Mae yna lawer sy'n ymosod ar y byd llenyddol diolch i effaith trosoledd cyfryngau sy'n gallu troi'r awdur penodol yn werthwyr gorau. Mae dod i aros yn rhywbeth arall.
Ac mae gennym ni enghreifftiau o bob math. Mae gan Sandra Barneda ychydig o lyfrau y tu ôl i'w chefn eisoes, fel Carme Chaparro, Monica Carrillo, Christian Galvez o Carlos of Love. Mae pob un ohonynt yn rhagori ar atgofion llenyddol gwaradwyddus fel atgofion Ana Rosa Quintana a'i llên-ladrad llên-ladrad neu lên-ladrad Belén Esteban a'i ... wel, beth bynnag oedd ei bod yn ei chyhoeddi neu'n ei chyhoeddi.
Yn achos Barneda, gallwn weld yr amrywiaeth dymunol hwnnw sy’n gwneud pob un o’r adroddwyr hyn, gyda chefnogaeth poblogrwydd yn ogystal â’u gwaith da, yn brototeip o awdur gwahanol iawn yn mynd i’r afael â genres gwahanol yn amrywio o ramant i ffuglen wyddonol.
Fel y dywedaf, er clod i Sandra rydym yn dod o hyd i ffugiadau hanesyddol, plotiau agos atoch, cynigion o ddirgelwch a’r prism benywaidd angenrheidiol hwnnw, yn hytrach na ffeministaidd, sy’n tynnu llenyddiaeth o brif gymeriadau cytbwys mewn ffordd naturiol.
Y 3 nofel orau a argymhellir gan Sandra Barneda
Merched y dwr
Nid yw Fenis i gyd yn ddinas hardd. Mae cael ein hamgylchynu gan ddŵr (nad yw'n union ei fod yn cylchredeg yn hylif) yn dirywio ac yn staenio waliau'r adeiladau, ond rydym yn sôn am ddilysrwydd, dinas hardd a orchfygwyd gan y dŵr a lle mae popeth yn digwydd i rythm y gwahanol cychod sy'n ei chroesi rhwng adeiladau o bensaernïaeth ryfeddol ar brydiau yn ysblennydd ac eraill mewn decadence mawr, fel petai'n stori. Byddwn yn lapio fy hun mwy am hyn i gyd, ond nid dyma'r amser. Nawr mae'n bryd siarad am y llyfr newydd gan y newyddiadurwr Sandra Barneda.
Y pwynt yw bod The Daughters of the Water, y nofel wych hon yn mynd â ni yn ôl i Fenis ysbrydoledig y 18fed ganrif, lle byddai'r holl dai ar y gamlas fawr yn cael eu meddiannu gan deuluoedd cyfoethog a lle byddai Sgwâr Sant Marc yn dod yn unig gyfarfod. pwynt i’r holl deuluoedd hynafiadol hynny a wnaeth eu carnifal yn ofod i gydfodoli â’r bobl, gan ildio’n aml i’r diffyg swildod sy’n nodweddiadol o’r masquerade cyffredinol.
Mae Arabella Massari yn Fenis ifanc ac urddasol sydd wedi'i swyno gan y carnifal yn ei dinas. Heb os, y math hwnnw o hamdden oedd yr amser gorau o'r flwyddyn i ysbrydion ifanc ac aflonydd y Fenis anghysbell hwnnw. Mae Lucrezia Viviani, merch dyn busnes sy'n awyddus i ffynnu, yn mynychu ei blaid trwy orfodi ei ferch i briodas ddiangen os oes angen.
Mewn gwirionedd, mae Lucrezia yn mynychu'r parti fel dyweddi Roberto Manin. Dim ond y diwrnod parti hwnnw, sydd mor dueddol o dwyll, fydd eich cyfle olaf i ddianc rhag y cariad cydunol oer hwnnw.
Mae Arabella yn darganfod yn Lucrezia, gyda golwg allanol ofnus a bygythiol, y cryfder, y gwrthryfel a’r egni y mae’n chwilio amdanynt i’w hymgorffori mewn chwaeroliaeth o ferched sy’n synhwyro y gallant fod yn rhywbeth mwy na dim ond cymeriadau eilradd heb fywyd eu hunain. ...
Gwlad y menywod
Os oes chwyldro nodedig yn hanes dynoliaeth, hanes menywod sy'n chwilio am gydraddoldeb. Felly, mae pob ysgrifennwr sy'n ceisio adrodd bywyd a gwaith saga deuluol yn fenywaidd ac yn rhagweld bod tensiwn naratif prif gymeriadau bob amser ar yr ymyl, yn gwneud yr amhosibl a mwy i oroesi stigma a labeli.
Mae Gala Marlborough yn teithio gyda'i dwy ferch, Kate ac Adele, i dref fach yn yr Empordà gyda'r unig fwriad i gasglu'r etifeddiaeth gan berthynas anhysbys ac ailafael yn ei bywyd yn Efrog Newydd cyn gynted â phosibl. Anwybyddwch y bydd y penderfyniad hwn yn actifadu peiriannau perffaith, cynnil a rhythmig yn barod i lwchu celwyddau claddedig, cyfrinachau teulu ac iacháu eneidiau a ildiwyd i chwerwder poen.
«Mae eich tad wedi bod yn farw ers wythnos, nid wyf wedi dod o hyd i gysur mewn cymaint o boen ers wythnos. Ers imi ddychwelyd o Boston, lle cyrhaeddais yn rhy hwyr i fynd i angladd eich tad, nid wyf wedi gadael y tŷ; Mae wedi dod yn noddfa i mi, fy noddfa dagrau. Yn y cyfyngder hwn, deallais mai, yng ngolwg cipni, yw'r mynegiant mwyaf o synnwyr da. Dyna pam rydw i'n ysgrifennu atoch chi, dyna pam rwy'n eistedd yn yr hen gadair hon i gyfaddef i'm hunig berthynas fyw, sef chi, fy Gala fach.'.
Taith hynod ddiddorol i galon La Muga, lle bach ar y blaned a reolir gan gylch unigol o hen ferched â chalonnau anfeidrol, gan wybod y gall y bach ddod yn anfesuradwy. Myfyriol, cyfoes, hudolus, gwrthryfelgar ... Mae hynny'n iawn Gwlad y menywod, dychweliad angerddol i'r gwreiddiau, ailddarganfyddiad, y sicrwydd y gall unrhyw un demtio tynged gyda grym a chydsyniad yr hynafiaid.
Chwerthin yn y gwynt
Tynnodd ail nofel Sandra Barneda sylw at yr awdur hwnnw â phryderon dwfn eisoes, gyda darganfod ysgrifennu fel amcanestyniad ar gyfer straeon ffuglennol gwych o fforwm mewnol yr awdur i chwilio am atebion ...
Ydych chi erioed wedi meddwl am roi tir yn y canol? Ewch ar goll mewn lle pell i ffwrdd a gweld eich bywyd eich hun o bell? A fyddech chi'n meiddio
Mae Alex, ysgrifennwr llyfrau hunangymorth sydd angen helpu ei hun, yn penderfynu mynd ar daith i galon Bali. Ar ei ffordd, bydd yn cwrdd ag athro ysbrydol, dwy chwaer wahanol iawn ac arlunydd enigmatig duwiesau. A byddwch chi'n rhedeg i syndod llofruddiaeth.
Nofel a chyfoes, hwyliog a chyffrous, mae'r nofel deithio hon gyda gogwydd noir yn emyn i fywyd a'r angen i fod yn ni ein hunain.
Nofelau eraill a argymhellir gan Sandra Barneda…
Tonnau amser coll
Mae'r trobwyntiau mwyaf dramatig yn delio â newid sgriptiau bywyd. Nid oes dim yn y diwedd fel y disgwyl. Mae pob un wedyn yn cario'r balast hwnnw o dynged sy'n symud ar awyren gyfochrog fel datblygiad mwyaf naturiol digwyddiadau. Tra bod realiti yn mynnu llithro fel awrwydr didrugaredd a'i ddanfon i ddisgyrchiant. Mae ailadeiladu'r gorffennol yn genhadaeth amhosibl. Mae mynd yn ôl i'r lleoedd a gyda'r bobl lle roedd un yn hapus ac yn anhapus ar un adeg yn debyg i roulette Rwsiaidd.
Roeddent yn gynorthwywyr mewn anturiaethau. Beth Y pump , y nofelau ieuenctid hynny am ffrindiau anwahanadwy. Roedden nhw tan eiliad yn newid popeth. Ffrwydrodd hafau plentyndod, bywyd heb frys a’r cyfeillgarwch hwnnw a oedd yn ymddangos yn dragwyddol mewn car un bore gaeafol. Chwalodd pwysau euogrwydd eu breuddwydion a pheidiodd â gweld ei gilydd.
Ond bydd yr addewid rhithdybiol i ddathlu gyda’i gilydd yn ddeugain oed dyn marw yn cyfarfod â nhw eto un mlynedd ar hugain yn ddiweddarach. Mae wedi bod yn rhy hir. Maent wedi dod yn ddieithriaid, ond maent i gyd yn penderfynu cyfarfod a threulio pedwar diwrnod gyda'i gilydd i ailddarganfod eu hunain a gwirio, y tu hwnt i farwolaeth, y tu hwnt i boen, bod bywyd a'r cyfeillgarwch hwnnw sy'n perthyn iddynt ac sydd wedi rhoi gwerth i'w goroesiad.
