Dos dels últims premis italians Stregana a obres de ficció (Del més destacat a Itàlia en literatura) es van concedir a sengles autors tan interessants com Cogneti el 2017 i ara a Sandro Veronesi, Qui ja repetia premi. I així es demostra que un gran guardó no és necessàriament vedat exclusiu d'obres seleccionades gairebé a dit per satisfer immediatament ambicions comercials.
Perquè tant Cogenti com Veronesi construeixen les seves novel·les des d'una intenció convulsiva de la consciència, un interès disruptiu i avantguardista, potser no moralitzant, però sí almenys estimulant per a aquest esperit crític o transcendental que completa la literatura amb el revestiment necessari.
En el cas concret de Veronesi, no hi ha més que veure la seva entrega també en obres de no ficció a aspectes socials com és el problema actual de la migració. En el seu llibre «Salvar vides a la Mediterrània«, Tracta d'obrir-nos un cop més els ulls per albirar el dilema humà tantes vegades defugit amb desdeny.
Quant a les seves novel·les, Sandro Veronesi aconsegueix aquesta implicació lectora que sempre aconsegueix el esquitxat que mai pot deixar indiferent. Veronesi novel·la fins i tot la seva pròpia vida i fa de la literatura veritat crua, a el gust de paladars capaços de digerir aquest sabor variable segons es degusta la pròpia vida, amb delit en alguns mossos intercalats amb altres de pura aversió des la tragèdia. Aquests últims són els que necessiten de bons glops de vida per passar-los. Una barreja que ho és tot, fins i tot les nostres contradiccions ...
Top 3 llibres recomanats de Sandro Veronesi
el colibrí
És curiós com en el diferent traiem la millor de les empaties. A la fragilitat ens descobrim a nosaltres mateixos exposats i només així ens vam llançar a la defensa de les causes perdudes, dels reptes vitals, de l'rescabalament màgic dels perdedors de bressol.
El colibrí és un ocell sovint que té la capacitat de mantenir-se en suspensió en l'aire. Quan era nen, a Marco Carrera seva mare el cridava colibrí per la seva escassa estatura.
El problema de creixement es va solucionar amb injeccions d'hormones, però Marc ha seguit sent un colibrí per la seva habilitat per seguir en l'aire tot i les adversitats. Un dia el visita a la seva consulta el psicoanalista de la seva dona i, saltant-se el secret professional, li adverteix que aquesta ha descobert que segueix cartejant amb un amor de joventut.
No serà l'únic conflicte a què haurà d'enfrontar-Marc: ha de tenir cura dels seus pares malalts; haurà de tractar de reconciliar-se amb el seu germà, perquè sobre ells planeja l'ombra de el final tràgic de la germana molts anys enrere, i també s'haurà de fer càrrec de la seva néta quan la seva filla, mare soltera, deixi de poder fer-ho ...
caos calmo
Les disjuntives més atroços no solen possibilitar la decisió. I si penedir d'una decisió determinada com a dolenta ja suposa una dosi de culpa mal portada, quan el atzar dels fets deriven en aquesta disjuntiva on tot passa sense elecció, la derivada final és una culpa cega, una transició incòmoda cap a la fosca certesa de que som titelles en mans d'un destí capritxós i sinistre.
La vida de Pietro Paladini, executiu d'una televisió de pagament, té una convulsió un dia en què, mentre està a punt de morir ofegat a l'salvar una desconeguda, perd a la dona amb la qual anava a casar-se en pocs dies. Instal·lat en un «caos calmo», Pietro s'anirà convertint en l'epicentre d'un món que li transfereix el seu propi sofriment.
Assistim així a una progressivament còmica pelegrinatge de personatges: un germà triomfador amb complex de Peter Pan; una cunyada trasbalsada; la dona que va salvar; seus companys de treball i els seus caps, els que tracten de vèncer la seva serena equidistància i atreure cap a les seves pròpies files.
Només la seva filla trobarà el camí que els permeti continuar vivint, acceptant les imposicions de la maduresa. Sandro Veronesi plasma en aquesta novel·la el caos de les nostres ciutats, de les nostres famílies en crisi, d'una economia fundada no ja en el valor de la feina, sinó en la pura especulació.
profecia
Cadascú escriu la història de la seva relació paterna com millor pot. Perquè hi ha alguna cosa d'especial entre pares i fills, potser massa silencis que acaben travessant quan es pressent al final. I llavors tot es pot precipitar en cascada d'emocions al Big Fish, transformant una relació que mai va ser, però que val la pena ser repassada al criteri de l'afecte, els records i la imaginació.
Algun temps després de la mort de la seva mare, Alessandro Veronesi també haurà d'enfrontar-se a la malaltia terminal del seu pare. Aquesta situació, en què s'inverteixen els papers tradicionals de pare i fill, sent aquest qui exerceix de guia, donarà pas a moments tràgics però també grotescos: la burocràcia associada a la malaltia, la hipocresia d'una eutanàsia que n'amaga el nom, la difícil selecció de cuidadors, les centelleigs dhumor del moribund, la punyent paranoia.
Unànimement aclamat per la crítica, Profecia ens ofereix la ben coneguda història de la mort dels progenitors amb una nova llum, gràcies a la seva saviesa narrativa: un punt de vista inusual (el tu d'un desdoblament que acaba també implicant el lector) i el ús d'un futur que, com indica el títol, remet als textos apocalíptics (perquè d'un petit apocalipsi quotidià aquí es tracta).
Completen aquest volum altres dos relats que tenen també les relacions paternofilials com a tema principal. El primer explica la història d'un jove que pretén donar-li un sentit pòstum a la mort (i potser a tota la vida) del seu pare mitjançant el que podríem anomenar «una ètica de l'ressentiment». El segon, en canvi, ens situa davant els conflictes més greus de dos joves en el microcosmos de les petites tragèdies quotidianes que habiten el nostre dia a dia, com en aquestes narracions de Carver els personatges vaguen per la seva existència a la recerca d'un sentit que es se'ls escapa.
Tres relats, en definitiva, que presenten diverses perspectives sobre l'experiència del que representa el pas de la innocència adolorida (amb Salinger i Cheever ara de fons) a una maduresa en la qual aquest ésser madur ens exigeix la capacitat d'acceptar el Mal a forma de ressentiment, de dolor, de desamor o, en fi, la mort d'el pare com a imatge de la pròpia.
