Y 3 llyfr gorau gan Michel Houellebecq

Dim byd gwell na chynnig naratif dadleuol i ennyn chwilfrydedd a dod â mwy o ddarllenwyr yn agosach at waith sydd, yn y diwedd, werth ei bwysau mewn aur.

Strategaeth ai peidio, y pwynt yw hynny ers hynny Michael Thomas, cyhoeddodd ei nofel gyntaf gyda thŷ cyhoeddi mawreddog ond o leiafrifoedd elitaidd, tynnodd ei weledigaeth distrwythur, asidaidd a beirniadol yn barod i gyffroi cydwybod neu viscera. Gyda'r ysbryd naratif-bellicose hwnnw, ychydig y gallwn i ddychmygu y byddai'n agor i ddarllenwyr o bob sbectrwm yn y pen draw. Gall y soffistigedigrwydd yng nghefndir plot fod yn suddlon i unrhyw ddarllenydd os yw'r ffurf, y pecynnu, yr iaith fwyaf uniongyrchol yn caniatáu mynediad i'r maes mwy deallusol hwnnw. Sydd yr un peth, gwybod sut i lithro rhwng gweithred fyw, dos o hemlock. Yn y diwedd, taenellodd Michel ei waith â llyfrau dadleuol a beirniadwyd yn hallt. Heb os, mae hynny’n golygu bod ei naratif yn deffro ac yn cynhyrfu enaid mwyaf beirniadol unrhyw ddarllenydd.

Y Michel Houellebecq mae'n cyflawni'r cydbwysedd hwnnw ym mron popeth y mae'n ceisio'i ddweud. Yn arddull a Paul auster i wasgaru ei ddychymyg rhwng nofelau cyfoes, ffuglen wyddonol neu ysgrifau. Mae cymharu bob amser yn ennyn amheuon. A'r gwir yw nad yw'r naratif cyfredol, modern, archwiliadol byth yn olrhain llwybrau union yr un fath rhwng ei grewyr mwyaf avant-garde. Ond rhaid dibynnu ar rywbeth i sefydlu gwerth awdur. Os, i mi, mae Houellebecq yn distyllu hanfodion Auster ar adegau, wel, dyna sut mae'n aros ...

Mae ei ochr ffuglen wyddonol yn agwedd rydw i wir yn ei hoffi am yr awdur hwn. Yn ogystal a Margaret Atwood a gynigir yn ei nofel The Maid dystopia cyfoethog sy'n codi cydwybod, gwnaeth Michel yr un peth â'i ddiweddar "The Posibilrwydd o ynys", un o'r straeon hynny sydd, dros amser, yn caffael y gwerth sydd ganddi, pan fydd amseroedd yn cyrraedd y blaen meddwl. crëwr a ddaeth i ben gyda'r nofel hon. I’r gweddill, mae cryn dipyn i ddewis o’u plith yn “Michel gyda chyfenw na ellir ei ynganu”, a dyma fy meddyliau arno…

Y 3 nofel orau a argymhellir gan Michel Houellebecq

Annihilation

Mae'r dyfodol heddiw. Dim ond bod y dyfodol apocalyptaidd hwn y mae'r syniad o'r dyfodol wedi'i addurno ag ef yn ymddangos fel pe bai'n gwarchae arnom o sawl ochr. Firysau, gorboblogi, newid hinsawdd, pla beiblaidd a ffyliaid ym mhobman. Nid oes arnom angen negeseuon cudd gan unrhyw broffwyd mwyach, mae shit hyd at ein gliniau. Cawn ein gadael â goroesiad i chwilio am urddas, osgo fel y gall pwy bynnag sy'n dod ar ei ôl gyda dau fys o'n blaenau dynnu rhywbeth cadarnhaol o'n hetifeddiaeth. Gyda’r nofel hon gan Houellebecq gellid deall yr hyn yr oeddem ni, fel bodau dynol, yn ei olygu, heb fod angen Marx neu Freud na Cervantes...

