3 nejlepší knihy od eklektika Roberta Calassa

Literární faktura od vytvoření do vydání, Roberto Calaso Spolu s ním je dalším z nejslavnějších italských vypravěčů eri de luca. S vždy avantgardním duchem, Calasso pravidelně navštěvuje nejduchovnější neshody, rezignace a rozčarování ze světa, který se pro něj stále více obracel zády k podstatě každého zbytku humanismu.

Navzdory neustálému spiknutí nabízí Calasso ve svých dílech proměnlivou, proměnlivou scénografii. Skládání bibliografické mozaiky směrem k nejucelenějšímu imaginárnímu. V šťavnatém eseji v románovém převleku někdy vycházíme z velmi odlišných postav nebo přístupů a osudů či vzdálených destinací. Pouze pohyby, vůle a podmínky jsou analyzovány z tohoto pohledu na velké tragické dílo starověku.

Po čistě esejistických začátcích kolem starověkého světa (v němž si Calasso užívá svlékání samotných bohů Olympu do transcendentna) se autor kousek po kousku více soustředil na drift všeho v tomto světě plném náhody nebo předurčení, podle toho, kdo dívá se na to

3 nejlepší díla Roberta Calassa

Nejmenovaný dárek

Dnešní svět dosáhl definitivní fáze sekulární společnosti, která důvěřuje pouze společnosti samotné. Homo saecularis přijímá pravidla, ale ne pravidla, postupy, ale ne přesvědčení. Cítí se humanista a vyznává náboženství bez božství, založené na altruismu, bez vztahu k neviditelnému. Proč tedy vypukne forma terorismu, která spočívá v náhodném zabíjení, kdy obětmi může být kdokoli, pokud je jich co nejvíce? Možná proto, že ve světě, jako je dnes, pouze vražda nabízí záruku smyslu. Nepřítelem islámského teroristy je tedy tělo celé sekulární společnosti.

Nezmínitelná aktualita je rozdělena do dvou dobře rozlišených částí: v první Calasso stručně popisuje původ islámského terorismu a také pronikavě a stroze definuje náš současný svět, „věk nekonzistence“, neboli v Calassově vlastní éře „experimentální společnosti“, jejímž poručnickými postavami byli Bouvard a Pécuchet, tito význační blázni, které vymyslel Flaubert, dobře mínění konzumenti časopisů a brožurek, kteří se považují za dokonale informované o všem: „Je to ty, které lze v jejich zárodku vysledovat, čemu se jednoho dne bude říkat internet."

A s digitální sítí, která obklopuje svět, konsolidace nenávisti ke zprostředkování, ve virtuálním snu o přímé demokracii, která ohrožuje v podstatě procedurální povahu parlamentního systému. Druhá část je sbírka citátů – od spisovatelů jako Virginia Woolf, Ernst Jünger a Céline nebo myslitelů jako Simone Weil a Walter Benjamin, ale také od nacistických vůdců, jako je Goebbels – které pokrývají období od roku 1933 do roku 1945: roky v tom, že svět provedl částečně úspěšný pokus o sebezničení.

En Nejmenovaný dárekCalasso rozšiřuje úvahy, kterými se řídí jeho nejnovější knihy, zejména obavy o nebezpečí, která ohrožují sekulární společnost, která oslavuje sama sebe, aniž by viděla propast, která se otevírá u jejích nohou. V tomto krátkém svazku se však Calasso poprvé zaměřuje na dnešní svět, který nazývá „nepojmenovatelný“ - což ukazuje, že naše marné spoléhání na vědu a technologii nám nepomůže vědět něco konzistentního a definitivního o naší současnosti - a který však zobrazuje jasným, efektivním a jasnovidným způsobem. Trvalo mnoho let, knih a znalostí, než jsme dospěli k tak stručné a silné definici okamžiku, ve kterém žijeme, a že se bez částečné slepoty jen stěží můžeme dívat.

Nejmenovaný dárek

Nebeský lovec

Jednoho dne, který skutečně trval tisíce let, udělal Homo něco, co nikdo nikdy nezkusil: začal napodobovat jiná zvířata, své predátory. Tak se stal lovcem. Ten velmi dlouhý den je dnes vzdálený, ale jeho stopy přetrvávají, i když se zdá, že je už nikdo nezajímá o jejich vyšetřování. Obřady a mýty mísily stopy tohoto chování s něčím, čemu říkalo starověké Řecko do té doby: božské, úzce související s posvátností a svatostí. Mnoho kultur, vzdálených v prostoru a čase, spojilo tyto dramatické a erotické události s určitou oblastí oblohy, mezi Siriusem a Orionem: místem Nebeského lovce. Jejich příběhy spřádají látku této knihy, vyzařující v několika směrech: od paleolitu po Turingův stroj, přes starověké Řecko a Egypt a zkoumání mnoha latentních spojení na území, které je jedinečné a neomezené., Mysl.

