Abilio Estévez odpovídá svým románovým aspektem i svému krajanovi a současníkovi Leonard Padura, vypravěčský tandem, který promění Kubu v prostředí mnoha zápletek různého druhu.
V konkrétním případě Abilio vše obklopuje náznak stesku po domově. Od jeho nejhistoričtějších konstrukcí až po jeho nejčistší fikce. Všechno v jeho díle má protestní složku, která může poukazovat na politiku, ale je v podstatě humanistická.
Obvykle se to stává u spisovatelů, kteří sdílejí lyrickou žílu s prozaičtějšími aspekty. Výsledkem je formální brilantnost, která zároveň slouží emocionálnímu, pečlivému vykreslení jeho postav v jejich nejintimnějších zápletkách a v jejich kontextech. Estévez může fabulovat a přistávat ve všednosti z jedné knihy do druhé; nebo dokonce z jedné kapitoly do druhé. Protože na tom je založena věrohodnost postav, aby byly živé a úplné ve všech jejich rysech, od emocionálních kompenzovaných ideologickými až po ty snové...
Top 3 doporučené knihy od Abilia Estéveze
Vaše je království
Jak by řekl Michael Stipe jako frontman REM, „je to konec světa, jak ho známe, a cítím se dobře“. Starý dobrý Stipe nebyl jediný, kdo se mohl na konec světa těšit s takovou radostí, že mu věnoval rozvernou píseň. V této knize je naznačen jakýsi druh sektářské apokalypsy. Hluboko uvnitř však vše nabývá podoby alegorie, metafory nebo dokonce parodie na druhou duchovní příležitost, na tu nejpravdivější cestu do posmrtného života pro každého...
Na farmě jménem La Isla, kousek od Havany, žije malá komunita, nad kterou se vznáší nepolapitelná hrozba. Tam, ve starobylém sídle, v místě známém jako Más Acá a obklopeném exotickou a bujnou vegetací, do které jako by chtěli objednat strašidelné sochy a fontány, členové rodiny jako by čekali na událost, která se zlomí. vždy jeho vážená setrvačnost.
Mezitím se v labyrintu nepřesné přítomnosti, složené ze vzpomínek, evokací a tužeb, dějí jako varovné signály drobné incidenty, zdánlivě nevinné, zatímco atmosféra bouřlivých tropů elektrizuje obyvatele La Isla a vede je podle svobodná a vrtošivá vůle všemocné bytosti, ke konci, který byl skutečně oznámen. Kdo je tato nejvyšší bytost? Mohl jim poslat tajemného mladého muže z oné izolované oblasti zvané posmrtný život?
Jak jsem poznal pěstitele stromů
Žádná osoba bez státní příslušnosti není tak bez státní příslušnosti jako obyvatel pevninského ostrova ve vnitrozemí. Protože není více rájů než těch, které jsme ztratili, ale ostrovy jsou posledními možnými ráji v čistě geografickém. Takto je chápán mocný telurický nárok vůči lidem jako Abilio. A odtud pochází tato záliba v intrahistorických příbězích těch, kteří zůstali a těch, kteří zůstali, v každém případě těch, kteří stále žijí jako opakující se duchové, kteří přicházejí a odcházejí jako nevyčerpatelné vlny na rajských plážích nebo proti mlžným útesům.
Přestože všechny příběhy zde shromážděné byly napsány mimo Kubu, je důležité si uvědomit, že se formovaly na té jiné nevyčerpatelné Kubě, kterou si Abilio Estévez v dobrém i zlém nese s sebou. A tyto příběhy chtějí odpovědět na tajemství země ohrožené zánikem.
Jeho záměrem je otočit historii, kterou Kubánci žili, pozorovat ji z jiného úhlu pohledu, vzdáleného místa, kam se klišé a chvála nedostanou, a pokusit se pochopit vír, do kterého se ostrov dostal. Příběhy, které jsou svědectvím o neúspěchu. Kteří chtějí dosvědčit touhu žít i uprostřed tolika frustrace a potápění. Jeho hrdinové ztratili paměť nebo se ukázalo, že si toho pamatují příliš mnoho — druhá forma zapomínání. Jsou to postavy, které vytvářejí paralelní realitu, aby podpořily malichernosti všedního dne. Že uprostřed nepochopitelné katastrofy hodlají vzdorovat.
souostroví
Historie Kuby neuniká té populistické tradici směrem k diktatuře, která se rozšířila po většinu XNUMX. století po celé Latinské Americe (a dokonce i dnes, když mě budete v některých zemích spěchat...) Otázkou je, že takové politické systémy vytvářejí křečovité sociální prostory, kde literatura musí zachránit intrahistorický vývoj směrem ke konečné realitě každého národa. V tomto díle nám Abilio Estévez vykresluje známé reality doby, které se proměnily v živé lidské reprezentace.
Srpen 1933. Události, které se později staly známými jako „Revoluce třiceti“, se odehrály na Kubě. Celý ostrov proti autoritářskému prezidentovi: generálu Gerardu Machadovi. Když se situace stala neudržitelnou, prezident uprchl letadlem na Bahamy.
Den předtím se chlapec jménem José Isabel (který je nyní starý a píše příběh o třech dnech před Machadovým útěkem) svědkem vraždy mladého muže v bažině poblíž jeho domova. José Isabel žije na předměstí Havany a řada postav s ním žije ve vesničce, která se připravuje na následky konce Machadato a zároveň si v paměti obnovuje své životy od války proti Španělsku v roce 95. současnost roku 1933.
