El mateix Wolfram Eilenberger ho apuntava molt bé en alguna entrevista quan va afirmar que era perillós creure que la filosofia ajuda a aconseguir la felicitat. Que l'hi preguntin al seu compatriota Nietzsche, que tan a prop va estar d'aconseguir l'olimp de la saviesa per sucumbir a l'infern de la bogeria (tret que la seva megalomania final fos un accés diví malentès en segona oportunitat per l'home, incapaç de descobrir a l'eccehomo del filòsof Déu de nou a la terra).
Però ¿Què seria de l'home sense filosofia? La ment també necessita dels seus orgasmes, dels seus divagacions i els seus vicis. Desconec quin paper jugarà la filosofia actualment en les assignatures més humanístics dels instituts (bé, també desconec si queda tan sols alguna humanística com a matèria en aquests centres).
La cosa és que res millor que comprovar l'abast de la filosofia en els joves per demostrar precisament això, que el pensament i les seves abstraccions desperten la gana de les ments més joves, perquè és precisament el filosòfic el que excita més la imaginació i la intel·ligència a l'equilibri impossible de les nostres ambicions, limitacions i emocions per descobrir.
La cosa és que Eilenberger a més de filòsof és publicista com Beigbeder o Nevo. Un trio d'autors ben coneixedors de la psique i els seus ressorts per despertar la necessitat, el plaer o tot el que pugui conduir-nos cap a moviments mai sospitats. En aquest cas tot apunta el gust per la filosofia i Eilenberger es disfressa del nostre particular Virgili ...
Top llibres recomanats de Wolfram Eilenberger
Temps de mags
El segle XX era un altre lloc més amable per a la filosofia. I això que precisament tampoc és que servís per aportar llum en un món enfosquit recurrentment per les guerres. Però és que el segon és inherent a l'ésser humà embrancat en la seva raó i el conflicte per oposició. El de filosofar era una altra cosa i la seva màgia el viatge d'aquest llibre ...
Estem en 1919. La guerra ha acabat. «El doctor Benjamin fuig del seu pare, el subtinent Wittgenstein comet un suïcidi econòmic, el professor auxiliar Heidegger abandona la fe i monsieur Cassirer treballa en el tramvia per inspirar-se.» Comença una dècada de creativitat excepcional que canviarà per sempre el rumb de les idees a Europa. Els anys vint de segle XX a Alemanya van donar forma al nostre pensament contemporani, i són el veritable origen de la nostra moderna relació amb el món. Entendre'ls significa, d'alguna manera, entendre'ns.
Ludwig Wittgenstein, Walter Benjamin, Ernst Cassirer i Martin Heidegger, quatre gegants de tots els temps, van liderar aquesta revolució i van elevar l'alemany a llengua de l'esperit. Va ser en una Alemanya dividida entre les ganes de viure i l'abisme de la crisi econòmica, entre la luxúria de les nits berlineses, les conspiracions de la República de Weimar i l'amenaça de l'nacional-socialisme, on van trobar la seva veu i el seu estil.
En Temps de mags, la vida quotidiana i els dilemes metafísics són part de la mateixa història. Amb un esplèndid estil narratiu, Eilenberger traça connexions entre els modes de vida i les teories d'aquests quatre filòsofs seductors i brillants, guiats per la necessitat de respondre a les preguntes clau de la història de la pensada. Les seves respostes il·luminen també els perillosos temps que vivim avui.
El foc de la llibertat
Abordat el pensament després de la Gran Guerra arribem a el moll de el pensament en la Segona Guerra Mundial (Ningú podia sospitar allà pel 1918 que la grossa arribaria poc després). I l'assumpte encara dóna més joc. Potser no amb la mateixa brillantor que en la seva primera obra d'aquest tipus, però aprofundint igualment en essències que enriqueixen la nostra noció sobre el segle XX que va ser ahir.
La dècada de 1933 a 1943 va marcar el capítol més trist de l'Europa moderna. Enmig d'l'horror, Simone de Beauvoir, Simone Weil, Ayn Rand i Hannah Arendt, quatre de les figures més influents de el segle XX, van mostrar el que significa portar una vida veritablement emancipada i, a el mateix temps, van desenvolupar les seves idees visionàries sobre la relació entre l'individu i la societat, l'home i la dona, el sexe i el gènere, la llibertat i el totalitarisme i Déu i la humanitat.
Amb gran habilitat narrativa i un equilibri magistral entre el relat biogràfic i l'anàlisi de les idees, Eilenberger ens ofereix la història de quatre vides llegendàries que, enmig de la convulsió, com refugiades i combatents de la resistència, condemnades a l'ostracisme i il·lustrades, van canviar la nostra manera d'entendre el món i van establir les bases per a una societat veritablement lliure.
Les seves aventures les van portar de l'Leningrad de Stalin a Hollywood, de l'Berlín de Hitler i el París ocupat a Nova York; però, sobretot, van donar lloc a les seves idees revolucionàries, sense les quals el nostre present, i el nostre futur, no serien els mateixos. Les seves trajectòries mostren com la filosofia també es pot viure i són un testimoni impressionant de el poder alliberador de la pensada.
