In Ginzburg finden wir einen Zufluchtswert des aktuellen Aufsatzes auf der Höhe von Noam Chomsky. Nur dass wir uns in Ginzburg an einem Erzähler mit größeren literarischen Absichten erfreuen. Mit einem unbestreitbaren historischen Hintergrund bietet uns Ginzburg eine Perspektive in Form eines Mosaiks der menschlichen Evolution aus einfachen Visionen, die sich ebenso ergänzen wie bereichern.
Alles, was intrahistorisch klingt, weist auf mehr Legende als Realität hin. Denn nicht alle offiziellen Chroniken geben Auskunft darüber, was von Ginzburg gerettet wurde. Aber gerade in der Ausschmückung mit einem romanhaften Punkt, immer perfekt eingegrenzt durch den Kontext der jeweiligen Zeit, erfreuen wir uns einer weiteren Vision als die bloßen schwarz auf weiß gesetzten Transkriptionen, denn Gott weiß, was interessiert.
Geschichte ist oft Glaubenssache. Ginzburgs Bücher sind einfach eine Frage der Empathie, einer Empathie mit Obertönen absoluter Gewissheit. Weil all die großen Ereignisse oft dazu führen, dass die kleinen Details weggelassen werden, die alles abdecken, um die Tage vergangener Zeiten näher an Realitäten heranzuführen, aus denen man noch besser verstehen kann, welche Wahrheiten es gibt.
Top 3 der besten Bücher von Carlo Ginzburg
der Käse und die Würmer
Sogar die Eppur si muove Galileo Galilei hatte seine Vorfahren. Sich der Inquisition zu stellen war kein Gericht des guten Geschmacks für jemanden, der die Vorliebe für Lagerfeuer, Galgen und andere Vergnügungen für unaufhaltsame Sadisten kannte. Der Punkt ist, dass wir in diesem Buch einen anderen finden, der seiner Zeit voraus ist und sogar jenen, die der kommenden Zeit voraus sind. Eine ebenso einzigartige wie spannende Geschichte...
Norditalien, spätes XNUMX. Jahrhundert. Das Heilige Offizium beschuldigt einen Müller, Domenico Scandella, den alle Menocchio nennen, der Häresie. Die Angeklagte behauptet, die Welt sei "in einem Chaos" entstanden, aus dem "eine Masse hervorgegangen ist, wie Käse aus Milch gemacht wird, und in der sich Würmer gebildet haben, und das waren die Engel". Während zweier Inquisitionsverfahren steht die eigentümliche Kosmogonie des Angeklagten hartnäckig im Gegensatz zu der seiner Verhörer.
Ausgehend von der Analyse von Menocchios Überzeugungen ―endlich für schuldig befunden und zum Tode auf dem Scheiterhaufen verurteilt― und den Gerichtsakten des Falles rekonstruiert Carlo Ginzburg in diesem zeitgenössischen Klassiker ein Fragment der sogenannten „Populärkultur“ ―allgemein verurteilt als , zur Ächtung – die aufgrund ihrer Singularität als Symbol ihrer Zeit und als eine Art fehlendes Glied in einer dunklen Welt steht, der Gegenwart kaum assimilierbar, der wir aber irgendwie verpflichtet sind.
Der Faden und die Spuren. Das Wahre, das Falsche, das Fiktive
Die Wahrheit kann nur eine Synthese sein. Und der Weg, diese Alchemie der Wahrheit zu finden, kann letztendlich nur aus dem Schmelztiegel kommen, in den alles Menschliche geworfen wird. Das Ergebnis ist ein überbordender Kanal von Einflüssen zwischen dem Mythischen, dem Mystischen, dem Wissenschaftlichen, dem Rationalen und dem Irrationalen. Realität und Fiktion, Subjektivismus, der der Fülle des Objektiven verpflichtet ist. Der Traum von der Vernunft bringt Monster hervor. Aber damit muss man leben, wenn man Gewissheit will...
Um die vielfältigen Beziehungen zwischen historischer Wahrheit, Lüge und Fiktion zu erforschen, untersucht Carlo Ginzburg sehr heterogene Themen: Juden von Menorca und brasilianische Kannibalen, Schamanen und Antiquitätenhändler, mittelalterliche Romanzen, die Protokolle der Weisen von Zion, Fotografie und Tod Voltaire, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Entgegen der Tendenz der postmodernen Skepsis, die Grenze zwischen fiktionalem Erzählen und historischem Erzählen zu verwischen, thematisiert die Autorin dieses Verhältnis als Auseinandersetzung um die Repräsentation der Realität, als Konflikt aus Herausforderungen, wechselseitigen Leihgaben und Hybridisierungen.
Große Holzaugen: Neun Reflexionen über die Ferne
In klarem Widerspruch zum blendendsten Ethnozentrismus. Die Komfortzone der Menschheit ist die Anerkennung des Eigenen als etwas Uneinnehmbares. Die Welt reduziert auf den Stamm und die Konturen ihrer Heimat. Trotz Globalisierung scheint der Drang zur Reductio ad absurdum zuzunehmen. Die Reise und das Wissen um andere Orte machen uns vielleicht nicht besser, aber sicherlich klüger, nicht so sehr über andere, sondern über das Beste, was wir sein könnten, indem wir immer in unserer Umgebung bleiben.
In diesem Buch untersucht Carlo Ginzburg aus verschiedenen Blickwinkeln die kognitiven und moralischen, konstruktiven und destruktiven Möglichkeiten von Entwurzelung und Distanz. Warum wird dem Blick des Fremden (des Wilden, des Bauern, des Tieres) eine lange Tradition zugeschrieben, den Irrtum der Gesellschaft aufzudecken? Warum wurde der Stil in vielen Fällen verwendet, um das kulturell Andersartige einzubeziehen oder auszuschließen? Große Augen aus Holz bieten uns neue Perspektiven auf all das und auf die Welt, nah und fern von uns.
