Når man forsøger at identificere den bedste skribent i et land, er det bedst at ty til konsensus inden for det kulturelle område i dette land. Og i det tyske tilfælde bestemmer det absolutte flertal Johann Wolfgang von Goethe som den største historiefortæller, der blev født og trådte på det land.
Hvem ved, om den sociale transcendens var hans ultimative hensigt. Det, der er klart, er, at han med sine værker søgte eksistentiel transcendens, udødelighed. Hans Faust, et verdensmesterværk, trænger gennem tågerne ind i en verden af visdom, viden, moral, alt, hvad der vedrører mennesket i dets mest komplette og komplekse evolutionære proces.
Pero Goethe var en romantiker, sandsynligvis den største af alle. Og det indebar en åndelig hensigt selv mod det esoteriske. Goethes hensigt ville være mere end at ende med at blive en lærd forfatter, men at opnå mærket som en forfatter, der rejser gennem den menneskelige sjæl, mod himlen eller helvede. Det handler ikke så meget om at finde empiriske svar eller dogmatiske intentioner, men derimod om at samle subjektive erfaringer og opfattelser af overvældende rigdom.
Fordi for at vide ... videnskaben var der allerede, i hvis forskellige grene denne vidunderlige forfatter også gjorde indhug. Fra det strengt anatomiske som optik og osteologi til kemi eller geologi. Goethe red utvivlsomt sine bekymringer så godt han kunne, altid på udkig efter nye felter at finde ud af og lære. Som en syntese af sin enorme kapacitet valgte Goethe også politik, da han for at være politiker søgte den mest kultiverede og begavede ...
Goethe blev 82 år gammel. Og det romantiske forfatterskab varede lige så længe, som det gjorde. I hans sidste år som litterær skaber var der lidt tilbage af den fængslende romantiker, og den mest klassicistiske forfatter dukkede op, det normale for en forfatter, der red mellem XNUMX- og XNUMX -tallet. I så mange leveår var hans vidnesbyrd grundlæggende for Europas historie. Påvirket af mange andre forfattere og betragtes, sandsynligvis sammen med Leonardo Da Vinci, den mest intelligente mand i historien ...
Topromaner af Johann Wolfgang von Goethe
Pragt
Faust var altid den mytologiske figur af menneskelig forfængelighed, af grænseløs vilje og ambition. Det paradoksale ved Faust er, at denne altomfattende intention er lige så positiv som negativ.
Og ud fra dette rige forslag, der blot er karakteren, vidste Goethe, hvordan man skabte en af de største romaner, der var i stand til at omfatte alle menneskelige ideer, fra de mest ambitiøse til de mest feje.
Fordi der altid er en grund til at handle og opføre sig. Vi er alle lidt af en Faust, der er i stand til at overveje at sælge vores sjæl til djævelen i bytte for at nyde et fuldt liv. Fyld er altid et spørgsmål om at tilfredsstille vores vilje til viden, og ved at vi forlader vores liv ...
Kompensationen er djævelens bolig for vores væsen..., men det vil være i et andet liv, når du først har forladt denne verden med dine fødder først og et koldt smil for at have opnået alt, fra maksimal viden til viden. fornøjelse. Det var Faustos idé, hans grund til at sælge sin sjæl. Og alligevel finder vi i Faust den dybeste frustration ved at eksistere.
Trods alt ved djævelen, hvad der er i forhold til vores begrænsninger ved at vide alt og omfatte alt. Goethe vidste, hvordan han skulle løfte denne myte til kategorien af menneskets maksimale drama på højden af Guddommelig Komedie af Dante.
Wilhelm Meisters læringsår
Denne meget interessante roman er begravet af Fausto. Det er mere end sandsynligt, at det, efter at være skrevet af mange forfattere i historien, ville være steget til niveauet for det største værk, men i Goethes tilfælde forbliver det på andenpladsen... Og at, som jeg siger, dette roman har en masse storhed.
Den kloge forfatter fører karakteren i en allegori om læring på alle områder, fra den mest særlige til den mest om visdom, empiri, viden om miljøet. Gode gamle Wihelm Meister taler med store vismænd, reflekterer over, hvad han har lært.
Men karakteren kender også de kunstneriske manifestationer og går ind i det naturlige for at søge essensen af alt. Og på trods af dette pædagogiske udseende er der meget intimitet, at dechiffrere den person, der går videre på sin vej, af eventyr med at leve.
Misadventures of Young Werther
På Goethes tid var det at skrive romantiske romaner noget andet. Det var lang tid, før den lyserøde gav trivialiteten og det strengt sanselige (hej, velkommen til den aktuelle genre).
Kærlighed som et argument på Goethes tid var eksistentialisme når det var bedst. Den epistolære konstruktion af denne bog tillader en førstepersons tilgang til kærlighedens lidenskaber og lidelser.
Menneskets moralske storhed i kærlighed og sammenbrudets tragedie som en tilgang til de værste instinkter af had, hævn eller selvdestruktion.
Kærlighed kan være et frugtbart felt at dele eller en øde ødemark med fornemmelser, der er i stand til at erobre al fornuft, al vilje. Werther og Carlota, plus Werthers bror, Guillermo.
Mellem dem tre er der bygget en kærlighedshistorie, der inviterer os til at se ud over bogstaverne, at føle afsenderens knytnæve på læserens egne oplevelser.
