Nid wyf yn gwybod beth yw melancholy llenyddiaeth Rwsiaidd, fel rhagdybio'r rhewllyd gan ragweld gwanwyn nad yw byth yn ddigon i gysuro'r enaid. Yn union am y rheswm hwn, mae llawer o awduron mawr Rwseg yn rhoi cydbwysedd gwych i ni rhwng eu hiraeth am blotiau byw-gweithredu lle mae eu cymeriadau yn cael eu plymio i arosiad dirfodol sy'n mynd i'r afael â phopeth o'r cymdeithasol i'r mwyaf personol.
Mae amgylchiadau hefyd yn helpu, wrth gwrs. A chan wybod fy mwriad i achub llenorion gorau pob gwlad, gan fynd yn ôl cyn belled â'r XNUMXeg ganrif, cawn ein hunain gyda Rwsia sydd bob amser yn ddirmygus, gyda dosbarthiaeth amlwg naill ai trwy'r czars neu drwy'r arweinwyr Sofietaidd a ddaeth i ben i ddyblygu ymddygiad y cyn ymerawdwyr Rwsiaidd. . Paradocsau dynol iawn.
Felly, gallai adrodd ar gyfer awduron mawr fel Dostoiveski neu Chekhov hyd yn oed fod yn ymarfer o ddiddordeb cronig a fydd yn ddiweddarach yn ychwanegu eu synwyriadau eu hunain rhwng dadrithiad, dieithrwch a chyffyrddiad rhamantus ar adegau, wedi'u siffrwd gan obaith ysblander nad yw'n gorffen cyrraedd. .
Mae gwaddol yr awduron Rwsiaidd mwyaf yn cymryd drosodd gan awduron cyfoes newydd sydd hefyd yn sefyll allan gyda'u iasau croesi dychmygol lle'r oedd nwydau bob amser yn ffynnu a hynny yn y maes llenyddol yn torri tuag at orwelion diamheuol ymhlith cymaint o awduron cyfoes da.
Y 5 awdur gorau o Rwseg
Chekhov. Hanfodion Rwsiaidd yn y stori
Cyn belled ag y mae naratif byr yn y cwestiwn, Anton Chekhov daw’n gyfeirnod sylfaenol i unrhyw un sydd mewn cariad â’r brîff, gyda’r synthesis, gyda’r straeon bach gwych a all drosglwyddo hanfod y byd sy’n aros yn yr hyn a awgrymir, yn yr hyn a gyhoeddir yn syml.
Mae'r stori yn drosglwyddiad o'ch bywyd eich hun, darlleniad cyflawn y gellir ei fwynhau ar daith i unrhyw le neu fel cyfeiliant cyn ildio i gysgu. Ac yn y perffeithrwydd byr hwnnw Mae Chekhov yn perfformio fel yr athrylith mwyaf oll. Gellir ystyried bod ymroi eich hun i'r brîff, fel ysgrifennwr, yn bwynt rhwystredig. Mae'n ymddangos bod pob adroddwr yn pwyntio at ei nofel olaf, yr un sy'n agor i fydysawd mwy cyflawn a chymhleth.
Ni ysgrifennodd Chekhov nofel erioed yn yr ystyr o waith swmpus a chyfyngedig gydag agwedd, datblygiad a chau clir. Ac eto mae ei waith wedi goroesi hyd heddiw gyda'r un grym ag un llais arall. I'r fath raddau fel, ynghyd â Tolstoy y Dostoyevsky, yn cyfansoddi trioleg ddigymar o lenyddiaeth Rwseg a'r byd, am ei hamrywiaeth a'i dyfnder.
Yr oedd ei ddechreuad wedi ei nodi gan anghenrheidrwydd. Roedd galw mawr am awduron fel math o golofnwyr ffuglen yn amser Chekhov. Ar ôl ei atgyfnerthu, ni roddodd y gorau i ysgrifennu am y briff, gyda'r syniad o'r anecdotaidd, o'r olygfa unigryw fel yr adlewyrchiad gorau o bwy ydym ni. Un o'i gasgliadau mwyaf cyfredol, dyma:
Dostoevsky. realaeth gymhleth
Ni fyddai unrhyw un yn dweud bod Dostoyevsky wedi ildio i freichiau llenyddiaeth diolch i'r awduron rhamantus. Os gellir tynnu sylw at rywbeth yn y Dostoevsky mawr dyma'r glawogrwydd o fewn ymdeimlad cyfareddol o ddynoliaeth pob un o'i gymeriadau.
