Stendhalovy top 3 knihy

Pokus o napsání autentického realistického románu zahrnuje vysoký stupeň komplikací, pravděpodobně více než u jakéhokoli jiného žánru, ve kterém děj slouží k udržení a naplnění celého příběhu. Realismus je nahá literatura a Stendhal (pseudonym Marie henri beyle který nakonec pohltil autora) byl průkopník proudu, který se spoléhal na kouzlo postav.

Kouzlo, které je naladěním v jejich dialozíchve svých popisech a myšlenkách skládat příběhy schopné žasnout nad jednoduchostí jejich emocionální harmonie. Vznešená empatie postav charakterizovaných a nastíněných uvnitř i vně, mimo příběh k vyprávění, se změnila v jednoduché prostředí, výmluvu menší váhy než příběh života, myšlenek a emocí každého z protagonistů.

Nejlepší ale je, když skvěle píšete realistický román Ve stylu Stendhala postupuje vyprávění nejlepším tempem, což je otištěno vývojem postavy tváří v tvář jeho okolnostem a jeho způsobu interiorizace reality.

Po Stendhalovi byla myšlenka magického realismu vytvořena jako verze, ve které bylo integrováno podivné, imaginativní, kde byla zahrnuta i abnormalita lidského myšlení a chování. A přesto ta stejná podivnost, ten rozpor, každý subjektivní pohled a každý klam byl vždy začleněn do toho, co Stendhal napsal.

Nakonec lze říci, že čtení Stendhala v dnešní době získává větší užitek pro kultivaci kritického myšlení, abyste si užili pouhý fakt přemýšlení o vás, místo abyste o něm přemýšleli. Pokud se navíc vezme pozadí zápletky tam, kde byla sociální kritika a příběh doby tak odcizující, jako byla francouzská obnova, není pochyb o tom, že se čtení stává luxusním odpočinkem, jakým může literatura být.

Stendhalovy nejlepší 3 doporučené knihy

červená a černá

Zvyky zakládají zvyky, ale lidé se mezi těmito zvyky vždy pohybují s touhou je částečně porušit, vnutit se společnému, zvláště v případě jakékoli historicky znevýhodněné třídy.

Hlavním hrdinou tohoto románu je Julián Sorel, jeden z nejskvělejších hrdinů univerzální literatury, obyčejný člověk, který rád čte, když může, a který usiluje o dosažení spravedlivější společnosti, právě ve chvíli, kdy restaurování zasáhne jakoukoli alternativní myšlenkovou formu.

Příležitost začít plánovat svou cestu, pryč od dusivého pocitu zavržení, který vzbuzovala mezi ostatními společenskými vrstvami, přichází, když pan de Rènal objeví její humanistické vlastnosti a nabídne jí, aby pracovala doma s dětmi.

Ve svém představení Julián Sorel navazuje kontakt s lidmi, kteří se velmi liší od jeho původní sociální vrstvy, a je si jistý, že dokáže prospívat, a užívá si světlých okamžiků mládí, které ho vedou k lásce, k pohodlnějšímu životu ... ale všechno ztmavne z Náhle se do vaší reality vloupá násilná smrt, aby se zlomily vaše sny.

Skutečný případ, který v rukou Stendhala slouží k rozvoji souběžného úsudku o okolnostech, o postavě, která náhle získá netušenou roli.

Cartuja Parmy

Fabricio del Dongo, protagonista tohoto románu, projektuje svůj život směrem k prestižní budoucnosti. Všechno, co se nakonec stane, prochází teatrálností života, který je občas věnován tragédii nebo komedii.

Je to bezpochyby Stendhalov nejheterogennější román. Chvílemi to vypadá, že čteme realistický román s historickým záměrem, ale najednou se zaměříme na romantismus, kroniku a sociální kritiku a zásadní dobrodružství, které musí Fabricio podniknout, aby uskutečnil život, který se nakonec zdá být poznamenán neštěstím .

Subjektivní perspektiva lásky, kterou nám Fabricio předává, ale kterou oceňujeme také u postav jako Gina nebo Cleni Conti, nakonec posouvá román fascinujícími cestami, které se zabývají myšlenkami předčasné lásky, nemožné lásky, zlomeného srdce, zášti a toho, co hýbe lidská duše jednou vydaná k lásce nebo nenávisti.

Italské kroniky

Stendhal obdivoval ten hlučný způsob života v nejpopulárnější Itálii, pro shon, pro teatrálnost a tón lidí oddaných životu jako věčný benátský karneval. Tyto italské kroniky ukazují, že obdiv a zájem o všechno italské.

Ve starých dokumentech, které sloužily jako základ této knihy, Stendhal maximálně využil strhující lidskost těchto příběhů ze XNUMX. a XNUMX. století, uprostřed renesance.

Lásky a zrady, které jsou nakonec zaplaceny krví, čest jako dobro, které lze rychle vyžádat jako náhradu, životem nebo smrtí.