Y 3 llyfr gorau gan y syndod Juan Bonilla

Cyn deg ar hugain John Bonilla Roedd eisoes yn tynnu sylw at y broffwydoliaeth hunangyflawnol o fod yn awdur. Mae proffwydoliaeth wedi'i llwytho ag ewyllys yn fwy nag unrhyw fath o ragluniaeth. Oherwydd bod ysgrifennu eisoes yn hysbys ... (ailadroddwch yn unsain: perswad 99% ac 1% ysbrydoliaeth).

Ond ni ellir gwadu ychwaith pa dalent oedd bryd hynny a dim ond mater o fynnu bod llenyddiaeth yn sianel hanfodol ydoedd. A chymerodd Bonilla y ffordd i beidio â’i adael tan heddiw, gyda’r defosiwn suprareligious hwnnw o’r crëwr wedi’i argyhoeddi, ei draddodi a’i fachu ar ei gyffur.

Fel y gwyddoch, mae Rhufain yn cael ei chyrraedd gan lwybrau gwahanol iawn. Ac felly ysgrifenwyr eraill ei genhedlaeth ag y gallant fod Iesu Carrasco o Jon Bilbao daeth yn ddiweddarach. Ond mae pob un ohonyn nhw, yn anad dim y rhain a rhai eraill fel y rhain, yn glanhau, yn trwsio ac yn rhoi ysblander i iaith, fel mae'r iaith yn puro fel llenyddiaeth i fod.

Sydd ddim yn rhwystr (exquisiteness ffurfiol, dwi'n golygu) i guro realiti gyda'r caledwch hwnnw rhwng yr dirfodol, yr angheuol a'r hanfodol o reidrwydd er gwaethaf popeth. Llenyddiaeth i ddirgrynu o empathi o'r tu mewn iawn, o ffynhonnau cydwybod y cymeriadau i'r byd a adeiladwyd arnynt ac arnom ni.

Y 3 llyfr gorau a argymhellir gan Juan Bonilla

Buches o wildebeest

Yn rhyfedd ddigon, mae'r siesta mwyaf caredig yn digwydd tra yn y paith a ddangosir ar ein teledu mae'r anifeiliaid yn ildio i fod yn chi neu fi, pyramid goroesi. Ac yn yr anturiaethau preonyrig sinistr hynny, roedd y wildebeest bob amser yn colli gyda'u corff crafog a'u cyrn cosbol.

Prif gymeriadau'r llyfr hwn: wildebeest sy'n gorfod wynebu pwll sydd wedi'i bla â chrocodeilod heb wybod ai nhw fydd y rhai a aberthir i'r fuches basio. Mae llawer ohonynt yn oedolion yr ymwelodd y glasoed ag yr oeddent. Wedi'i weld o bell, na ddywedir wrtho yn y fan a'r lle, gellir adlewyrchu llencyndod y cymeriadau yn y pecyn hwn mewn uchelgeisiau na fydd ganddynt unrhyw ddewis ond i fod heb eu cyflawni - rhestr ddymuniadau, cwympo mewn cariad â seren ffilm - neu mewn cyflawniadau sy'n cymryd gormod yn hir i gyrraedd, pan nad ydyn nhw bellach yn fwy na dathliad gonest sy'n lluosi hiraeth - cynnydd tîm bach i'r adran gyntaf, y dial y maen nhw am ddychwelyd mawredd anghoncroadwy i fân fardd.

Mae'r uchafsymiau sy'n nodweddiadol o lencyndod yn cael eu cywiro yma gan y syllu naratif, sydd bob amser wedi'i leoli eisoes mewn man y gwyddys nad oedd y baradwys goll honno erioed yn baradwys ac yn aros gyda'r fath rym yn ein tu mewn na fydd byth yn cael ei cholli chwaith o a mam mewn ysbyty, y berthynas â thad trwy fethiannau tîm pêl-droed, y byrddau y mae bachgen yn eu gwneud i Bobby Fischer mewn gêm ar yr un pryd, anghofio pin cerdyn credyd, crio babi yn fflat y cymdogion. , yw rhai o'r mannau cychwyn y mae'r gwychaf yn y straeon hyn yn ceisio pasio'r pwll ofnadwy sy'n llawn crocodeiliaid.

