυτική σκέψη.

Perhapsσως υπάρχει ένα προσχηματικό σημείο στη βιβλιογραφία του Onfray, κάτι θαμμένο κάτω από τόμους με το όνομα "Σύντομη εγκυκλοπαίδεια του κόσμου«. Αλλά είναι ότι η κληρονομιά του ήδη δείχνει την αναφορά του αιώνα μας μαζί με Τσόμσκι και μερικά ακόμη. Έτσι, χωρίς να συντριβόμαστε ή να παραδιδόμαστε στην αυτοκτονική αποστολή να γνωρίζουμε τόση σοφία διάσπαρτη σε δεκάδες βιβλία, μπορούμε να κάνουμε μια περιήγηση στο πιο ουσιαστικό και αναγνωρισμένο αυτού του Γάλλου φιλοσόφου.

Τα κορυφαία 3 προτεινόμενα βιβλία του Michel Onfray

Η πολιτική των ανταρτών

Είναι περίεργοι καιροί για να αντιμετωπίσουμε το ζήτημα της πιο αληθινής ελευθερίας. Πέρα από τις οργουελικές τάσεις, η άφιξη της πανδημίας διαταράσσει τα πάντα και συχνά δεν ξέρει κανείς τι να κρατήσει σε σχέση με το τι απομένει από την ελευθερία, τι μπορεί να κατασκευαστεί ως αναγκαίο κακό και τι θα παραμείνει τελικά...

Σε αυτό το βιβλίο ο Onfray εκθέτει την ελευθεριακή πολιτική ιδεολογία του, χτισμένη στη βάση του αριστερού Νιτσεϊσμού, μεταξύ των οποίων οι κύριες προσωπικότητες ξεχωρίζουν ο Φουκώ, ο Ντεριντά και ο Μπουρντιέ. Από την παιδική και εφηβική του εμπειρία στο τυροκομείο της γενέτειράς του, αναπτύσσει την εικόνα της καπιταλιστικής κοινωνίας ως της μεγάλης Leviathan που κατακλύζει αχόρταγα την ανθρωπότητα των ανθρώπων και παρουσιάζει, κατά το πρότυπο της Δαντέας κόλασης, αυτόν του σημερινού μας κόσμου, με την ομάδα εκμεταλλευόμενων, περιθωριοποιημένων, αλητών, τρελών, ιερόδουλων, ασθενών, ηλικιωμένων, εγκληματιών, πολιτικών προσφύγων, μεταναστών , κ.λπ., που διανέμονται στους διάφορους κύκλους του Κάτω Κόσμου.

Στη συνέχεια, εκθέτει τις αρχές της κοινωνικής του ουτοπίας στη βάση του φιλοσοφικού ηδονισμού, ο οποίος υπερασπίζεται από βιβλίο σε βιβλίο και του οποίου το αξίωμα είναι "Απολαύστε και κάντε σας να απολαύσετε". Προτείνει αυτό το έργο ως το αποκορύφωμα του κινήματος του Μαΐου 68 και ενάντια σε κάθε ιδεολογία ιδεαλιστικών ριζών που επικαλείται καθολικές, απόλυτες ή υπερβατικές έννοιες πέρα ​​από το θάνατο, για να διεκδικήσει τα δικαιώματα του σώματος που υποφέρει και απολαμβάνει σε αυτόν τον κόσμο. Αυτός είναι ο λόγος που αποστασιοποιείται από όλες τις πολιτικές που οδηγούν στον ολοκληρωτισμό και τα βάσανα με το βλέμμα προς την ειρήνη και την ευτυχία σε ένα μέλλον που δεν έρχεται ποτέ. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν υποστηρίζει τον δημιουργικό ρόλο της ανυπακοής, της αντίστασης, της ανυπακοής και της εξέγερσης.

