Mae rhamantiaeth hollol ffurfiol, fel bwriad naratif, yn chwiliad ystyfnig am delyneg yr holl emosiwn, boed hynny mewn barddoniaeth neu ryddiaith. AC Becquer Gustavo Adolfo Dyma'r esboniwr cenedlaethol uchaf o'r bwriad annifyr, cyffrous, annifyr neu felancolaidd hwnnw, yn dibynnu ar y foment.
Oherwydd nad yw byth yn brifo cofio mai rhamantiaeth yw dirfodoliaeth sensitifrwydd. Mae dychymyg a ffantasi yng ngwasanaeth rhamantiaeth yn esgusodion i gyfoedion yn "oerfel byw", fel y byddai'r awdur yn dweud Carlos Castan.
Yn fy mhlentyndod cefais fy magu â chwedlau Becquer, ymledodd llawer ohonynt ar hyd llethrau'r Moncayo, yno lle treuliodd yr awdur ei ymadfer o Fynachlog Veruela. Felly yn sicr cymerodd gryn amser i ddod â'r cyfeiriad gwych hwn at y gofod hwn, math o bardd Iberia gyda dylanwadau tebyg ar gariad a marwolaeth, dan ddylanwad anwastad y tiroedd mwyaf heulog hyn ac yn fwy galluog i chiaroscuro eneidiau.
Mae chwilio am y llyfrau gorau gan Becquer yn golygu, ar sawl achlysur, ymholi am y gwahanol grynhoadau sydd wedi bod yn ail-grwpio'r hyn a ysgrifennwyd gan yr awdur hwn. Fodd bynnag, mae'r llyfrau hyn i gyd yn gydnabyddiaeth wych o naratif fflyd rhamantus quintessential Sbaen.
Y 3 gwaith gorau a argymhellir gan Gustavo Adolfo Becquer
Rhigymau a chwedlau
Yn y cymundeb hynod ddiddorol hwn o farddoniaeth a rhyddiaith ceir argraffiadaeth lenyddol a ragwelodd y duedd ddarluniadol ddiweddarach. Oherwydd bod realiti’r hyn a adroddir yn llawn lliw, gyda thrawiadau brwsh ysgeler sy’n eich gwahodd i gael cipolwg ar dirluniau enaid rhydd yr awdur. Gan gymryd fel penodau cyfeirio o Hanes neu leoliadau go iawn wedi'u hidlo gan weledigaeth Becquer, darganfyddir hud sy'n dwyn i gof yr esoterig fel gorchfygiad o'r rhesymoliaeth flaenorol a gyfyngodd ar y crëwr.
Mae rhigymau a chwedlau, chwedlau a rhigymau yn creu cosmos sy’n ein gwahodd i fyfyrio ar ofodau traddodiadol o dan brism ysgytwol gyriannau a nwydau, ar y naill law, ac o hen gredoau wedi’u troi’n fythau newydd a adroddir gan Becquer gyda bwriadau ysgytwol (neu beth yw). yr un , gydag ewyllys ryddhaol i enaid yr awdwr ei hun).
Llyfr darllen ystwyth sy'n cynnal yr adleoliad rhamantus hwnnw y canfu ceryntau mwy gothig a sinistr ohono, er eu bod yn treiddio'n ddyfnach i ofodau tywyll fel cydgynllwynio â marwolaeth a marwolaeth, yn fy marn i maent yn methu â chynnal yr oerfel hwnnw o'r gwallgofrwydd uwchlaw'r amlwg.
Wn i ddim, mae'n rhyfedd, efallai mai'r dilys a'r gwreiddiol bob amser sy'n cynnal y cysylltiad mwyaf uniongyrchol â'r darllenydd trwy'r argraffiadau amwys o straeon sy'n arwain at oerfel y manylder sy'n teithio'r un pellter, fel cerddwr rhaff, rhwng cariad. a marwolaeth.
O fy nghell
Yno, yn Veruela, dan ddylanwad y Moncayo hwnnw y treuliais i fy hun lawer o eiliadau hapus plentyndod ac ieuenctid ynddo, ysgrifennodd Becquer y math hwn o faniffesto am ei ewyllys naratif.
Cyfres o lythyrau lle gwelir y gwrthdaro rhwng bwriad iachâd ei daith i Veruela a'r Moncayo, gyda'r ofn am ei fywyd ei hun, a'r bywiogrwydd sy'n gorlifo sydd, yn achos Becquer, yn ddeffroad o'i ddylanwad yn fwy genre llenyddol pwerus sy'n gallu trawsnewid y genre epistolaidd yn stori ymhell uwchlaw ei realiti, lle mae argraffiadau goddrychol yn ffurfio awyrgylch symbolaidd sy'n gorffen adeiladu byd Becquerian digamsyniol, tystiolaeth ddigamsyniol i lawer o awduron diweddarach eraill.
Tair chwedl Indiaidd
Llyfr arbennig iawn sy'n cynnig persbectif diddorol ar bŵer creadigol Becquer. Hyd heddiw, gall unrhyw un ohonom ddogfennu ein hunain yn drwyadl ym mhob agwedd am unrhyw le yn y byd.
Fodd bynnag, ni theithiodd Becquer i ddysgu'n agos am realiti'r lleoliadau a'r chwedlau yr aeth ati i'w hadrodd yn y tair chwedl hyn. Ond y gwir yw nad yw'r cyfeiriadau a gymerir yn fawr o bwys pan fo Becquer fel adroddwr bob amser yn gosod realiti i'w fwriad trawsnewidiol.
O ystrydebau ei amser y gellid eu hadrodd am ochr arall y byd, gan ychwanegu argraffnod synthesis creadigol yn llawn delfrydau, delweddau a drawsosodwyd o'r naill fyd i'r llall a ail-greu theatrig bron o amgylch cymeriadau sy'n dal i gael eu hystyried yn drigolion a gofod pell, a roddwyd drosodd i gredoau ac arferion gwahanol a oedd yn gwrthdaro â rhai eu gwladychwyr, y bu Becquer yn eu gwrthdaro hefyd yn arwain at feirniadaeth.
