Dramaturgie je jedním z nejvýraznějších uměleckých projevů. Velké hry jsou dnes nadčasovými klasikami napsanými od Euripida po poslední velké autory poloviny dvacátého století. Od té doby se divadlo musí dělit o prostor s kinem nebo televizí a jeho velký ohled na literaturu pro danou scénu přežívá díky adaptacím nebo reinterpretacím.
Nechci tvrdit, že současní dramatici nejsou dobří, ale není pochyb o tom, že jejich uvažování o kreativních osobnostech je rozmazané a odchyluje se od konečného výsledku díla, jehož fakturu si málokdo z nás nakonec pamatuje na autorství.
George Bernard Shaw byl jedním z těch posledních a velkých představitelů dramaturgie jako literárního výsledku na stolech (podle mého názoru s Bertoltem Brechtem nebo později Samuel Beckett). Zvláštní je, že jeho románová inscenace nikdy nedosáhla úrovně uznání jeho divadelní práce. Bezpochyby Shawovou největší schopností bylo dát svým postavám život, emoce, zvláštní morálku, tu maieutickou schopnost schopnou ohromit, pohnout, podnítit...
A přesto, i když nezískal podobnou prestiž v románovém žánru, dnes si jeho hry můžeme vychutnat ve vysoce ceněných knihách, s nimiž můžeme sami skládat scény a působit jako kulisáci při lokalizaci scén a užívat si šťavnaté dialogy, monology a samomluvy nasáklé kritickým vize velkého Bernarda Shawa.
Nejlepší 3 doporučené romány od Bernarda Shawa
Pygmalion (My fair lady)
Tvůrci jsou obvykle lidé, kteří předběhli dobu. Už Bernard Shaw tušil, že ženy musí změnit svou vedlejší roli ve společnosti. Protagonistka tohoto díla Eliza Doolitle začíná tím, že se určitým způsobem účastní rolí své doby. Dívka má však své obavy...
Od začátku se chce naučit jazyk a za tím účelem jde k profesoru Henrymu Higginsovi, který má na starosti výuku jejího jazyka a mnoho dalších aspektů, které z ní mohou udělat úctyhodnou mladou dámu své doby. Eliza neví, že si s ní Higgins nějakým způsobem pohrává.
Profesor se vsadil s kolegou, že je schopen proměnit vulgární dámu v mladého muže ... A tady se stane něco výjimečného, v některých adaptacích pro divadlo a kino konec je, že se Eliza vdá za Higginse, předpokládá, že nějakým způsobem účel světí prostředky.
Počáteční konec, skutečný konec, je ten, že Eliza, obdařená znalostmi a kulturou, se už cítí svobodnější a nakonec si vezme mladého gentlemana, do kterého se opravdu zamiluje ...
Profese paní Warrenové
V případě Bernarda Shawa se tělesná láska zrodila na svou dobu neobvyklým způsobem... nebo když ne neobvyklým, tak alespoň obvykle skrytým před společenským vědomím té doby. Pravdou je, že ve 29 letech nastal čas, aby dal volný průchod svým fyzickým pudům... a musela to být vdova Patterson, která ho vedla ve věci sdíleného orgasmu.
Tato anekdota zde přinesená možná částečně ospravedlňuje vždy transgresivní záměr této práce ohledně přístupu k prostituci.
Univerzálně empatická kapacita Bernarda Shawa otevírá cestu pro tuto práci, aby nabídla všechny okraje věci, v době, kdy se o ní otevřeně hovořilo, šlo o mnohem větší prohřešek než dnes, a to navzdory obecné podobnosti, pokud jde o sdílené tabu a právní vakuum .
Dobrodružství černé dívky při hledání Boha
A když se zdálo, že mladá černoška je přesvědčená o náboženství, které jí bylo vštěpováno, najednou si řekla, kde je Bůh? Otázka mi připomíná starého přítele z dětství, který už není mezi námi.
Bylo nám 10 let a on trval na knězi, aby nám řekl o Bohu. Kde je Bůh ve válkách? nebo kde je Bůh mezi chudobou? Už si nepamatuji knězovy odpovědi, jen drzost toho vzpurného chlapce, který nakonec pohltil život až do konečné ostudy ... Pochybnost je stejně dětinská jako přesná a relevantní. Je to trik? Jaký je účel testu? Pokud by testem bylo dávno, že bychom se pozastavili s poznámkou po tisících nových ukřižování možných bohů, kteří znovu navštíví slzavé údolí.
Jde o to, že se mladá černoška v tomto díle vydává na cestu za nalezením Boha. Hluboká Afrika nemusí být tím nejlepším místem pro potvrzení vaší víry v lidské bytosti jako dílo Boží.
To, co odvážná žena nakonec zjistí, bude mít hodně do činění s Shawovou vlastní politickou ideologií, přesvědčeným obráncem svobody směrem k přesvědčení o zkušenosti nebo oddanosti, ať už vás cokoli pohne dovnitř.
