Η φρικιασμένη φράση "Πρέπει να γράψω ένα βιβλίο" δείχνει ένα όραμα για αυτό που έχει ζήσει ως μια μοναδική εμπειρία. Κάτι για το οποίο η απλή μαρτυρία έβαλε μαύρο στο λευκό θα έκανε τους ίδιους τους θεούς του Ολύμπου να τρέμουν. Στη συνέχεια, υπάρχει εκείνη η άλλη φράση του "Κάθε μέρα που αρχίζω να γράφω ένα μυθιστόρημα" και στη συνέχεια αυτός που τρέμει είναι Stephen King αντιμέτωποι με την ανατριχιαστική ιδέα να πρέπει να ανταγωνιστώ κάποιους αυτοσχέδιους αλλά ένδοξους συγγραφείς όπως εμείς ...
Κανείς όμως δεν σκέφτεται τόσο ελαφρά να γράψει ένα δοκίμιο. Γιατί το πράγμα έχει την ουσία του. Περισσότερο από οτιδήποτε γιατί Μέρη ενός δοκίμιου Προχωρούν πολύ περισσότερο από μια βοηθητική αρχή, έναν περισσότερο ή λιγότερο επιτυχημένο κόμπο και ένα τακτοποιημένο τέλος με το οποίο θα κερδίσουν τον αναγνώστη που εφημερεύει.
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να έχετε μια καλά ωριμασμένη ιδέα για ένα θέμα, σε έναν τομέα ή επιχείρηση που μας ενδιαφέρει ή γνωρίζει. Γιατί όλοι ξέρουμε πώς να περιπλανιόμαστε μέχρι να περιπλανηθούμε στα όρια του παραληρήματος. Καμία σχέση με τις μεγάλες δόσεις έρευνας, προσέγγισης και διατριβής που απαιτεί ένα δοκίμιο για να συμβάλει στο εν λόγω θέμα.
Η μεγαλύτερη διόραση μπορεί να καταρρίψει ένα προσχηματικό και πολυμήχανο δοκίμιο. Επειδή κανείς δεν επιμένει ότι το δοκίμιο πρέπει να είναι κατατοπιστικό, μόνο αν δεν είναι, το έργο μειώνεται στη γνώση όσων γνωρίζουν ήδη για το θέμα και σε αυτή την περίπτωση όλη η διαφωτιστική δύναμη του καλού δοκίμιου παραμένει σε πυρκαγιά.
Οι ουσίες του καλού δοκίμιου
Εξετάζοντας το θέμα "πώς" να γράψετε ένα δοκίμιο, πρέπει να είναι σαφές ότι όλα μπορούν να είναι ένα θέμα δοκιμής. Με το πρόσχημα του ασήμαντου, οποιαδήποτε από τις παραστάσεις, τα χόμπι μας, την αγάπη ή ακόμα και τη φιλιά ή τη φοβία μας επιτρέπει να εμβαθύνουμε στη φύση της πτυχής στην οποία "κάνουμε πρόβες".
Το θεμελιώδες είναι να μην παρασυρθούμε από το ξέσπασμα της μετάδοσης όλων όσων γνωρίζουμε. Πρώτον, είναι απαραίτητο να τεκμηριώσουμε καλά, να θεωρητικοποιήσουμε, να αντιπαραβάλλουμε με άλλους, να αναζητήσουμε σύνθεση και έτσι να τροφοδοτήσουμε αυτό το βιβλίο που αποτυπώνει την πιο υπερβατική πραγματικότητα για κάτι για μεταγενέστερη ερμηνεία.
Το πιο ενδιαφέρον μέρος του δοκίμιου είναι αυτή η ισορροπία μεταξύ της αντικειμενικότητας και των διάχυτων προφίλ της από την αντίληψη του ανθρώπου. Επειδή στο κατώφλι μεταξύ των δύο οραμάτων επιτρέπεται η πιο ευχάριστη ανάπτυξη των ιδεών μας. Η επιχειρηματολογία μας, μόλις παρασχεθούν οι προηγούμενες πληροφορίες, αποκτά την αξία του καλύτερου επιχειρήματος, της καλύτερης άμυνας, του επιχειρήματος που κατακτά έτσι ώστε οι ιδέες μας να βυθίζονται.
Τελικά το υπόλειμμα του δοκίμιου που είμαστε σε θέση να γράψουμε δεν πρόκειται να διδάξει ένα θέμα. Η συλλογή της πραγματικότητας και της σκέψης γύρω από αυτήν την πραγματικότητα, τη δραστηριότητα, το έργο, την επιστήμη ..., δίνει στα δοκίμια ένα νέο χαρακτήρα με τον οποίο προστίθεται η αρχιτεκτονική της σκέψης. Χάρη στο δοκίμιο, οι νέοι συγγραφείς θα συμπληρώσουν για να καταλήξουν στη δομή του πιο εξελιγμένου φανταστικού πάνω στο οποίο θα συνθέτουν επιστήμη, έθιμα ή ακόμα και θρησκεία.