Ο Ιταλός Δάσκαλος Andrea Camilleri ήταν ένας από εκείνους τους συγγραφείς που γέμισαν χιλιάδες σελίδες χάρη στην υποστήριξη των αναγνωστών του σε όλο τον κόσμο. Άρχισε να εμφανίζεται στη δεκαετία του 90, γεγονός που αποδεικνύει την η επιμονή και η επαγγελματική γραφή ως θεμέλιο για τη ζωτική μακροζωία τους επεκτάθηκε σε μαύρο σε λευκό.
Η δεξιοτεχνία, καλά εκπαιδευμένη, φαίνεται να μπορεί να συνοδεύει κάποιον ανά πάσα στιγμή. Το κλασικό του σκηνικό, στο οποίο ανέπτυξε με μαεστρία τις σκοτεινές του πλοκές, ήταν η βαθιά Σικελία, είτε σε πραγματικούς είτε σε επινοημένους χώρους, αλλά πάντα με αυτές τις ρίζες του μεγάλου ιταλικού νησιού.
Αν και σήμερα, ερήμην του, δημοσιεύονται έργα-έκπληξη που απλώθηκαν σε πολλά άλλα σενάρια και προτάσεις. Χωρίς αμφιβολία μια μοναδική περίπτωση της οποίας είναι γνωστές τόσες εργασίες μετά τον θάνατό του όσο και πριν.
Καθορίστε αυτά τρία υπέροχα έργα Κατά τη γνώμη μου, θεωρούμενα ως αυτόνομα μυθιστορήματα, πέρα από τη σειρά Montalbano (όνομα που επιλέχθηκε ως φόρος τιμής στον Vázquez Montalbán), είναι περίπλοκο μεταξύ τόσων και τόπων επιλογής, αλλά για άλλη μια φορά ενθαρρύνω τον εαυτό μου με αυτά τα τρία καλύτερα μυθιστορήματα, σε αυτή την περίπτωση προς το Δον Αντρέα Καμιλέρι, Ας πάμε εκεί.
3 προτεινόμενα μυθιστορήματα του Andrea Camilleri
Εποχή κυνηγιού
Μέσα από ένα ιδιαίτερο ειρωνικό και ακόμη καυστικό χιούμορ, ανακαλύπτουμε την ιδιοσυγκρασία των Σικελιωτών, με τα σημάδια της μυθοπλασίας και με μια υπερβολική πινελιά.
Ένα κωμικό όραμα για το πρωτόγονο και τρελό αγροτικό σύμπαν της Σικελίας. Βιγκάτα, Σικελία. Η Καρμελίνα - μια κατσίκα - ήταν φίλη του κρετίνου γιου του Μαρκήσιου Φίλιππο, αλλά και της θλιμμένης χήρας επειδή ο ανόητος εμφανίστηκε νεκρός μια ωραία μέρα μετά από μια άτυχη συνάντηση με ένα δηλητηριώδες μανιτάρι.
Τα κληρονομικά σχέδια του μαρκήσιου, λοιπόν, διαλύθηκαν ξαφνικά. Είχε επενδύσει πολύ χρόνο και επιθυμία να κάνει το πρώτο και, αν και ηλίθιος, ήταν αγόρι και αυτό ήταν αρκετό. Η σύζυγός του θα μπορούσε να το πιστοποιήσει αυτό, οι λιπαρές και συνεχείς επιθέσεις του ευγενή λόρδου άφησαν το σημάδι τους στο σώμα και την ψυχή. Από την ημέρα μιας τέτοιας τρομερής απώλειας, η φτωχή γυναίκα ήταν αναστατωμένη, αν και ποτέ δεν έγινε γνωστό αν εξαιτίας του θανάτου του γιου της ή λόγω της προοπτικής να αντέξει στωικά τα νέα και υπερβολικά έντονα του Φίλιππο.