Η πολιτική των ανταρτών

Κόσμος: Μια υλιστική οντολογία

Φιλοσοφία είναι πάνω απ 'όλα να κοιτάζεις τον έναστρο ουρανό και να σε προσβάλλουν τόσες αμφιβολίες. Γιατί η απρόσιτη σοφία, από όπου θα μπορούσαν να βρίσκονται οι διευκρινίσεις, ο δείκτης της ύπαρξης και ακόμη και τα λάθη της, προέρχεται από εκείνο το ακατοίκητο μέρος για το σώμα μας.

Κι όμως, μερικές φορές αισθανόμαστε ότι μπορεί να είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε. Το απλό γεγονός του να φτάσουμε σε αυτό το αβάσιμο προαίσθημα αλλά με μια φαινομενική βεβαιότητα κάνει το δέρμα μας να σέρνεται και μας πείθει ότι όλα μπορούν να έχουν ένα νόημα, ένα σενάριο. Ο Onfray είναι υπεύθυνος για την ανάκτηση ιδεών από αυτή την αίσθηση, ενεργεί ως μεταφραστής και εξομολογητής, ως θεραπευτής με ένα εικονικό φάρμακο που προέρχεται από την αλχημεία των βασικών κυττάρων μας, των νευρώνων.

Αυτή είναι η αφετηρία αυτού του βιβλίου, στο οποίο Michel Onfray Μας προτείνει να συνδεθούμε με έναν φιλοσοφικό διαλογισμό σε άμεση επαφή με το σύμπαν. Στοχασμός του κόσμου, ανάκτηση των ιδρυτικών διαισθήσεων του χρόνου, της ζωής, της φύσης, της κατανόησης των μυστηρίων του και των μαθημάτων που μας παρέχει. Εδώ είναι η φιλοδοξία αυτού του άκρως προσωπικού έργου, το οποίο συνδέει το ελληνικό και παγανιστικό ιδεώδες της ανθρώπινης σοφίας σε αρμονία με τον κόσμο.

Κόσμος: Μια υλιστική οντολογία

Σοφία: Γνωρίζοντας πώς να ζείτε στους πρόποδες ενός ηφαιστείου

Είναι αλήθεια ότι στο τέλος όλοι μπορούμε να εκδηλωθούμε ως Νοστράδαμος που ήξερε ήδη ότι κάτι τρομερό επρόκειτο να συμβεί. Κατά την πτήση μας προς τα εμπρός κατά το πέρασμά μας από αυτόν τον κόσμο, σαν μια ανεκτίμητη ανάσα στην απεραντοσύνη του σύμπαντος, πάντα γνωρίζαμε ότι περνούσαμε, ότι ο πλανήτης μας είχε όρια αποφασισμένα να ξεπεραστούν από τις φιλοδοξίες μας. Ναι, ήταν γνωστό και αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να σταματήσουμε να το σκεφτόμαστε, να αναρωτιόμαστε αν έχουμε κάποια άλλη επιλογή. Ένα βιβλίο με τόνους αυτοβοήθειας μπροστά στην καταστροφή, για να αντέχεις με αξιοπρέπεια όπως οι μουσικοί του Τιτανικού...

Πώς να συμπεριφερθείτε σε έναν πολιτισμό που απειλεί με κατάρρευση; Διαβάζοντας τους Ρωμαίους που η φιλοσοφία τους βασίζεται σε πρότυπα και όχι μπερδεμένες θεωρίες. Αυτό το βιβλίο απαντά σε πολύ συγκεκριμένες ερωτήσεις: πώς να χρησιμοποιήσω το χρόνο; Πώς να είστε σταθεροί στον πόνο; Είναι δυνατόν να γερνάμε καλά; Πώς να δαμάσουμε τον θάνατο; Πρέπει να κάνουμε παιδιά; Τι σημαίνει να τηρώ τον λόγο μου; Τι σημαίνει να αγαπάς με αγάπη ή φιλία; Μπορούμε να κατέχουμε χωρίς να μας κατέχουν; Πρέπει να ανησυχούμε για την πολιτική; Τι μας διδάσκει η φύση; Πώς μοιάζει η ηθική της τιμής;

