Nid yw byth yn hawdd codi'r baton. Ond efallai ei bod yn llai nodi'r ffordd. Edward Halfon Dyma brif gynheiliad llenyddiaeth Guatemala sy'n cael ei hamddifadu gan gyfeiriadau cyfredol gwych eraill mewn naratif ffuglen. Yn rhesymegol, nid wyf am ddweud nad oes unrhyw awduron diddorol yn Guatemala. Ond o’r genhedlaeth fwyaf cyfredol o’r 70au ymlaen, Eduardo yw’r pen mwyaf gweladwy.
Ymhellach, mae penderfyniad ysgrifennu fel proffesiwn yn dod yn fwy o drosgynoldeb poblogaidd, llwyddiant, gwerthiannau yn y pen draw sy'n cael eu dyrchafu heddiw ac sy'n rhoi ymreolaeth i'r awdur ar ddyletswydd. Ac yn y rheini mae Halfon wedi ei chyfieithu i ieithoedd amrywiol eisoes gyda llenyddiaeth wedi'i thynnu o fyrder rhyw stori anghysbell sydd fel petai'n ymestyn i fil o orwelion.
Yn y diwedd, mae'r ymrwymiad, yr ewyllys a'r argyhoeddiad am ansawdd ei waith, yn gwneud Eduardo Halfon yn un o'r storïwyr profiadol hynny sy'n gwybod yn iawn sut i adrodd stori newydd y foment sy'n eu hymosod â chryfder rhai muses yn benderfynol mai ef yw'r un i dystio i'w digwyddiadau.
Straeon ffraeth, profiadau empathi hollol a rhyfedd, diriaethiaeth wych o'r ffurf esthetig gyda'i hadnoddau a'i drofannau i drosi o'r ddelwedd syml i gynnwrf ffrwydrol syniadau. Mae awdur bob amser yn awgrymu yn ei lyfryddiaeth helaeth, cyn gynted ag y bydd yn canu gyda chyfeiriad ato fel hynny Sergio Ramirez, yn fwy prysur gyda'r gwleidyddol a chymdeithasegol, wrth iddo nesáu at y ffuglen sydd fwyaf nodweddiadol o'i genhedlaeth.
Y 3 llyfr gorau a argymhellir gan Eduardo Halfon
Duel
Y cysylltiadau brawdol yw'r cyfeiriad cyntaf at ysbryd gwrthgyferbyniol y bod dynol. Cyn bo hir mae cariad brodyr a chwiorydd yn cael ei gymysgu ag anghydfodau ynghylch hunaniaeth ac egos. Wrth gwrs, yn y tymor hir, mae'r chwilio am yr hunaniaeth honno yn gorffen cymysgu rhwng y rhai sy'n rhannu tarddiad uniongyrchol genynnau a chartref cyffredin posib nes iddynt gyrraedd oedolaeth.
Mae dirgelion y berthynas bersonol hon rhwng mamaliaid o'r un fron yn agor y ffordd ar gyfer plot rhwng realiti a ffuglen, yr un a gyflwynir yn y llyfr hwn.
Mae'n amlwg ein bod, gyda'r teitl hwn, hefyd yn wynebu trasiedi colled yn y llyfr, ond mae'r galar nid yn unig yn gyfyngedig i ddiflaniad posibl yr un yr ydym yn rhannu cymaint o flynyddoedd ag ef tuag at aeddfedrwydd. Gellir deall galar hefyd fel colli lle, y consesiwn oherwydd y brawd sydd newydd gyrraedd. Cariad a rennir, teganau a rennir,
Efallai mai'r llyfr hwn yw un o'r cyntaf i fynd i'r afael â mater brawdgarwch mewn dyfnder aruthrol. O Cain ac Abel i unrhyw frawd sydd newydd gyrraedd y byd hwn. O frodyr a chwiorydd sydd bob amser yn cyfateb yn dda i'r rhai sy'n cael eu cam-drin gan wrthdaro na chafodd ei oresgyn erioed ac sy'n mygu'r cariad sy'n sail i'r berthynas ddynol hon mewn gwirionedd.