Όπως και να ‘χει, ο μαρκήσιος έψαχνε μια άλλη γυναίκα για να παραλάβει τον σπόρο του. Τι συνέβη στη συνέχεια ανάμεσα στον ευγενή και την Τρισίνα - σύζυγο ενός από τους φύλακες του σπιτιού που ονομαζόταν Πιρότα - μόνο ο Θεός, η εφησυχασμένη Πιρότα και όλα όσα ήξερε η Βιγκάτα. Αμέσως μετά, οι άνθρωποι άρχισαν να πεθαίνουν: μερικοί ακόμη και από φυσικό θάνατο.
Ο θάνατος της Amalia Priest
Με αυτό το μυθιστόρημα, ο Αντρέα αποκαλύφθηκε ως ένας μεγάλος συγγραφέας του μαύρου είδους. Η αναγνώριση του βραβείου RBA για αστυνομικά μυθιστορήματα το 2008 το έδειξε αυτό, αν και στην πραγματικότητα πολλά από τα προηγούμενα βιβλία του είχαν ήδη αποσταγματίσει τον καλό συγγραφέα.
Ένα πολύ προσιτό μυθιστόρημα, γρήγορο και σύντομο διάβασμα (το οποίο δεν ξέρω αν είναι καλό, γιατί θέλω να διαβάσω περισσότερα) Η Αμαλία Σάκερδοτ δολοφονήθηκε και πρόκειται να εκδώσουν μηνύσεις κατά του φίλου της. Ο Michele Caruso, διευθυντής της RAI στο Παλέρμο, έχει αποκλειστική πρόσβαση σε αυτές τις ειδήσεις, αλλά δεν θέλει να είναι ο πρώτος που θα το δώσει. Είναι πολύ επικίνδυνο: τόσο η Αμαλία όσο και ο σύντροφός της είναι παιδιά σημαντικών πολιτικών της Σικελίας και οι συνέπειες της μετάδοσης πληροφοριών αυτού του διαμετρήματος είναι απρόβλεπτες.
Κανείς δεν τολμά να διαταράξει την καθιερωμένη τάξη στη Σικελία, όπου η δημοσιογραφία ελέγχεται συνήθως και η δικαιοσύνη είναι απάτη. Έτσι, αν κάποιος αρνείται να κοιτάξει την άλλη πλευρά, ίσως χρειαστεί να πληρώσει ένα βαρύ τίμημα.
Το σχήμα του νερού
Ο Επίτροπος Montalbano γεννήθηκε εδώ, ως ένα ανεξάρτητο μυθιστόρημα που, λόγω της δημόσιας ζήτησης, κατέληξε να είναι ένα ατελείωτο ποσό δόσεων για τους αναγνώστες που επιθυμούν όλο και περισσότερο Montalbano.
Σε μια ζεστή νύχτα της Σικελίας, αφού κολύμπησε για πολύ καιρό στα ήρεμα νερά που κολυμπούν λίγα μέτρα από το σπίτι του δίπλα στη θάλασσα, ο Salvo Montalbano βγαίνει από το σκοτάδι με τις πιο ξεκάθαρες ιδέες: η λύση της υπόθεσης είναι στη μύτη του, έτσι είναι μόνο θέμα υπομονής και μεθόδου, για την οποία τίποτα καλύτερο από το να χαλαρώσετε εκ των προτέρων με κάποια λιχουδιά που ετοίμασε η Adelina, η πιστή βοηθός της.
Αν αυτή η σκηνή ακούγεται οικεία στους τακτικούς αναγνώστες του Andrea Camilleri, οι αμύητοι αναγνώστες αξίζουν μια σύντομη εισαγωγή: ο Salvo Montalbano είναι σαράντα πέντε ετών, κρατά μια φίλη στη Γένοβα και είναι αστυνομικός επίτροπος για τη μικρή πόλη Vigàta, στη Σικελία. ότι αν και δεν βρίσκεται σε κανένα χάρτη αυτού του κόσμου, είναι πιο αληθινό από την ίδια τη ζωή.
Πιστός φίλος των φίλων του, λάτρης του καλού φαγητού και γνωρίζοντας ότι η γη έχει γυρίσει και θα γυρίσει πολλές φορές γύρω από τον ήλιο, το Montalbano είναι η ζωντανή συλλογή των αρχαίων μεσογειακών πολιτισμών. Οι ανθρώπινες ιδιότητές του, μαζί με την αλάνθαστη διορατικότητά του, έχουν κάνει τον δημιουργό του, Andrea Camilleri, έναν από τους πιο πολυδιαβασμένους συγγραφείς στην Ευρώπη.
Με την ευκαιρία αυτή, ένας γνωστός πολιτικός και επιχειρηματίας εμφανίζεται νεκρός μισογυμνός μέσα στο αυτοκίνητό του σε ένα προάστιο όπου βασιλεύει η πορνεία και τα ναρκωτικά. Όλα δείχνουν ότι πέθανε από καρδιακή προσβολή μετά από στενές σχέσεις με άγνωστο άτομο.
Ωστόσο, ο Επίτροπος Montalbano δεν εμπιστεύεται, και οπλισμένος με τη φυσική του μύτη για περίεργη συμπεριφορά, ξεκινά να ανακαλύψει τη σεξουαλική και πολιτική συνωμοσία πίσω από το φερόμενο έγκλημα.
Άλλα προτεινόμενα μυθιστορήματα του Andrea Camilleri…
Η ξεχασμένη σφαγή
Μετά από εξαντλητική τεκμηρίωση και με βάση τις αναμνήσεις που μεταδίδονται από την οικογένειά του, ο διάσημος Σικελός συγγραφέας αναβιώνει, σε μια ιστορία πικρού χιούμορ, τις σφαγές του 1848 στη Σικελία που σκοτίστηκαν από τις αρχές και ξεχάστηκαν από τους ιστορικούς.
Η πρώτη σφαγή έγινε στο Porto Empedocle, όπου ο ταγματάρχης Sarzana απελευθέρωσε 114 αιχμαλώτους με μια πτώση, τους έπνιξε και τους έκαψε ζωντανούς σε ένα κοινό κελί. το δεύτερο έγινε στην Παντελερία, όπου εκτελέστηκαν δεκαπέντε αγρότες με κατηγορίες γκάνγκστερ και γαιοκτημόνων. Οι αρχές, οι Βουρβόνοι και οι Ουνίτες, μπέρδεψαν και έκρυψαν τη μοίρα τους και κανένας ιστορικός δεν ασχολήθηκε ποτέ μαζί τους. Οι σιωπηλοί δολοφόνοι και συνεργοί έκαναν την καριέρα τους, πρώτα υπό τους Βουρβόνους και μετά στην ενωμένη Ιταλία.
ένα νήμα καπνού
Όταν μια νουάρ ιδιοφυΐα έρχεται αντιμέτωπη με μια πιο ρεαλιστική αφήγηση, το θέμα εκτρέπεται ανάμεσα στο καρτουνίστικο και το δραματικό. Φυσικά με την αναφαίρετη δόση μαύρου χιούμορ του για να αντεπεξέλθει στην κακή εμπειρία. Γιατί το να βλέπεις τη σκληρή πραγματικότητα πονάει. Ο αφηγητής και ο αναγνώστης ξεφορτώνονται την αστυνομική φαντασία για να ανακαλύψουν ότι το έγκλημα μπορεί να είναι η ίδια η ζωή.
Vigàta, 1890. Ο Salvatore Barbabianca είναι ένας από τους κύριους παραγωγούς θείου χάρη στις κακές τέχνες που έχει χρησιμοποιήσει στην επιχείρησή του, δηλαδή: την κλοπή και την απάτη. Ο θανάσιμος εχθρός του, ο Ciccio Lo Cascio, δεν μένει πολύ πίσω και οι δυο τους μπαίνουν σε μια τρελή μάχη για να δουν πώς θα εκπληρώσουν το αίτημα ενός ρωσικού πλοίου να το φορτώσει με το ευλογημένο ορυκτό. Η αναμονή του πλοίου και η μοιραία άφιξη του στο λιμάνι εμπλέκουν ολόκληρη την πόλη, η οποία θα έρθει να μπερδέψει τις χειρότερες τραγωδίες με μια πράξη θείας μεσιτείας.
Με το A Thread of Smoke, ο Camilleri επιστρέφει στο ιδιαίτερο όραμά του για τον κόσμο, πονηρό και θεατρικό, από μια απομακρυσμένη γωνιά της πρόσφατα ενοποιημένης Ιταλίας, όπου νοιάζονται τόσο για τον Garibaldi όσο και για την παραγωγή θείου εν μέσω αφελών, ερωτικών. εμπλοκές και γκάνγκστερ, που φαίνεται να χτίζουν τον λόγο ύπαρξης αυτών των έντονων Σικελών.
Ασκήσεις μνήμης
Είναι περίεργο πώς, ελλείψει του εφημερεύοντος συγγραφέα, αυτό που θα μπορούσε να ήταν μια διαταρακτική δημοσίευση, μια υπερβολή στη ζωή, καταλήγει να είναι σπάνιο για τους μυθομανείς μετά το θάνατό του. Αλλά και μια ολόκληρη προσέγγιση για λαϊκούς που ίσως δεν διάβασαν ποτέ τον συγγραφέα που όχι πολύ καιρό πριν αποχώρησε από τη σκηνή και που εδώ συνθέτει αυτό το περίφημο γιατί; της γραφής.
Το θέμα είναι ότι όπως στην περίπτωση (ανακτήθηκε από την εγγύτητα στο θάνατό τους) του Ρουίζ Ζαφόν με το μεταθανάτιο έργο του «Η πόλη του ατμού», τώρα βγαίνει αυτό το μοναδικό βιβλίο του Camilleri που διαβάζεται με εκείνο το σημείο ειδωλολατρίας και λαχτάρας από το οποίο όλα αποκτούν νέο νόημα.
Και έτσι όλα έχουν μια θέση σε έναν τόμο που συγκεντρώνει ιστορίες και εμπειρίες, το τελευταίο από όλα, σε εκείνο το μείγμα πραγματικότητας και μυθοπλασίας που καθορίζει τελικά τον συγγραφέα αφιερωμένο στην αιτία της διεύρυνσης του επαγγέλματος για χρόνια και χρόνια ...
Παρά το γεγονός ότι είχε τυφλωθεί σε ηλικία ενενήντα ένα, ο Andrea Camilleri δεν πτοήθηκε από το σκοτάδι, όπως δεν φοβήθηκε ποτέ την κενή σελίδα. Ο Σικελός συγγραφέας έγραψε υπαγορευτικά μέχρι το τέλος των ημερών του και με προφορικότητα βρήκε έναν νέο τρόπο αφήγησης ιστοριών. Από την αρχή της τύφλωσής του, εφαρμόστηκε στην άσκηση της μνήμης με την ίδια σιδερένια πειθαρχία με την οποία είχε δουλέψει όλη του τη ζωή. Με επίμονη διαύγεια, αφιερώθηκε στον συνδυασμό των αναμνήσεων μιας μακράς και παραγωγικής ζωής, επιδεικνύοντας μια μοναδική νοητική οξύτητα και το ιδιαίτερο όραμά του για τον κόσμο.