Ond yn sicr yr oedd. Roedd y mudiad rhamantus, a oedd, er ei fod eisoes wedi'i ddal yng nghanol ei encil, yn dal i fod yn ddylanwad sylfaenol ar y darlleniadau a oedd yn fwyd cyntaf i Fyodor.
Yr hyn sy'n rhaid ei fod wedi digwydd yw bod yr awdur hwn wedi darganfod bod realiti yn ystyfnig. Daeth amgylchiadau argyhoeddiadol a dirywiad cymdeithasol pobl Rwseg i ben gan ddod â math arall o gyhyrau yn llawer mwy realistig ac yn benderfynol o ddyfnhau i ofyniad olaf yr enaid.
O estheteg naratif goeth, er gwaethaf hyn, amsugnodd ei ddadl gyffredinol y teimlad hwnnw o ddiflastod cyffredinol, ychydig yn allanol o bobl a lywodraethwyd, yn anad dim, gan ofn a rhagdybiaeth garedig o farwolaethau fel unig dynged y bobl a oedd yn ymroi i achos Tsariaeth. .
Yn ychwanegol at y bwriad hwnnw o adlewyrchu tu mewn cymdeithasol ei wlad ac wrth chwilio am enaid dyfnaf ei gymeriadau, ni allai Dostoyevski osgoi ei brofiad bywyd ei hun fel cymhelliad llenyddol. Oherwydd bod ei safle gwleidyddol, unwaith yr oedd yn amlwg, a phan ellid ystyried ei gysegriad llenyddol eisoes yn beryglus, daeth i ben gan arwain at ddedfryd o lafur gorfodol yn Siberia.
Yn ffodus llwyddodd i ddianc rhag y gosb eithaf am gynllwynio ac, ar ôl gwasanaethu byddin Rwseg fel ail ran ei ddedfryd, llwyddodd i ysgrifennu eto. Dyma un o'r rhifynnau mwyaf gwerthfawr o "Trosedd a Chosb" isod:
Tolstoy. y croniclwr trasig
Mae Hanes Llenyddiaeth yn gartref i rai cyd-ddigwyddiadau chwilfrydig, a'r mwyaf adnabyddus yw'r cydamseroldeb mewn marwolaethau (mae'n rhaid eu bod nhw ddim ond oriau ar wahân) rhwng y ddau awdur cyffredinol: Cervantes a Shakespeare. Daw’r cyd-ddigwyddiad gwych hwn i goladu gyda’r un a rennir gan yr awdur rwy’n dod ag ef yma heddiw, Tolstoy gyda'i gydwladwr Dostoyevsky. Roedd y ddau awdur mwyaf o Rwseg ac, heb os, ymhlith y gorau yn llenyddiaeth y byd, hefyd yn gyfoeswyr.
Math o gydgynllwynio siawns, achosodd cydamseriad hudol y cyflythreniad hwn yn adnodau hanes. Mae mor amlwg ..., os gofynnwn i unrhyw un wrth enw dau awdur o Rwseg, byddent yn dyfynnu'r tandem hwn o lythyrau.
Fel y gellid rhagweld, roedd y cyfatebiaethau thematig cyfoes yn tybio. Cariwyd Tolstoy hefyd gan y teimlad trasig, angheuol ac ar yr un pryd o wrthryfel o amgylch cymdeithas yn Rwseg sydd mor haenedig o hyd ... Realaeth fel man cychwyn ar gyfer ymwybyddiaeth a'r ewyllys i newid. Pesimistiaeth fel ysbrydoliaeth ar gyfer senograffeg dirfodol ac yn hynod o wych yn ei ddyneiddiaeth.