Buches o Wildebeest

Wedi'i wahardd i fynd i mewn heb bants

Mor amlwg ag y maent yn ymddangos, rhaid gwneud synnwyr cyffredin yn eglur ar brydiau. Yn enwedig pan fyddwch chi'n wynebu cymeriadau ecsentrig y mae protocol a decorwm yn osodiadau ac yn rhwystrau i neidio.

Rhaid nad oedd Mayakoski yn ddyn hawdd. Yn gyson ie ac yn argyhoeddedig bod yr eiliad y byddwch chi'n colli ffydd yn yr egwyddorion a'ch symudodd yn ieuenctid, rhaid gadael yr olygfa hefyd. Mae'r ecsentrig yn cael ei edmygu pan ddaw o fod yn olau yn y creadigol, gan y bardd dyfeisgar a'r aflonyddwr cymdeithasol. Byddai'n beth arall i ddioddef ag ef gartref.

Ond nid yw llyfrau'n cael eu hysgrifennu am hynny oherwydd bod chwedlau'n cael eu datgymalu. Ac mae chwedlau, fel popeth a all ein codi uwchlaw ein cyflwr, bob amser yn angenrheidiol. Mae Juan Bonilla yn dilyn yn ôl troed Vladimir Maiakoski, un o ffigurau mwyaf carismatig yr avant-garde yn Rwseg. Efrog Newydd, Llundain, Paris, Moscow a Mecsico yw rhai o'r lleoliadau yn y nofel angerddol hon, lle mae Bonilla yn ymchwilio i fywyd cymeriad arloesol a fu'n byw gyda dwyster llethol ei berthynas gariad angerddol â Lily Brik, a ganiatawyd ac a anogwyd gan ei gŵr , yn un o'r triawdau enwocaf yn llenyddiaeth y byd.

Wedi'i wahardd i fynd i mewn heb bants

Nofel darganfyddwr y llyfr

Mae Juan Bonilla yn gredwr selog arall mewn bywyd ar ôl marwolaeth yno ger y fynwent o lyfrau anghofiedig a adeiladodd Ruiz Zafon. Oherwydd y tu hwnt i'r newid o drydydd tuag at lenyddiaeth fasnachol athrylith Catalwnia, y syniad yn y ddau achos yw ysgrifennu am lyfrau a llenyddiaeth, am yriannau darllen, bwyd i'r enaid a nwydau deallusol nad ydyn nhw bob amser yn cael eu deall.

Nid wyf yn cofio diwrnod pan na wnes i chwilio am lyfrau, yn cyfaddef Juan Bonilla, sy'n dweud ar y tudalennau hyn stori angerdd - is neu gamp, bibliomania - sydd hefyd yn anad dim yn ffordd o fyw. Nid yw ei gyfrif yn esgus nad yw'n ymddiheuriad nac yn draethawd hanesyddol, dim ond cof anhrefnus, oherwydd mae'r chwilio am lyfrau fel yna, yn afreolus ac yn beryglus. Ei brif swyn, gan wybod pan ewch i hela nad ydych chi'n gwybod beth rydych chi'n mynd i'w ddarganfod, sy'n gofyn am yr hyn a ofynnodd Nietzsche i werthfawrogi alaw bodolaeth: bod yn barhaol sylwgar. Mae llyfrau a siopau llyfrau, ymholiadau di-rif a llawer o straeon cysylltiedig sy'n ffurfio, fel cyfrolau'r casgliadau personol, yn fath o hunangofiant.

Gadawyd y nodau ers amser maith yng ngwter bwriadau da a chyflawnir yr awydd i chwilio ynddo'i hun: mae'r llyfrgell yn organeb sy'n gwrthod yr holl syniad ac yn credu'n gryf mewn anfeidredd. Mae rhywfaint o gyfrol i'w choncro bob amser, rhai sydd y tu hwnt, nid yn unig y rhai sy'n perthyn i'r dyfodol, ond hefyd y rhai sydd wedi'u cuddio ym mhlygiadau y gorffennol.

Nofel darganfyddwr y llyfr
5 / 5 - (12 pleidlais)

1 sylw ar “Y 3 llyfr gorau gan y syndod Juan Bonilla”

Gadael sylw

Mae'r wefan hon yn defnyddio Akismet i leihau sbam. Dysgwch sut mae eich data sylwadau yn cael ei brosesu.