Blwyddyn 2027. Mae Ffrainc yn paratoi ar gyfer etholiad arlywyddol sy'n debygol iawn o gael ei hennill gan seren deledu. Y dyn cryf y tu ôl i’r ymgeisyddiaeth hon yw’r Gweinidog Economi a Chyllid presennol, Bruno Juge, y mae Paul Raison, prif gymeriad y nofel, gŵr taciturn ac anghrediniol, yn gweithio fel cynghorydd iddo.

Yn sydyn, mae fideos bygythiol rhyfedd yn dechrau ymddangos ar y rhyngrwyd – y mae Gweinidog Juge wedi’i gilotio yn un ohonynt – gyda symbolau geometrig enigmatig. Ac mae’r trais yn mynd o’r rhithwir i’r byd go iawn: ffrwydrad cludwr yn A Coruña, ymosodiad ar fanc sberm yn Nenmarc a’r ymosodiad gwaedlyd ar gwch mudol oddi ar arfordir Mallorca. Pwy sydd y tu ôl i'r ffeithiau hyn? Grwpiau gwrth-globaleiddio? Ffwndamentalwyr? Satanists?

Wrth i Paul Raison ymchwilio i'r hyn sy'n digwydd, mae eu perthynas briodasol yn chwalu ac mae ei dad, ysbïwr DGSI wedi ymddeol, yn dioddef strôc ac yn cael ei barlysu. Mae’r digwyddiad yn arwain at aduniad Paul â’i frodyr: chwaer Gatholig a chydymdeimlad o’r dde eithafol yn briod â notari di-waith, a brawd adferwr tapestri yn briod â newyddiadurwr chwerw eilradd gyda ffangau dirdro. Ac ar ben hynny, bydd yn rhaid i Paul wynebu argyfwng personol pan gaiff ddiagnosis o salwch difrifol...

Mae Houellebecq yn trefnu nofel lwyr uchelgeisiol sy’n cynnwys llawer o bethau ar unwaith: ffilm gyffro ag ymylon esoterig, gwaith o feirniadaeth wleidyddol, portread teuluol llwm a hefyd naratif agos-atoch a dirfodol am boen, marwolaeth a chariad, sef yr unig beth efallai. yn gallu ein hadbrynu a'n hachub.

Nofel bryfoclyd ac apocalyptaidd a fydd, yn ôl yr arfer yn Houellebecq, yn syfrdanu neu'n sioc. Yr hyn sy'n sicr yw na fydd yn gadael neb yn ddifater, oherwydd mae gan yr awdur y rhinwedd anarferol o ysgwyd cydwybod.

Y posibilrwydd o ynys

Chwiliad gwych Houellebecq i ffuglen wyddonol i ddod â'r persbectif allanol hwnnw i ddigwyddiadau yn ein byd go iawn. Rhwng sŵn ein trefn arferol, rhwng cyflymdra gwyllt bywyd, dieithrwch a’r crewyr barn sy’n meddwl amdanom, mae bob amser yn dda dod o hyd i lyfrau fel The posibilrwydd o ynys, gwaith sydd, er ei fod yn rhan o Ffuglen Wyddonol gwbl amgylchedd , yn agor ein meddyliau tuag at feddwl dirfodol a dynnir o'n hamgylchiadau.

Oherwydd bod gan ffuglen wyddonol lawer o hynny, o ddod yn brism i weld yn wahanol ohoni, llong ofod i weld ein byd ohoni o'r weledigaeth freintiedig o'r hyn sy'n estron. Trwy ddarllen CiFi rydyn ni'n dod yn ddieithriaid i'n byd, a dim ond o'r tu allan y gall rhywun ddeall yn wrthrychol yr hyn sy'n digwydd y tu mewn. Mae Daniel24 a Daniel25, fel y gallwch chi ddyfalu'n hawdd, yn glonau. Mae ei fodolaeth yn anfeidrol, mae anfarwoldeb yn opsiwn.

