3 najbolje knjige Aleja Carpentiera

Na pola puta između nastale latinoameričke književnosti i nadrealističkih strujanja već uspostavljenog XNUMX. stoljeća, Alejo Carpentier gradio je mostove između Evrope i Južne Amerike.

Njegov otvoreni duh omogućio je bogatu mješavinu kultura i tendencija koje stvaraoca uvijek približavaju virtuoznosti. Virtuoznost koju je tih godina u Latinskoj Americi ispovijedao Cortazar i sam Carpentier.

El imaginario Alejo Carpentier mogao je da zadrži sve. Magijski utjecaji tog nadrealizma sposobnog razgraditi stvarnost kako bi je ponovno promišljali kao novu zagonetku, omogućili su da njegov narativni prijedlog pređe sa stvarnih događaja na najdublju transmutaciju.

Fantazija pretvorena u sintezu svega stvarnog, slika i metafora sposobnih da nam predstave ono što nas sve izjednačava kao ljude, što odgovara bilo kojem društvu tu i tamo. Otuđenje kao mogućnost da se nauči svijet od duhovnog i materijalnog iskorijenjivanja.

3 bitna romana Aleja Carpentiera

Kraljevstvo ovoga svijeta

Haiti predstavlja oslobođenje južnoameričkog naroda. Njegovi prvi ustanci otvorili su put otkriću svake zemlje u Južnoj Americi kao nečeg slobodnog od neodoljivih kolonizacijskih akcija. Tako rečeno, laicima u haićanskoj istoriji to može izgledati kao neprivlačan argument. Smiješno je kako Carpentier to kaže ...

Sažetak: Roman koji je Mario Vargas Llosa opisao kao "jedan od najcjelovitijih koje je španjolski jezik ikada proizveo", El Reino de este mundo (1949.) na neuporediv način rekreira događaje koji su, prelazeći iz XNUMX. i XNUMX. stoljeća, prethodili i slijedili Nezavisnost Haitija.

Stimulisan veličanstvenom originalnom pričom i koristeći majstorsku komandu narativnih resursa, Alejo Carpentier (1904-1980) upućuje čitatelja, zahvaljujući snazi ​​svoje riječi, u bujni, divlji i legendarni svijet u kojem zasijaju vlastitim svjetlom "likantropa" Mackandala, u kojem se spajaju narodna pobuna i natprirodne moći, i diktatora Henrija Christophea, koji je u svojoj palači u Sans-Souciju i citadeli La Ferrière rodio arhitekture dostojne Piranesija.

Kraljevstvo ovoga svijeta

Izgubljeni koraci

Odakle dolazimo i kuda idemo? Najdublja pitanja čovječanstva ne nalaze apsolutno sigurne odgovore u nauci. A tamo gdje nauka nudi rupe sumnje, književnost mora ući s autoritetom i samodostatnom.

Sažetak: Remek -djelo latinoameričkog narativa i savršena ilustracija koncepta "čudesnog stvarnog", objavljenog 1953. godine, započelo je razdoblje stvaralačke punoće djela Aleja Carpentiera.

Nadahnut ličnim iskustvima koje je autor proživio u unutrašnjosti Venecuele, putovanje anonimnog junaka romana koje ga vodi do Orinoka do unutrašnjosti džungle u potrazi za primitivnim muzičkim instrumentom također je otkriveno kao zastoj u vremenu, kroz najznačajnije istorijske etape Amerike, do samog nastanka, do vremena prvih oblika i pronalaska jezika.

Izgubljeni koraci

Harfa i senka

Pleme je nešto što i dalje ostaje odjek širom Južne Amerike. Susret s Evropom pretpostavio je nemoguće miješanje između onih koji su još uvijek preživjeli s obzirom na njihove mitove i uvjerenja i onih koji su vjerovali izvan vlastitih referenci predaka. Uloga Kristofora Kolumba je fundamentalno shvaćena. Susret između dva svijeta mogao je biti nešto drugo ...

Sažetak: Godine 1937., pri radio -adaptaciji Claudelove "Knjige Kristofora Kolumba" za Radio Luksemburg, bio sam iziritiran hagiografskim poduhvatom teksta koji je natprirodne vrline pripisao Otkrivaču Amerike.

Kasnije sam naišao na nevjerovatnu knjigu Léona Bloya, u kojoj veliki katolički pisac nije tražio ništa manje od kanonizacije nekoga koga je, jasno, uporedio s Mojsijem i Svetim Petrom. Istina je da su dva pontifikata prošlog stoljeća, Pío Nono i León XIII, podržani od 850 biskupa, tri puta predložili Svetom kongregacijom obreda proglašenje blaženim Kristofora Kolumba; ali to je, nakon pažljivog pregleda slučaja, glatko odbilo prijavu.

Ovu malu knjigu treba posmatrati samo kao varijaciju (u muzičkom smislu pojma) na veliku temu koja je i dalje vrlo tajanstvena tema ... I neka autor kaže, štiteći se Aristotelom, da nije pjesnikov ured (ili recimo: romanopisca) "da ispriča stvari onako kako su se dogodile, već onako kako je trebalo ili se moglo dogoditi."

Harfa i senka
5 / 5 - (7 glasova)

Ostavite komentar

Ova stranica koristi Akismet kako bi smanjila neželjenu poštu. Saznajte kako se podaci vašeg komentara obrađuju.