I quan Jesús va morir en la seva creu, el dia es va fer nit. Mite o eclipsi? per reduir l'assumpte a un punt humorístic. La qüestió és que no hi pot haver millor metàfora per a considerar que el naixement de l'cristianisme, als peus de la creu, va adquirir aquest mateix to fosc que ensombrenció l'obra de l'Messies.
Perquè l'expansió de l'cristianisme va advocar per la seva veritat única amb absoluta virulència sobretot àmbit de creences i cultures. La riquesa de l'món clàssic va acabar apagant-se des d'aquesta insurgència religiosa que va anar guanyant adeptes alhora que es conformava en una fusta contra el pagà que va assotar durant segles tot allò que sonava mínimament amezante per un corrent paradoxalment oficialitzada per Roma, en la seva habitual condescendència amb les referències d'altres pobles sota el seu domini.
Ni millor ni pitjor que altres creences però sí més intensa per la seva repercussió. Qualsevol fe que va guanyant pes genera fervents seguidors incapaços de conviure amb altres opcions. Des que l'home és home i fins avui.
Però Catherine Nixey se centra en el cristianisme i les seves conseqüències sobre el món clàssic, tot i que aquesta edat de la penombra podria dir-se que va des que el cristianisme es consolida com a religió de masses radicada en els seus orígens convulsos i minoritaris fins a la Inquisició. Nixey recupera perspectives dels orígens amb un grau de versemblança que acaba per lligar tants caps per lligar sobre fulgors i decadències culturals traçats des de la intransigència sobre un món obert com va ser l'Imperi Romà. Un imperi capaç de conquerir i integrar per mantenir i sostenir la seva administració de el món de manera intel·ligent i pràctica, sense obviar que no hi ha conquesta sense guerra prèvia, és clar.
El monoteisme cristià va trobar en la seva literatura bíblica un nou relat que va calar en els seus creixents seguidors, que va buscar i va forçar l'arribada de nous conversos i que va estigmatitzar tot el profà. el món clàssic va empal·lidir en la seva major mesura per l'agressiva resposta cristiana. La por com a forma d'imposició de la fe, la primera prospecció de la dictadura sobre la consciència de poble. Tot això des dels dictats d'un Déu fet carn, un pacifista enfilat a el càstig més cruel sota la petició de l'propi poble.
El cristianisme va buscar venjança i la va executar durant segles. Però centrant-nos en el seu origen, el pitjor és que en el seu afany ajusticiador en nom de Déu, va arrasar amb alguns dels més grans llegats clàssics, etiquetats com pagans i perseguits amb duresa.
Ja pots comprar el llibre L'edat de la penombra, un sorprenent volum de Catherine Nixey, aquí:
Estic interessat en llegir els seus llibres.
Doncs tot és començar amb aquest. Encara que crec que no han arribat molts a Espanya d'aquesta autora.