Ond y mae i fodolaeth heb derfynau ei diffygion goreu. Pa synnwyr all fyw am byth os nad yw'r gwrthran yn gwerthfawrogi'r foment? Bodau gwag, nullified yw'r clonau hyn. Mae popeth yn gweithio mewn bywyd diolch i'w ddyddiad dod i ben arferol. Dymunir y fflyd, dyheuir am y byrhoedlog, carir yr hyn a ellir ei golli. Dim byd mwy gwir na'r axiomau hynod hawdd i'w deall hyn. Daw Michel Houellebecq â’i gyffyrddiad coeglyd, hiwmor sy’n atseinio fel adlais mewn cosmos gwag, chwerthiniad fel din ein holl wagedd.

Mae'r ddau glôn, 24 a 25, yn dod o hyd i ddyddiaduron eu hunan cysefin, y gwreiddiol, fel y'i henwir yn y nofel. Mae tystiolaeth y meidrol hon y gadawodd y ddau glôn ohonyn nhw nes eu bod yn ail-greu gwreichionen eu bywyd, yr un sy'n tanio'n egnïol oherwydd ei fod hefyd yn rhagweld eu difodiant anochel. Mae amheuon yn deffro teimladau ac emosiynau. Mae cariad a phleser yn ailymddangos, ac yna mae popeth yn destun amheuaeth, hyd yn oed anfarwoldeb hen ffasiwn.

Y Map a'r Diriogaeth

Un o'r naratifau cyfredol annifyr hynny am ei archwiliad o derfynau ffuglen. Oherwydd bod yr hyn sy'n digwydd yn y nofel hon yn gorffen ymyrryd yn y byd go iawn, yn amgylchiadau ein byd ac yn amgylchedd iawn awdur sydd wedi dioddef yn sgil ei beiriannau naratif ei hun.

Mae Jed Martin yn arlunydd o'r rhyfedd sy'n gorffen codi i'r mwyaf o lwyddiannau o unman mewn gwaith amherthnasol. Mae esgus ei lwyddiant yn fodd i ymchwilio i gyffiniau Jed ei hun, perthynas benodol gyda'i dad sy'n gorffen fel y bo'r angen fel cysonyn yn y nofel gyfan, hamdden y byd sy'n newid o'i amgylchedd gostyngedig i'w fydysawd cyfoeth , ei gyfarfyddiadau a'i anghytundebau ag Olga, y cariad hwnnw yn y cysgodion ers nad oedd yn neb, natur a dadnatureiddio celf.

Mae llawer o naws cyfoethog yn llawn hiwmor a pwyll. Pan fydd Jed yn cwrdd â Michel Houellebecq, mae'n cynnig gweithio gydag ef ac maen nhw'n dod yn ffrindiau agos. Felly pan fydd yr ysgrifennwr yn cael ei lofruddio, mae Jed yn gorffen cymryd rhan yng nghymhellion y drosedd mewn ymchwiliad dryslyd.

Llyfrau eraill a argymhellir gan Michel Houellebecq…

Gronynnau elfennol

Y peth elfennol yw'r gwrthddywediad. A'r gwir wedi'i ysgrifennu'n ddu ar wyn yw'r unig sianel, y dystiolaeth fwyaf ffyddlon o'r celwydd mawr sy'n mynd i'r afael â chymaint o agweddau ar ein byd.

Gan ganolbwyntio ar gyfansoddiad Ffrainc heddiw a'i chylchoedd gwneud penderfyniadau, mae'r plot yn symud ymlaen gyda chynnig doniol ar swrrealaeth amrwd, annifyr, adnodd y mae Houellebecq yn ei feistroli'n feistrolgar i gynnig teimlad cyson o ddieithriad inni, o ailfeddwl axiomau a mwy gwahodd i amheuaeth nag i feirniadaeth.

Mae cymeriadau Michel a Bruno, brodyr ac antagonwyr o ran eu gweledigaeth o'r byd a'u hymroddiad i'r asgetig a'r hedonistaidd, yn y drefn honno, yn cyfansoddi cynfas ar eithafion, philias a ffobiâu, yr holl arlliwiau hynny heb y posibilrwydd o lwyd. eu bod yn y pen draw yn cyfansoddi'r dewisiadau hanfodol.