Αυτό το βιβλίο γεννήθηκε ως μια άσκηση για την εξάσκηση αυτού του νέου τρόπου γραφής, ένα είδος φυλλαδίου διακοπών: είκοσι τρεις ιστορίες σχεδιάστηκαν σε είκοσι τρεις ημέρες. Σε αυτά, ο συγγραφέας θυμάται βασικά επεισόδια στη ζωή του, απεικονίζει τους καλλιτέχνες που εκτιμούσε περισσότερο και αναθεωρεί την πρόσφατη ιστορία της Ιταλίας, την οποία έχει ζήσει σε πρώτο πρόσωπο. Ένα λογοτεχνικό παιχνίδι όπου ήχοι, συνομιλίες και εικόνες αλληλοσυμπλέκονται που δεν μπορείς ποτέ να βγάλεις από το μυαλό σου.
«Θα ήθελα αυτό το βιβλίο να είναι σαν την πιρουέτα ενός ακροβάτη που πετάει από το ένα τραπέζι στο άλλο, κάνοντας ίσως ένα τριπλό σάλο, πάντα με ένα χαμόγελο στα χείλη του, χωρίς να εκφράζει την κούραση, την καθημερινή δέσμευση ή το συνεχές αίσθημα κινδύνου που έχει κατέστησε δυνατή αυτή την πρόοδο. Εάν ο αεροπόρος έδειχνε την προσπάθεια που του χρειάστηκε για να εκτελέσει αυτό το καπάκι, ο θεατής σίγουρα δεν θα απολάμβανε την παράσταση ».
Km 123
Σε αυτήν την πλοκή, η Camilleri μας καλεί να απολαύσουμε μια ιστορία με το άρωμα της εμπλοκής αγάπης, των ερωτευμένων που φιλτράρονται ανάμεσα στους γάμους για να σπάσουν το πειστικό.
Τουλάχιστον από την αρχή αυτή είναι η πρώτη εντύπωση. Γιατί κάποτε ο Giulio ήταν σε κώμα, μετά το ατύχημά του στο χιλιόμετρο 123 από αυτό που ήταν η via Aurelia που συνέδεε τη Ρώμη με την Πίζα, η γυναίκα του πρέπει να φροντίζει για όλα όσα περιβάλλουν τον άντρα της. Συμπεριλαμβανομένου του κινητού σας τηλεφώνου.
Και φυσικά η αναπάντητη κλήση αυτού του Έστερ ξυπνά, στην τραγική κατάσταση της κατάστασης του Τζούλιο, ακόμη χειρότερους οιωνούς για την Τζούντιτα, τη σύζυγό του. Γιατί το μυαλό είναι έτσι. Μόλις βυθιστεί στο τραγικό, είναι αυτή, το μυαλό που μας αποκαλύπτει ωμά την αδιαμφισβήτητη βεβαιότητα του θανάτου του Μέρφι.
Ό, τι μπορεί να γίνει χειρότερο, θα γίνει χειρότερο. Υπόθεση σύμφωνα με την οποία, εκτός από τις υποψίες ενός εραστή για τον Guiditta, εμφανίζονται μαρτυρίες που δείχνουν την απόπειρα δολοφονίας του Giulio τη στιγμή του ατυχήματος του στο χιλιόμετρο 123.
Καθώς η υπόθεση γίνεται πιο σκοτεινή γύρω από τον Θεό που γνωρίζει παρά σε θέματα κρυφών παθών ή ανείπωτων επιχειρήσεων, χρειαζόμαστε κάποιον σαν τον Attilio Bongioanni, ενστικτώδη αστυνομικό, κυνηγόσκυλο φορτωμένο με τη νοημοσύνη του καλύτερου ερευνητή.
Το είπαμε Ο Καμιλέρι φαίνεται πυράντοχος στο επάγγελμά του ως συγγραφέαΤο Και είναι καλύτερο για εμάς. Γιατί στο τέλος, καθώς εμπλέκουμε στην εξαγωγή της αλήθειας και τι μπορεί να προκύψει από αυτήν, απολαμβάνουμε αυτή τη συμπληρωματική ανάλυση των μεγάλων του είδους. Επειδή ο Camilleri εξακολουθεί να οφείλεται στον κόσμο των συγγραφέων μαύρων εγκλημάτων από τα μέσα του XNUMXού αιώνα. Και οι πλοκές του συνεχίζουν να αποστάζουν την κριτική, τη φιλοσοφία της επιβίωσης, τη σοφία για να εμβαθύνουν στα πηγάδια της ανθρώπινης ψυχής.