Po Hořící, kde Calasso zkoumal zápletku obětních obřadů praktikovaných všemi kulturami a náboženstvími (a jejichž - zjevné - zmizení v moderní době nepřestává mít tragické rezonance, jak také ukázal v Nepojmenovatelná skutečnost), Tato kniha se vrací ke složité a fascinující konfiguraci té (obrovské) části našeho světa, kterou racionalismus a scientismus nechávají stranou.

Proč Zeus dovoluje svému bratrovi Hádovi unést jeho dceru Persefonu, k velkému zoufalství jeho matky Demeter? Co bylo, mimochodem, „Zeusova poslední noc na Zemi“? Co Herodota nejvíce překvapilo na egyptských mágech během jeho cesty po Nilu? Proč básník Ovidius, který sestavil onu monumentální encyklopedii klasické mytologie Metamorfózy, Trápilo vás psaní o něčem tak zdánlivě marném, jako je kosmetika nebo umění svádění? Co podporuje teorie, že Homo místo dravých velkých koček napodoboval hyeny?

Čtenář projde těmito stránkami jako v transu: cesta formami komunikace mezi člověkem a „neviditelným“; formy, které žijí v nepřetržité přítomnosti. Protože toto vyprávění je románem věcí, které se zdají být velmi vzdálené a přesto jsou mezi námi, jakmile dovolíme Calasso, aby nám řekla, kam se podívat.

Nebeský lovec

Svatba Cadmusa a Harmony

Jak Zeus v podobě bílého býka unesl princeznu Evropu; Theseus opustil Ariadne; Dionisio znásilnil Auru; Apollo byl Admetův služebník, z lásky; Helenin simulacrum se objevil spolu s Achillesovým na ostrově Leuké; Penelope dobyla Hipodamíu; Coronis, těhotná Apollem, ho zradila smrtelníkem; Danaidové usekli hlavy svým manželům; Achilles zabil Penthesilea a přidal se k ní; Orestes bojoval se šílenstvím; Demeter putoval hledat svou dceru Core; Core pohlédl na Háda a viděl, jak se mu odráží v očích; Phaedra se zbláznil do Hippolyta; Fanse se nechal pohltit Zeusem; Cercopes se smál Heraklově hýždě; lovkyně Cyrene se připojila k Apollovi ve vlčí podobě; Zeus se rozhodl hrdiny vyhladit; Ulysses žil s Calypso; olympionici sestoupili do Théb, aby se zúčastnili svatby Cadmusa a Harmony ...

Svatby Cadmusa a Harmony byly naposledy, co olympští bohové seděli u stolu s muži na hostinu. To, co se dělo před tím, po celá léta a poté, po několik generací, tvoří obrovský strom řeckého mýtu.

Svatba Cadmusa a Harmony
ohodnotit příspěvek

1 komentář k “3 nejlepší knihy od eklektika Roberta Calassa”

  1. Calasso jsem přestal číst už dávno. Jak se říká: „kdo tě nezná, ať si tě koupí“. Stihl jsem však přečíst „Manželství Cadmusa a Harmony“. V této knize jsou ženy často vnímány jako aktivní oběti a jejich znásilnění jsou zobrazována jako poetická a okouzlující. Vynikající. Můžete říct Calasso, že ta věc se znásilněním vypadá jako skvělý plán. Faktem je, že si stále pamatuji tento nápadný prvek, který si doslova olízl rty, když mluvil o lidských obětech. Nezapomínám ani na jeho skrytou náklonnost k satanismu, kterou používá k rozsévání zlých narážek, k jeho bezohlednosti, k jeho zlomyslnosti a především k jeho nechutné aroganci, když ke mně navzdory navazuje vztah. I jeho redaktor mu říká „perfidní Calasso“! V poslední knize, kterou mi poslal, zasvěcení znělo takto: »Pro Blancu. I když nechcete, je to pro vás. Pozor: I KDYŽ NECHCETE. To je Calasso ve své nejčistší podobě, ubohé stvoření, které se štěstím, pokud Me Too dorazí do Itálie, budeme moci vidět, jak je ve stáří degradováno, a pokud není štěstí a opustí tento svět, budeme být schopen vidět nepochybně odhozený. v údolí Jozafat jako vše, co je bezcenné, všechno, kde není atom dobra, vše, co je nemilosrdné a nepřátelské vůči člověku.

    odpověď

Zanechat komentář

Tyto stránky používají Akismet k omezení spamu. Zjistěte, jak jsou vaše údaje komentářů zpracovávány.