Dyma un o rifynnau gorau ei waith gwych “War and Peace”:
Maxim Gorky. rhynghanes Rwsiaidd
Mae'n werth nodi y gallai'r amseroedd caled a fu'n byw yn Rwsia rhwng y XNUMXeg a'r XNUMXfed ganrif, ffafrio'r naratif dwys, beirniadol, emosiynol hwnnw, eithafol yn nodweddion dynol trallod, a waethygodd yn yr ewyllys i fod eisiau rhoi llais i fyd a dawelwyd gan y Tsariaeth yn y lle cyntaf a chan y chwyldro yn ddiweddarach.
Yn achos Maxim Gorky, gyda'i nofel The Mother mae rhywbeth tebyg yn digwydd i Dostoevsky gyda Crime and Punishment neu Tolstoy gyda War and Peace. Roedd yn ymwneud ag adrodd y stori trwy gymeriadau a allai syntheseiddio teimladau pobl a gosbwyd yn hanesyddol ac yr oedd eu heneidiau yn byw ofn, gwytnwch a gobaith am chwyldro a oedd hyd yn oed yn waeth, oherwydd pan fydd angen anghenfil arall ar yr anghenfil i gael ei drechu yn y pen draw, grym yn y pen draw yw'r unig gyfraith sy'n deillio o'r gwrthdaro.
Cyn lleied o brofiadau llenyddol sy'n ddwysach na darlleniadau'r adroddwyr Rwsiaidd hyn. Yn achos Gorky, bob amser gyda phwynt o gyfiawnhad gwleidyddol, er gwaethaf y ffaith eu bod, o'i ddechreuadau ochr yn ochr â Lennin a'i ddychweliad i ochr Stalin, yn ddi-os yn cynrychioli deffroad i'r amhosibl chwyldro y cymerodd ei ideoleg ran gyda sêl. Mae yna rai sy'n dweud iddo ddioddef yn ei ddyddiau olaf y gormes Stalinaidd nad oedd ganddo unrhyw ddewis moesol arall ond ei wynebu ...
Alexander Pushkin. deffroad realaeth Rwseg
Ar gyfer cronoleg syml, Pinckin Aleksandr yn caffael rôl tad llenyddiaeth fawr Rwseg a ddaeth i ddwylo yn ddiweddarach Dostoevsky, Tolstoy neu Chekhov, y fuddugoliaeth naratif honno o lythrennau cyffredinol. Oherwydd, er gwaethaf y gwahaniaeth thematig a'r newid dull sy'n nodweddiadol o amseroedd pob adroddwr, roedd ffigur bwyd ac ysbrydoliaeth dybiedig Pushkin, safbwynt beirniadol wedi'i gyfeiriadu yn ei gorlan tuag at ramantiaeth a oedd yn dod yn fwy amrwd, nes i'r realaeth honno fod yn amrwd. wedi'i addasu i ddychmygol pob un o'r tri mawrion diweddarach.
O'i chrud aristocrataidd ysgafn, gwthiocyn Fodd bynnag, fe orffennodd yn ymarfer fel adroddwr beirniadol, bob amser o'r pwynt rhamantus cudd hwnnw bob amser yn yr awdur diolch i'w addysg goeth a'i gyfeiriadedd barddonol cyntaf.
Ond Gall rhamantiaeth hefyd fod yn offeryn ideolegol pwerus sy'n goresgyn darllenwyr o'u hemosiynau. Ac yn dda, dehonglwyd y bwriad posibl hwnnw gan synwyryddion y Tsar, a oedd bob amser yn ei olygon fel canolbwynt gwrthryfeloedd posibl.
Gan ei fod wedi gwahanu oddi wrth y canolfannau nerfau cymdeithasol a gwleidyddol, heb allu cymryd mesurau llym yn ei erbyn oherwydd ei darddiad pendefigaidd, roedd Pushkin yn gogwyddo ei gynhyrchiad naratif tuag at realaeth bwerus yn frith o'i edmygedd diymwad am y math hwnnw o foesau hudol, yn llawn chwedlau. a chwedlau, sy'n nodweddiadol o'r rhamantus o hyfforddiant yr oedd bob amser.
