Hi va haver un temps (ni més ni menys que al segle d'Or encapçalat per Cervantes) En el qual els reality shows eren protagonitzats per gent de substància, amb excels bagatge cultural. I allò sí que podia resultar edificant, al menys en el lèxic i semàntic. La intenció era la que era, ofendre contrincants tan llegits com un mateix. Sens dubte un gran eufemisme de la vida com similar tragicomèdia en tan dispars escenaris de nivell cultural.
Perquè com oblidar les batalles literàries entre Lope de Vega, Quevedo i Góngora, Amb resultats per a la eternitat com «l'home al nas enganxat»O el«Jo t'untaré meus versos amb cansalada; perquè no me'ls mosseguis Gongoreta»Que vindria a representar altres frases actuals d'altres nois d' 'realitys com« moro d'amor »o« qui em posa la cama damunt perquè no aixequi cap »(com podeu comprovar molt menys enginyoses encara que igual de risibles des del naïf o l'absurd ).
però avui ens vam quedar amb un Lope de Vega que en els seus dies apilava la pitjor reputació dels tres abans esmentats per la seva visió llicenciosa de la vida. No obstant això, és per a mi Lope de Vega qui més es pot gaudir en la seva extensa bibliografia en prosa. Guions fets novel·les per sobresortir en les taules amb vida pròpia i per fer de l' teatre de segle d'Or el seu major exponent.
Top 3 llibres recomanats de Lope de Vega
Fontovejuna
Quan una obra de teatre arriba a la mateixa intensitat intepretada o simplement llegida, és que la seva factura i la seva essència transcendeix el format. Molts estudiants vam llegir (suposo que encara ho faran) aquesta obra en alguna ocasió durant el nostre periple per col·legi o institut.
I el meu record és el d'una lectura que ens va interessar a tots pel seu valor entre l'èpic i l'humà. Revolució de revolucions en un món castís ibèric en el qual per fi la col·lectivitat es uneix per defensar-se, per fer-se ingovernable davant de la injustícia, per plantar cara com aquest tots o cap capaç d'acoquinar el més estricte dels governants. Perquè sense poble no hi ha govern. I si el poble s'uneix sota la premissa de la justícia social, qualsevol enemic pot arribar a empetitir fins a la humiliació. Una obra reeditada any a any, amb la certesa que un clàssic com aquest arriba a aquesta parcel·la, aquest reducte ansiós de llibertat, cada vegada més rebaixat per molt que ens pesi.
La dama boba
Només un tipus que va tallar la seva vida amorosa ajustant-se a la seva tendència promíscua per sobre de qualsevol imperatiu moral (una mena de Julio Iglesias de el segle d'or), podria escriure una brillant obra d'amor per fer resplendir això, l'amor, sobre qualsevol escenari en qual actuava sota aquest llibret.
Més enllà de l'amor idealitzat i perenne entre dos amants, Lope de Vega és capaç d'abordar l'aspecte transformador d'un nou amor per escapar de les ombres que aguaiten en diferents moments. El romanticisme, el platònic com diferents oportunitats per canviar una mateixa vida, però no sempre confluint en un únic instant per traçar un únic sender. No és que Lope de Vega expliciti el promiscu. Es tracta més aviat de l'lector suspicaç, de el públic capaç de descobrir a personatges de tornada que poden un cop més estimar, per segona o tercera vegada, amb provocació sensual de qui ja es coneix en aquest territori del que carnal, evocant poèticament a la immortalitat espiritual mentre es soterren els cabals de l'orgasme.
El gos de l'hortolà
Sens dubte Lope de Vega va despertar aquest nou brillantor de teatre fet comèdia nacional amb esperit de transcendència, molt per sobre de vodevils que sempre van existir en la representació teatral.
Lope de Vega no té res a envejar al seu coetani Shakespeare només que el major simbolisme de Shakespeare, el seu enginy per pintar les escenes més èpiques potser per cenyir-se més a un públic més exclusiu. Lope de Vega es va centrar en un realisme que enaltia aquest punt espiritual però que circumscrit al popular semblava no poder assolir cotes romàntiques o existencialistes de l'univers de Shakespeare.
Però en honor a la justícia de l'enginy, es pot dir que tots dos van engrandir un teatre que des dels seus obres va guanyar el valor d'un compendi de belles arts, enfilant-se per sobre de la simple declamació com soliloqui per transformar-ho tot en interpretació, en argument, en diàlegs ..., en teatre a la fi i al el cap. En el gos de l'hortolà, Lope de Vega va semblar disfressar una mica de Shakespeare i es va apropar al que aristrocrático per prémer un altre tipus d'emocions més elevades.
Només que a la fi va semblar com si li interessés més la barreja del que noble popular per inquietar, fer comèdia i disfressar una vegada més dels amors impossibles fets factibles des del seu prisma. En un mateix volum com el de sota, editat en 2019, es troben les dues obres anteriors.