Για τον Michel Onfray, σοφία είναι να στρέφουμε το βλέμμα μας στην Αρχαία Ρώμη, σαν να βλέπουμε μια ταινία, και να παρακολουθούμε τον θάνατο του Πλίνιου του Πρεσβυτέρου και τους μονομάχους, να βλέπουμε μεγαλοπρεπείς αυτοκτονίες και συμπόσια γελοίων φιλοσόφων, υπέροχες φιλίες. και δολοφονίες που αλλάζουν τα πράγματα. Ζήστε την ιστορία και συνοδεύστε τον Σενέκα και τον Κικέρωνα, τον Επίκτητο και τον Μάρκο Αυρήλιο. Ενώ περιμένετε καταστροφή, μπορείτε πάντα να ζήσετε σαν Ρωμαίος: δηλαδή όρθιος και ευθείας.

Σοφία: Γνωρίζοντας πώς να ζείτε στους πρόποδες ενός ηφαιστείου

Άλλα προτεινόμενα βιβλία του Michel Onfray

Anima: Η ζωή και ο θάνατος της ψυχής του Lascaux στον υπερανθρωπισμό

Η μεγάλη αρετή των δοκιμίων που εκφράζονται από μεγάλους στοχαστές των ημερών μας είναι ότι είναι σε θέση να προσεγγίσουν την πραγματικότητα από μια συλλογή τόσων ιστορικών και ανθρωπιστικών εστιών που όλα καταλήγουν να λιώνουν σε ένα χωνευτήριο που γίνεται μάννα, τροφή για τη σοφία της κατάστασής μας. και τον πολιτισμό μας. Μερικές φορές αποσπώντας τον εαυτό μας από την ένδοξη αίσθηση της ανθρωπότητας για να μεταμορφωθούμε σε αυτό που είμαστε, όντα της διέλευσης.

Σύμφωνα με τον Michel Onfray, έναν υλιστή φιλόσοφο που διαβάζεται σε όλο τον κόσμο, η ψυχή είναι, απλώς, αυτό που έκανε την ανθρώπινη ζωή ανθρώπινη ή, μάλλον, ο διαλογισμός για το πεπερασμένο μας που μπορέσαμε να εκφράσουμε στον πολιτισμό μας. Η συγγραφή της ιστορίας της ψυχής και η διαπλοκή της με την εξέλιξη του είδους μας, είναι το (επιτυχές) στοίχημα αυτού του αξιοθαύμαστου και εκπληκτικού τόμου.

Προχωρώντας με ξέγνοιαστη εφευρετικότητα ανάμεσα σε ιστορικές, φιλοσοφικές, ανθρωπολογικές και τεχνολογικές αποχρώσεις, ο Onfray ακολουθεί ένα ταξίδι από την αυγή του ανθρώπου στο αύριο: σε έναν κόσμο πλήρως επανασχεδιασμένο από τεχνητή νοημοσύνη με έργα εμφύτευσης ζωής πέρα ​​από τη Γη.

Όπως συμβαίνει συχνά, η ιστορία γράφεται για αυτό που δεν υπάρχει πια ή πρόκειται να εξαφανιστεί. Ο τρέχων μετασχηματισμός της άυλης ψυχής στην ψηφιακή ψυχή που γινόμαστε μάρτυρες μεταξύ έκστασης και ανικανότητας μάς φέρνει αντιμέτωπους με την πιθανότητα ενός αναπόφευκτα απανθρωποποιημένου μέλλοντος: ένας υπερπλανητικός πολιτισμός που θα πραγμοποιήσει (και θα εμπορευματοποιήσει) τα πάντα και θα αντικαταστήσει - τη μόνη υποκατάσταση του ότι αξίζει να ανησυχούμε, σύμφωνα με τον Onfray — την εποχή των παραδοσιακών πολιτισμών, περιορισμένων σε χρόνο και χώρο.

Anima: Η ζωή και ο θάνατος της ψυχής του Lascaux στον υπερανθρωπισμό
βαθμολογήστε τη θέση

Αφήστε ένα σχόλιο

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για να μειώσει το spam. Μάθετε πώς επεξεργάζονται τα δεδομένα των σχολίων σας.