Ang 3 labing kaayo nga libro ni Emilia Pardo Bazán

Taliwala sa ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo, gitigum sa duha ka magsusulat sa Galicia ang kinahanglanon nga pagkilala sa panitikan sa pagkababaye sa nasudnon nga kalibutan Emilia Pardo Bazan, nga akong gidala karon ug Rosalía de Castro, nga akong pagahisgutan bahin sa uban pang adlaw sa parehas nga wanang.

Ang gagmay nga mga lakang sa kana nga kinahanglanon nga pagkaparehas sa katilingban kanunay nagsugod gikan sa mga natad sa kultura bisan sa wala pa ang politika, o tingali ang una ingon ang makina sa ulahi. Kung wala ang kana nga konsensya sa sosyal nga nakuha gikan sa dayag nga pagkaparehas ug pagkaparehas sa intelektwal, ang hinay nga pag-ila dili kaayo posible.

Ug tinuod nga sa mga katuigan ang tanan nagpabilin aron mahimo alang sa epektibo nga pagkaparehas sa daghang mga aspeto. Apan ang agianan nagsugod nga masubay ngadto sa kapunawpunawan salamat sa mga magsusulat sama ni Emilia.

Labaw sa kini nga kinahanglanon ug gamay nga makasaysayanon nga pagtindog, aron mahisgutan si Emilia Pardo Bazán karon mao ang pagtan-aw sa usa ka tagsulat nga tagsulat, gi-update sa bag-ong mga naturalista nga Europa nga mga sulud ug bisan kung nagbungkag (o labi nga nagkumpleto, tungod kay ang arte kinahanglan kanunay nga masabtan ingon usa ka kantidad sa mga panan-aw. ) ang miaging romantiko nga pagtan-aw sa saysay sa iyang gisundan nga si Rosalía de Castro.

Tinuod nga ang tandem nga iyang gikomposo Benito Perez Galdos, kanunay giisip nga tunga taliwala sa panitikan ug sa mahigugmaon, mabungahon sa parehas nga mga bahin sa sinnergies nga laraw diin usahay si Emilia Pardo Bazán ug uban pang Pérez Galdós, naghimo bag-ong mga kalihokan sa panitik uban ang punto nga realismo nga nagbutang sa talaan sa pamatasan o pamatasan sa magkalainlain nga hut-ong sa sosyal, gikan sa cradle aristocracy hangtod sa proletariat nga nagpakita ingon usa ka nagtubo nga reyalidad sa Espanya.

Ang iyang karera sa panitikan dili lamang nakapunting sa nobela. Ang labing mabungahon nga magsusulat sa Espanya kaniadtong ika-XNUMX ug ika-XNUMX nga siglo nagtrabaho usab ingon usa ka mamamahayag, manunulat sa essay, kritiko, syempre usa ka magbabalak, apan nagsulat usab siya og teatro, gihubad, gi-edit nga mga libro ug nagtinabangay sa pagbindikar sa pagkababaye pinaagi sa kultura.

Nag-una nga 3 nga girekomenda nga libro ni Emilia Pardo Bazán

Ang pazos de Ulloa

Ang naturalismo oo, apan gipahiangay sa reyalidad sa Espanya nga kinahanglan pa nga tan-awon ang usa ka bug-os nga nahibal-an nga realismo aron tan-awon ang mga bag-ong sulog nga ingon mga tunog gikan sa silingan nga Pransya.

Ug kini nga nobela mao kana, usa ka toast uban Zola gikan sa habagatan sa Pyrenees, usa ka pangagpas sa bag-ong malampuson nga mga pakisayran sa panitikan nga adunay romantiko apan adunay us aka rebisyon alang sa peninsular nga hinanduraw.

Siyempre, ang usa ka realistiko nga nobela nga sama niini gikutuban sa mga piho nga kahimtang sa lokasyon sa heyograpiya. Tungod kay ang mga pazos sa Galician kaniadtong 1886 naghunahuna sa ilang kaugalingon nga kabuang sa sulud sa ideyolohiya sa caciquil, ang ilusyon sa daang mga himaya ug ang tinuud nga pagkadunot sa usa ka emperyo nga Espanya sa kanunay nga pagdugo.

Ug didto nahitagbo ang mga mabug-at nga karakter sama sa kanang mga yuta, usahay ngitngit sama sa langit nga tingga ug nahayag sa usa ka salamin taliwala sa kasyudaran ug kabanikanhan nga morag sa katapusan nagsalamin sa lainlaing mga kalibutan.

Insolasyon

Alang sa usa ka babaye, nangahas pagsulat pinahiuyon sa mga istorya nga mahimong magdala daghang mga peligro sa kawalay-hunahuna ug pagsalikway. Ang kagawasan sa paghunahuna ug pagpadayag niini kanunay nga hilisgutan sa mga panagsumpaki sa kasaysayan, apan sa kaso sa mga kababayen-an ang dilemma gipataas hangtod sa ika-pito nga gahum.

Kung gilusbog na nimo ang imong kaugalingon sa nobela, nga gikonsiderar ang pagpaila sa doble nga sukaranan tali sa pagkalalaki ug pagkababaye bahin sa pagdani sa makapaikag sa sekso, nahibal-an nimo ang hinungdan sa kini nga pagsulay sa pagsalikway.

Kung, ingon kadugangan, ang nagpakaaron-ingnon nga babaye nga gusto magsulti bahin sa sekso nahuman uban ang mga nakapalibot nga mga talan-awon bahin sa mga hilig ug direkta nga gugma, ang butang mahimo pa nga moabut sa eskandalo sa moralidad.

Bisan pa, karon, kini nga nobela nahimo’g usa ka pamayhon nga pagpamatuod sa labing suod nga kahimtang sa ulahing bahin sa ikanapulo ug siyam nga siglo. Tungod niini, usa ka girekomenda nga nobela bahin sa usa ka butang sama sa tawo nga gilubong gikan sa panan-aw sa babaye sa panahon.

Inahan nga kinaiyahan

Ang labing kaayo nga pagpamatuod nga si Emilia Pardo Bazán dili tugotan ang iyang kaugalingon nga mahadlok sa mga kritiko sa pagtuslob sa naturalismo ug ang dayag nga realismo sa atong nasud kini nga pagpadayon sa nobela sa Los pazos de Ulloa.

Ang istorya nagasunud sa mga tunob ni Julián, gipadayon ingon usa ka link sa taliwala sa duha nga mga nobela sa ilalum sa iyang kahimtang nga kura paruko ug gikan kaniya ang patnubay sa moralidad alang sa mga mahimo’g pagdagan sa tawo.

Ang pagpakita ni Gabriel Pardo nagsuporta sa usa ka aksyon nga nahimo sa parehas nga makatarunganon nga katuyoan sa una nga bahin, nga nagpunting sa cruder ug usahay dili makalibog nga mga relasyon sa tawo.