Y peth mwyaf paradocsaidd oll yw bod un brawd, yn y diwedd, yn llunio hunaniaeth y llall. Mae'r cydbwysedd rhwng anian a phersonoliaethau yn cyflawni effaith hudol iawndal. Gall elfennau gwrthbwyso gario pwysau yn haws a symud rhwng y cydbwysedd ansefydlog hwnnw sy'n byw. Felly, pan fydd brawd yn mynd ar goll, mae galar yn golygu colli'ch hun, bodolaeth honno wedi'i ffurfio mewn iawndal, rhwng atgofion cartref, addysg, dysgu ar y cyd.
Cân
Mae'n wir bod Halfon yn taflu llawer o synthesis. Neu efallai mai dim ond awydd i'r brîff yw bod syniad mwy cyflawn o'r syniadau yn cael ei ddatblygu i'r graddau cywir yn cyd-fynd â'r synthesis. Y pwynt yw, yn yr union fesur hwnnw, yn y gwydr yn hanner llawn ei lenyddiaeth, bod y ddiod yn cyrraedd effeithlonrwydd blasu angheuol gwenwyn neu gyffur, o'r cegid sy'n mynd â chi i'w fyd penodol yr ochr arall i bopeth. Ac ni allwch roi'r gorau i fod eisiau darllen eu hanturiaethau mwyach. Gwnaeth rhai cyfarfyddiadau â'r awdur wneud y prif gymeriad yn synnu cymaint â chi gan bopeth sy'n digwydd yn y byd gwallgof hwn.
Ar fore oer ym mis Ionawr ym 1967, yng nghanol rhyfel cartref Guatemalan, mae dyn busnes Iddewig a Libanus yn cael ei herwgipio mewn pen marw yn y brifddinas. Nid oes unrhyw un yn ymwybodol bod Guatemala yn wlad swrrealaidd, roedd wedi cadarnhau flynyddoedd cyn hynny. Bydd yn rhaid i adroddwr o’r enw Eduardo Halfon deithio i Japan, ac ailedrych ar ei blentyndod yn Guatemala y saithdegau rhyfelgar, a mynd i gyfarfod dirgel mewn bar tywyll a goleuol, er mwyn egluro manylion ei fywyd a’i herwgipio o’r diwedd. galwyd hefyd yn Eduardo Halfon, a phwy oedd ei dad-cu.
Yn y cyswllt newydd hwn yn ei brosiect llenyddol hynod ddiddorol, mae'r awdur Guatemalan yn ymchwilio i hanes diweddar creulon a chymhleth ei wlad, lle mae'n fwyfwy anodd gwahaniaethu rhwng dioddefwyr a dienyddwyr. Felly ychwanegir darn pwysig at ei archwiliad cynnil o darddiad a mecanweithiau hunaniaeth y mae wedi llwyddo i adeiladu bydysawd llenyddol digamsyniol â nhw.
Y Bocsiwr Pwylaidd
Fel unrhyw waith o anfoneb unigol (i'w alw rywsut), mae gan y llyfr hwn ddarlleniadau, dehongliadau a gwerthusiadau gwahanol. O'r un sy'n ei ystyried yn gampwaith i'r un sy'n dod â'r blas anniddig hwnnw o anghytuno i ben. Efallai ei fod yn fater o ddod o hyd i'r foment berffaith i'w ddarllen, oherwydd mae'n ymddangos bod Halfon wedi tynnu cipolwg o'r byd ar lawer o'r hyn a fyddai'n cael ei estyn yng ngweddill ei waith yn ddiweddarach.
Mae taid o Wlad Pwyl yn adrodd am y tro cyntaf stori gyfrinachol y nifer sydd â thatŵ ar ei fraich. Mae pianydd o Serbia yn hiraethu am ei hunaniaeth waharddedig. Mae Mayan brodorol ifanc wedi'i rwygo rhwng ei astudiaethau, ei rwymedigaethau teuluol a'i gariad at farddoniaeth. Mae hipi Israel yn dyheu am atebion a phrofiadau rhithbeiriol yn Antigua Guatemala.
Mae hen academydd yn honni pwysigrwydd hiwmor. Mae pob un ohonynt, wedi ei hudo gan rywbeth sydd y tu hwnt i reswm, yn ceisio’r hardd a’r byrhoedlog trwy gerddoriaeth, straeon, barddoniaeth, yr erotig, hiwmor neu dawelwch, tra bod adroddwr Guatemalan - athro ac awdur prifysgol hefyd o’r enw Eduardo Halfon - yn dechrau olrhain traciau ei gymeriad mwyaf enigmatig: ei hun.