Έτσι, η διαπλοκή του κόμβου του μυθιστορήματος μοιάζει να μας κόβει την ανάσα, σαν ένα θρίλερ που αφορά περισσότερο την ανθρώπινη φύση από τη συγκεκριμένη περίπτωση του ατυχήματος του Giulio.
Το τέλος της ιστορίας περιέχει εκείνη την περίεργη κορύφωση που διαφοροποιεί τους μεγάλους του είδους, μια κορύφωση που όχι μόνο κλείνει την υπόθεση αλλά και προβάλλει τις ουσίες του κακού όταν κυβερνά τον άνθρωπο.
Η επανάσταση του φεγγαριού
Η φιγούρα της Eleonora (ή Leonor de Moura y Aragón) στην πόλη του Παλέρμο του δέκατου έβδομου αιώνα, είναι μια προσωπικότητα αποφασισμένη να διώξει τις παλιές κακίες, τα καταστροφικά έθιμα και κάθε είδους υπερβολές που επέτρεψε ο σύζυγός της ο αντιβασιλέας να σχηματίσει μια πόλη χωρίς νόμος.
Μόνο που όλοι όσοι επωφελήθηκαν από το χάος, αυτές οι πρωτότυπες μαφίες που θα εξαπλώνονταν για αιώνες σε όλο τον κόσμο, είχαν στη γυναικεία τους φιγούρα έναν δήθεν εύκολο εχθρό. Αν δεν ήταν εύκολο τότε να είσαι γυναίκα, η προσπάθεια να αποκτήσεις δύναμη έστω και προσωρινά έγινε μια αδύνατη αποστολή.
Οι παλιές πεποιθήσεις των γυναικών ως εργαλεία του διαβόλου που προήλθαν από τη χριστιανική θρησκεία μέσω της καταραμένης Εύας και του μήλου της, θα μπορούσαν πάντα να εξυπηρετήσουν την ανύψωση των ανθρώπων μπροστά σε μια γυναίκα.
Τα γεγονότα είναι αυτά που είναι. Οι βελτιώσεις στην πόλη του Παλέρμο σε όλα τα επίπεδα είναι πολύ σημαντικές. Αλλά παρόλο που η δύναμη είναι δήθεν της Ελεονώρας, οι περισσότεροι από τους γύρω της θα συνωμοτήσουν εναντίον της. Υπερβολική υποστήριξη και εκκρεμή χρέη.
Μένει να δούμε αν οι κάτοικοι του Παλέρμο θα πιστέψουν όλες τις σκοτεινές κατηγορίες που πέφτουν στη Λεονόρ ή αν θα εκτιμήσουν πραγματικά τη βελτίωση της ζωής τους από τότε που ήταν εδώ.
Ένα μυθιστόρημα για τις σκοτεινές εξελίξεις μιας πόλης του Παλέρμο που θα κατέληγε να γίνει το λίκνο της μαφίας της Σικελίας χρόνια αργότερα. Οι μέρες της Ελεονώρας θα μπορούσαν να είχαν αλλάξει τα πάντα. Ο αγώνας μεταξύ ανηθικότητας και παρανομίας και ό, τι είναι σωστό, η ικανότητα χειρισμού των πάντων αγγίζοντας τον κόκκο ενός αγράμματου λαού. Παλιά συστήματα για την καθιέρωση φόβου και ψέματος που εξακολουθούν να υπάρχουν μέχρι σήμερα… και όχι μόνο στο Παλέρμο.