Wedi'i adael i'w dyfeisiau eu hunain gan eu mam, mae'r brodyr a chwiorydd yn gynrychiolaeth o'r unigolyn polariaidd hwnnw y gellir adeiladu un ochr a'r llall o gymdeithas (yn yr achos hwn yn canolbwyntio ar Ffrainc ond yn gallu allosod i unrhyw le yn y byd)

Nofel â chyffyrddiadau dyfodolaidd y byddwch chi weithiau'n cael eich hun yn chwerthin ar grotesg arni, nes yn syth ar ôl hynny rydych chi'n gweld eich bod chi'ch hun hefyd yn ymuno ar y grotesg honno.

Ymyriadau

Ymddangosodd testunau'r llyfr hwn, llythyrau, cyfweliadau neu erthyglau, o 1992 mewn amrywiol gyhoeddiadau, o'r NRF i Paris Match, 20 Ans neu Les Inrockuptibles. Nid oeddent ar gael mwyach. Maen nhw’n sôn am bensaernïaeth, athroniaeth, pleidiau, ffeministiaeth, adsefydlu’r Ffrancwyr, gwryw adweithiol a phallic, hurtrwydd Jacques Prévert neu hyd yn oed yr anhreuladwy Alain Robbe-Grillet… Taith swnllyd sy’n tynnu adlewyrchiad o gydlyniad a galw miniog.

Mae'r canlyniad yn ddi-baid: «Cawsom lawer o hwyl, ond mae'r parti drosodd. Mae llenyddiaeth, ar y llaw arall, yn parhau. Mae’n mynd trwy gyfnodau gwag, ond yna mae’n ail-wynebu.” "Mae brwydrau Houellebecq yn sylfaenol, yn angenrheidiol, maen nhw'n rhoi gweledigaeth o gelf a chymdeithas" (DNA). «Mae Michel Houellebecq weithiau'n ddoniol, yn aml yn ddeallus, bob amser yn ddiffiniol» (Paulin Césari, Le Figaro). "Mae'n hanfodol ei ddarllen" (Les Inrockuptibles).

Mwy o ymyriadau

Cyfieithwyd mwy na hanner y testunau yn y llyfr hwn (llythyrau, cyfweliadau neu erthyglau) i Sbaeneg am y tro cyntaf yn 2011, ac fe’u cyhoeddwyd yn yr un casgliad o dan y teitl Ymyriadau. Mae'r argraffiad presennol, gydag ymgorffori'r testunau newydd, yn parhau gyda thaith cydlyniad a galw dybryd, o anfoneb ddihysbydd, a luniwyd bryd hynny.

Fel y dywed Michel Houellebecq ei hun: «Er nad wyf yn honni fy mod yn artist ymroddedig, yn y testunau hyn rwyf wedi ymdrechu i berswadio fy narllenwyr o ddilysrwydd fy safbwyntiau: anaml ar y lefel wleidyddol, yn bennaf ar faterion cymdeithasol, yn achlysurol o dro i dro ar lefel lenyddol.

Dyma fy ymyriadau olaf. Nid wyf yn addo rhoi’r gorau i feddwl o gwbl, ond rwy’n addo o leiaf roi’r gorau i gyfleu fy meddyliau a’m barn i’r cyhoedd, ac eithrio mewn achosion o frys moesol difrifol: er enghraifft, pe bai ewthanasia yn cael ei gyfreithloni [yn Ffrainc] – I peidiwch â meddwl y bydd eraill, yn yr amser sydd gennyf ar ôl i fyw. Rwyf wedi ceisio trefnu’r ymyriadau hyn mewn trefn gronolegol, i’r graddau fy mod wedi gallu cofio’r dyddiadau. Mae bodolaeth amser, o leiaf yn amlwg, wedi bod yn drafferth mawr i mi erioed; ond y mae yr arferiad o weled pethau yn y termau hyn wedi ymddadblygu. Am unwaith, dwi'n ei oddef."

Mae rhagor o ymyriadau yn grynodeb hanfodol i ymchwilio i feddylfryd un o awduron pwysicaf ein hoes.