Cyflwynir y nofel hon i ni yn swyddogol fel nofel i ferched. Ond rwy'n anghytuno'n onest â'r label hwnnw. Os yw'n cael ei ystyried felly oherwydd ei fod yn siarad am y matriarchaeth bosibl honno a oedd yn hanesyddol yn cadw cyfrinachau unrhyw deulu ac a guddiodd ddiflastod y drysau y tu allan, nid yw'n gwneud fawr o synnwyr. Nid oes unrhyw beth mwy diddorol, mewn nofel agos atoch fel hon, na mewn ac allan y teulu amherffaith hwnnw, ag amherffeithrwydd cyffredin pob teulu arall.
Os daw ystyriaeth nofel i ferched o'r syniad mai darllenwyr benywaidd yn unig all ddeall yr hyn a gyflwynir fel stori prif gymeriadau benywaidd, yna nid wyf yn hoffi'r syniad chwaith. Yn y diwedd rwy’n siŵr ei bod yn ddadl fasnachol, yn nod i gynifer o ddarllenwyr benywaidd sy’n cefnogi’r farchnad gyhoeddi. Rhaid iddo fod, dim mwy.
Oherwydd gall y nofel ei hun swyno unrhyw un, hyd yn oed gweinydd. Mae'r ffordd y mae Pepa Roma, a drodd yn Candida (neu'r ffordd arall o gwmpas), yn cymryd llaw'r darllenydd ac mae ei roi yn y gegin neu yn yr ystafelloedd gwely yn deilwng o'r agosatrwydd gorau. Ac nid wyf yn dweud dim mwyach pan ewch gyda Cándida ymhlith y cyfrinachau y mae'r hen dŷ hwnnw'n eu cuddio. Mae eu teimladau, eu rhwystrau a'u hemosiynau yn dod yn rhai eu hunain.
Wrth gwrs, mae gan rôl menywod, a gynrychiolir gan Candida ac a allosodir i bob merch o unrhyw le a moment hanesyddol, bwysau penodol. Ond y tu hwnt i'r amgylchiad hwnnw, a amlygwyd gan amgylchedd hanesyddol postwar y nofel, mae dynoliaeth yn dod i'r amlwg o'r bach, o'r dychweliad i'r teulu gwreiddiol o safbwynt oedolaeth, o'r diweddiadau sy'n aros amdanom ni i gyd ac o ddyledion gyda'r cyfrinachau bach neu fawr hynny sy'n yn haeddu cael ei adnabod efallai.
Nawr gallwch brynu Una familia imperfecta, y nofel ddiweddaraf gan Pepa Roma, yma: