3 najbolje knjige iz filozofije

Zanimljivo je kako humanističke znanosti vraćaju svoje preferirano mjesto u obrazovanju kako tehnologija napreduje i Umjetna inteligencija razboji (ili bolje rečeno vrebaju) poput nečega došli su nas zamijeniti kao produktivne pojedince u mnogim područjima. I ne mislim samo na humanističku kao akademsku agendu, gdje je to pitanje sada u pitanju. To je takođe stvar posla. Jer mnoge su velike tehnološke kompanije koje žude za radnicima sposobnim da stignu tamo gdje mašine samo sanjaju (klimnite glavom Philip K Dick i njegovi androidi koji sanjaju električne ovce).

Ostaje nam kreativnost i subjektivno razmišljanje, kritički pojam stvari i lutanje ili projektovanje ideja kao prostora do kojeg mašina ne može doći (Ay si asimov ili na neki drugi udaljeniji način Wells vidjet će ovih dana ...). Stoga je diferencijalna činjenica, iskra i filozofija kao takva danas nužno utočište. Robot se nikada neće zapitati odakle dolazi i kuda ide. Mi radimo.

Filozofija, filozofija ... I ja citiram pisce naučne fantastike. Zašto bi to bilo? Vjerovatno zato što tako lako povezujemo filozofiju s Talesom iz Mileta ili Nietzsche dok evociramo replikanta Blade Runnera koji zarađuje svoj dio duše, objašnjavajući čovjeku sve što je vidio i da će mu se to izgubiti u sjećanju na bajte poput suza na kiši ...

Ovdje ću donijeti nekoliko knjiga velikih mislilaca (sada idemo prema filozofima). Neće biti svih koji jesu niti će svi oni koji jesu. Mnogima od vas će nedostajati klasika, osnova svega. Ali filozofija je kao i sve, stvar ukusa. Ima onih kojima se Kant čini nedostižnom sofisticiranošću (prijavljujem se) i koji vjeruju da Platonova zota nije mogla biti najpovoljnija od Sokratovih učenika. Idemo onda, slobodoumci ...

Tri najbolje preporučene knjige filozofije

Tako je govorio Zaratrusta, Nietzsche

Žao mi je, ja predano vjerujem u Nietzschea i razumijem da bi ovo djelo trebao čitati svatko tko se usudi pogledati metafizičko, epistemološko ili se čak sjetiti gdje su ključevi ostavljeni. Svaki proces minimalno transcendentalne sumnje mora vući lance ega ukrašenog percepcijom kao osudom, okolnostima kao sidrom i uslovljavajućim faktorima bivanja kao premise. Tada natčovjek koji svi imamo unutra može težiti da pronađe ključ. I tada nam niko neće vjerovati. Bit ćemo novi Ecce homo koji vapi sa istinom koliko i praznom.

Moram priznati da me je, kad sam u rukama imao ovu prvu Nietzscheovu knjigu, napalo nešto poput svojevrsnog poštovanja, kao da imam još jednu svetu knjigu pred sobom, koju je bibilija za agnostike odlučila prestati biti takva. To nadčovjeka me pogodilo, utemeljeno, vjerodostojno, motivirajuće ..., ali ponekad mi je zvučalo i kao izgovor poraženog čovjeka, nesposobnog za bijeg u prazninu.

Sažetak: Tamo gdje u obliku aforizma sakuplja suštinu svoje filozofije, predodređenu za stvaranje nadčovjeka. Rečeno je da se Ovako govoreći Zaratustra može smatrati kontra figurom Biblije i da predstavlja knjigu pored kreveta za one koji traže Istinu, Dobro i Zlo, jedno od temeljnih djela filozofije devetnaestog stoljeća.

Diskurs o metodi, René Descartes

Ne dovoditi Descartesa u izbor filozofskih knjiga je poput pravljenja omleta od krompira bez luka, svetogrđa. Ako nam je Descartes predstavio bit mišljenja kao aksiom postojanja, možemo uvjeriti da je Descartes na početku započeo sa naučnim pragmatizmom. Svjetlosnim godinama daleko od Nietzschea, u Descartesu postoji prijateljska filozofija, koja vjeruje u inteligenciju da se suoči s bilo kakvim pristupom odavde, s ovog svijeta ili s polja ideja ...

Kartezijanizam je odavno mrtav. Dekartova misao, međutim, opstaje i opstat će sve dok sloboda mišljenja postoji kao vodič za razmišljanje. Ovo načelo čini najukusniju basnu koju je čovjek mogao izmisliti, a to je posljedica čovječanstva, velikim dijelom, Descartesa, a posebno dva djela koja čitatelj ima u rukama. Čitanje Descartesa jedna je od najboljih vježbi za održavanje najvažnijeg impulsa moderne filozofije: apsolutna prethodna sumnja, skepticizam kao polazište istinskog znanja.

Međutim, glavna zasluga onoga što je prvi zvanični racionalist u povijesti filozofije bila je njegova nijansirana kritika dogmatskog mišljenja. Zaista, ništa se ne može prihvatiti na osnovu bilo kakvog autoriteta. Ovaj heroj moderne misli, prema Hegelovim riječima, vodio je filozofiju putevima koji su se jedva opažali do sada, odvažujući se, da se izrazim Dalembertovim riječima, da nauči dobre glave da se otresu jarma skolastike, mišljenja, autoriteta; jednom riječju, predrasuda i varvarstva, i ovom pobunom čije plodove danas skupljamo, učinila je filozofiju možda bitnijom od svega što duguje slavnim nasljednicima Descartesa.

Kapital Karla Marksa

Zbog svog sociološkog značaja, vjerujem da Kantova misao ukazuje na najrelevantniju filozofiju naše sadašnje civilizacije. Sistem društvene klase je potpisan sporazum koji nam omogućava da izbjegnemo sukob pod maskom demokratije, jednakosti i svih tih prijevara. A to je da je Marx djelovao dobre volje na čelu proletarijata. Ali zasjeda je poslužena. Krajnji plan je bio učiniti sve sretnim da prođu kroz obruč ...

Smatra se remek -djelom Marxa. Da biste se suprotstavili svom neprijatelju, imperativ je poznavati ga ... I zato je ova knjiga shvaćena s namjerom potpunog seciranja političke ekonomije, sa svim značenjem koje ta namjera ima da politika i ekonomija uvijek idu ruku pod ruku.

Nevidljivoj ruci Adama Smitha potrebna je druga ruka vladinog oca koji zna kako preusmjeriti ekscese hirovitog sina poput tržišta. To je djelo koje je napisano dvije godine, ali ga je Engels dovršio kompilacijom koja mu je trebala 9 godina nakon Marxove smrti.

Istina je da je ovaj rad o đavolskom kapitalističkom sistemu pred kojim se pojavila Marxova figura jedan od najboljih traktata o prevladavajućem kapitalizmu u bilo kojem proizvodnom sistemu, o špekulacijama i jedinom konačnom interesu za zadovoljenje ambicija.

Od velike tehničke strogosti, međutim, on također pruža briljantnost detalja, promatranje podzemlja kapitalističkog sistema ...

Ostale zanimljive knjige iz filozofije ...

Izvan ovog podijuma svjetskih filozofskih djela, postoji filozofija koja klizi ka fikciji i koja se bavi egzistencijalnim o likovima i transcendentalnim o narativnim prijedlozima. I dobro je uživati ​​u filozofiji pretvorenoj u metaforu. Ja sam došao gore, idemo tamo sa tri dobra filozofska romana ...

Dnevnik zavodnika, Soren Kierkegaard

Ovaj se roman može smatrati pretečom toliko pisaca odlučnih u svojim likovima ponuditi one zrnce čovječanstva duboko do visceralnog, čak i psihosomatskog.

I samo zbog toga, pored inherentne vrijednosti, ističem je na prvom mjestu. Iza ovog naslova s ​​pojavom roza romana krije se snažna priča o subjektivnoj činjenici ljubavi, strasti i njenoj sposobnosti da transformira stvarnost. I naravno, ništa bolje za mislioca o Kierkegaardovoj dubini od toga da pobjegne s ličnim nedostatkom ljubavi iz koje može sastaviti naraciju. Jer sve počinje od jedne od onih pravih ljubavi i njihovih rana.

Juan i Cordelia su ljubitelji ove priče. Juanova strast prerušena u ljubav krije svu filozofsku namjeru radnje, dok je Cordelia potisnuta u tu gotovo romantičnu patnju, izraz koji su već napustili novi pisci tog doba. Huan i njegov prolazak svijetom bez većih pitanja od njegovih najstrastvenijih potreba. Huan i nagoni koji ga pokreću kroz dane. Možda sreća, ali svakako neznanje. Težina prolaska kroz scenu kao ništa ili pokušaja razumijevanja istine izvan životne faze.

Sofijin svijet Josteina Gaardera

S tom konotacijom kao prekretnice u razmatranju dječje ili omladinske priče kao pukog uvoda u čitanje, ovaj je roman postao bestseler u isto vrijeme u kojem se na vrhuncu nagađalo o njegovoj trajnoj prirodi, pojmu klasike Malog princa ili Beskrajna priča.

Svaki od njih iz svoje revolucionarne prizme književnosti za mlađe uzraste pretvorio se u osnovu istorije književnosti shvaćene iz ishrane prvog svjetskog učenja. Nezaboravna Sofija pojavljuje se kao čovjek otvoren bez uslova za znanje, za znanje. Pismo koje je na kraju vodi ka spoznaji svijeta isto je pismo koje svi nalazimo u nekom trenutku svog života, sa sličnim pitanjima o krajnjoj istini svega.

Dodir misterije romana bio je neporeciva tvrdnja za mlade čitatelje, simbolika njegovih scena zarobila je mnoge druge otvorene odrasle u tom spasavanju prvog sebe izloženog svijetu s kojim smo pretrpjeli magičnu mimiku da se vratimo na ona stara pitanja koja nikada nismo odgovoriti u potpunosti. Razmišljanje o tome šta smo i naš kraj je neprestani početak iznova. A Sofija, taj etimološki simbol mudrosti, svi smo mi.

Mučnina, Jean Paul Sartre

Skidanje romana iz ovog naslova već predviđa somatizovanu nelagodu, visceralni ispad razočaranja. Da postojimo, da budemo, šta smo mi? Ovo nisu pitanja koja se bacaju na zvezde u fantastičnoj vedroj noći.

Pitanje ide unutra, prema onome što sami možemo tražiti na tamnom nebu duše. Antoine Roquetin, protagonist ovog romana ne zna da on skriva ovo latentno pitanje, prisiljavajući se da se izjasni svojim teškim pitanjima. Antoine nastavlja sa svojim životom, svojim peripetijama kao pisac i istraživač. Mučnina je taj kritični trenutak u kojem se postavlja pitanje jesmo li nešto fundamentalno, izvan naših rutina i sklonosti.

Antoanov pisac tada postaje Antoine filozof koji traži odgovor i čiji osjećaj ograničenja, ali beskonačnosti, melanholije i potrebe za srećom.

Povraćanje se može kontrolirati prije vrtoglavice života, ali njegovi učinci uvijek ostaju ... Ovo je njegov prvi roman, ali već u tridesetim godinama, shvaća se da je tematska zrelost, filozof rastao, socijalno razočaranje se također povećalo, postojanje se činilo jednostavno propast. Iz ovog čitanja proizlazi izvjestan Ničeov ukus.