Forse questu libru hè unu di i pochi boni da sceglie da quellu chì hè statu unu di i grandi accidenti di ciò chì simu stati in u XNUMXu seculu. Ken Follett Parcheghja tuttu ciò chì facia per offre un libru scrittu da u sintimu scruccunante di grande perdita.
Perchè al di là di u fattu chì Almeida, l'illustre sindaco di Madrid, considera chì u focu chì distrugge sta grande cattedrale hè peghju chè di vede brusgià tuttu l'Amazonia, a verità hè chì l'immagine di u focu chì divora i tetti di Notre Dame hè una icona storica di chì disastru.
Cusì Ken Follett serve una spezia di riparazione impussibule cù stu libru, una spezia di ricordu illustre per un munimentu architetturale chì raccoglie una parte impurtante di l'evoluzione di u mondu dapoi quellu XII seculu induve hà cuminciatu à cresce.
Nimu megliu cà ellu, ancu un prumutore di u mitu di Notre-Dame (al di là di u so significatu religiosu) in i so rumanzi storichi, per evucà u so significatu, a so rilevanza è a so ripercussione in i lochi di cultu di u mondu.
U libru, eccezziunale chjucu per ciò chì sapemu di Follett, hè senza dubbitu un epitaffiu literariu annantu à u focu chì hà inceneritu una parte di a Storia. Perchè Notre-Dame serà ricustruita è i so fundamenti continueranu à sustene a Storia è a legenda, ma una parte di ciò chì era statu purtatu da u fumu, brusgiando seculi cum'è nunda.
Da e sensazioni persunali di perdita di Follet à una cronulugia di a cattedrale da u 1163 à l'oghje. Recensioni, dettagli, anecdote è mumenti essenziali.
In u mo casu, ùn aghju avutu l'occasione di visità Notre-Dame una volta. Ma senza dubbitu si tratta di una nova grande guida à u munimentu carcu di a più grande emozione, a migliore revisione per chjude u capitulu di u disastru materiale chì hà purtatu cun ella quella ricchezza cumminata trà u materiale è l'immateriale, trà i sillari chì ùn cede à u focu è tuttu ciò chì s'hè lampatu in fiamme, un ricordu vivu di una civilizazione sana.
Pudete avà cumprà u libru Notre-Dame, un'opera unica di Ken Follett, quì: