3 Llyfr Gorau Carlo Ginzburg

Yn Ginzburg cawn werth noddfa o'r traethawd presennol yn anterth Noam Chomsky. Dim ond yn Ginzburg yr ydym yn mwynhau adroddwr gyda mwy o fwriadau llenyddol. Gyda chefndir hanesyddol diymwad, mae Ginzburg yn cynnig persbectif i ni ar ffurf mosaig o esblygiad dynol o weledigaethau syml sydd mor gyflenwol ag y maent yn cyfoethogi.

Mae popeth sy'n swnio'n fewnhanesyddol yn pwyntio at fwy o chwedl na realiti. Oherwydd nid yw'r holl groniclau swyddogol yn cyfrif am yr hyn a achubwyd gan Ginzburg. Ond yn union yn yr addurniadau gyda phwynt nofelaidd, bob amser wedi'i gyfyngu'n berffaith gan gyd-destun pob tro, rydyn ni'n mwynhau gweledigaeth ehangach na'r trawsgrifiadau yn unig sy'n ddu ar wyn oherwydd mae Duw yn gwybod beth sydd o ddiddordeb.

Mae hanes yn aml yn fater o ffydd. Yn syml, mater o empathi yw llyfrau Ginzburg, empathi ag arlliwiau o sicrwydd llwyr. Oherwydd bod yr holl ddigwyddiadau gwych lawer gwaith yn mynd yn hepgor y manylion bach sy'n cwmpasu popeth i wneud dyddiau'r gorffennol yn wirioneddau agosach i ddeall hyd yn oed yn well yn Ă´l pa wirioneddau.

Y 3 llyfr gorau gorau gan Carlo Ginzburg

y caws a'r Worms

Mae hyd yn oed y Ac eto mae'n symud Yr oedd gan Galileo Galilei ei ragflaenoriaid. Nid oedd wynebu'r Inquisition yn saig o chwaeth dda i unrhyw un a oedd yn gwybod y hoffter o goelcerthi, crocbren a difyrrwch eraill i dristwyr di-stop. Y pwynt yw ein bod yn dod o hyd i un arall yn y llyfr hwn o flaen ei amser a hyd yn oed o flaen y rhai sydd ar y blaen. Stori mor unigryw ag y mae'n gyffrous...

Gogledd yr Eidal, diwedd yr XNUMXeg ganrif. Mae’r Swyddfa Sanctaidd yn cyhuddo melinydd, Domenico Scandella, y mae pawb yn ei alw’n Menocchio, o heresi. Mae y diffynydd yn haeru fod y byd yn tarddu o "anrhefn" o'r hwn y daeth " llu i'r golwg, megys y gwneir caws â llaeth, ac ynddo y ffurfiwyd mwydod, a dyma yr angylion." Trwy gydol dwy broses ymchwilgar, mae cosmogony rhyfedd y sawl a gyhuddir yn ystyfnig yn erbyn cosmogony'r rhai sy'n ei holi.

Gan ddechrau o ddadansoddiad o gredoau Menocchio ―a gafwyd o’r diwedd yn euog a’i ddedfrydu i losgi yn y stanc― a chofnodion barnwrol yr achos, mae Carlo Ginzburg yn ail-greu yn y clasur cyfoes hwn ddarn o’r hyn a elwir yn “ddiwylliant poblogaidd” ―a gondemniwyd yn gyffredinol fel, i ostraciaeth - sy'n sefyll, oherwydd ei hynodrwydd, fel symbol o'i amser ac fel math o ddolen goll mewn byd tywyll, prin y gellir ei gymathu â'r presennol, ond yr ydym rywsut yn ddyledus iddo.

y caws a'r Worms

Yr edau a'r olion. Y gwir, y ffug, y ffug

Dim ond synthesis all y gwir fod. A'r ffordd i ddarganfod y gall alcemi gwirionedd yn y pen draw ddim ond dod o'r crucible lle mae popeth dynol yn cael ei ddympio. Y canlyniad yw sianel afieithus o ddylanwadau rhwng y chwedlonol, y cyfriniol, y gwyddonol, y rhesymegol a'r afresymegol. Realiti a ffuglen, goddrychiaeth wedi ymrwymo i gyflawnder yr amcan. Mae breuddwyd y rheswm yn cynhyrchu angenfilod. Ond mae'n rhaid i chi fyw gyda nhw os ydych chi eisiau rhywfaint o sicrwydd...

I archwilio’r perthnasoedd lluosog rhwng gwirionedd hanesyddol, anwiredd a ffuglen, mae Carlo Ginzburg yn archwilio themâu heterogenaidd iawn: Iddewon o Menorca a chanibaliaid Brasil, siamaniaid a gwerthwyr hynafol, rhamantau canoloesol, Protocolau Blaenoriaid Seion, ffotograffiaeth a marwolaeth Voltaire, Stendhal, Flaubert, Auerbach, Kracauer, Montaigne. Yn erbyn tueddiad amheuaeth ôl-fodern i niwlio'r ffin rhwng naratifau ffuglennol a naratifau hanesyddol, mae'r awdur yn mynd i'r afael â'r berthynas hon fel anghydfod ynghylch cynrychiolaeth realiti, gwrthdaro sy'n cynnwys heriau, benthyciadau cilyddol, a hybrideiddiadau.

Yr edau a'r olion. Y gwir, y ffug, y ffug

Llygaid pren mawr: Naw myfyrdod ar y pellter

Mewn gwrthdaro amlwg â'r ethnocentrism mwyaf dallu. Parth cysur dynolryw yw'r gydnabyddiaeth o'ch eiddo eich hun fel rhywbeth anhraethadwy. Lleihaodd y byd i lwyth a chyfuchliniau ei famwlad. Er gwaethaf globaleiddio, mae'n ymddangos bod yr ymgyrch i leihau absurdum yn tyfu. Efallai na fydd y daith a’r wybodaeth am leoedd eraill yn ein gwneud yn well ond yn sicr fe all ein gwneud ni’n ddoethach, nid yn gymaint am eraill, ond am y gorau y gallem fod trwy aros yn ein hamgylchedd bob amser.

Yn y llyfr hwn mae Carlo Ginzburg yn ymchwilio, o wahanol safbwyntiau, i bosibiliadau gwybyddol a moesol, adeiladol a dinistriol dadwreiddio a phellter. Pam mae traddodiad hir yn priodoli i syllu ar y dieithryn (y milain, y gwerinwr, yr anifail) allu i ddatgelu camsyniad cymdeithas? Pam mae arddull wedi'i defnyddio mewn llawer o achosion i gynnwys neu eithrio'r rhai sy'n ddiwylliannol wahanol? Mae llygaid mawr o bren yn cynnig safbwyntiau newydd i ni ar hyn i gyd ac ar y byd, yn agos ac yn bell oddi wrthym.

Llygaid pren mawr: Naw myfyrdod ar y pellter
5 / 5 - (18 pleidlais)

Gadael sylw

Mae'r wefan hon yn defnyddio Akismet i leihau sbam. Dysgwch sut mae eich data sylwadau yn cael ei brosesu.