ঐতিহাসিক কথাসাহিত্য সবসময় একটি উন্মুক্ত এবং তাই, ঐতিহাসিক বা অনুরূপ ক্ষেত্রে অন্যান্য জনপ্রিয়তাকারীদের জন্য উর্বর ক্ষেত্র নয়। মূলত কারণ যখন historicalতিহাসিক কল্পকাহিনী লেখা হয়, তখন আখ্যানটিকে আরো কিছু প্রদান করার কঠিন কাজটি করা হয়। নায়কদের জীবন দেওয়ার মিশনের চেয়ে বেশি আর কিছুই কম নয় এবং যে কোন যুগের জন্য এটি চতুর্থ মাত্রা হিসাবে বাসযোগ্য বলে লেখা হয়েছে।
স্পেনে, লেখক যেমন জোসে লুইস করাল o লুইস জুয়েকো। অন্যদের মধ্যে জাহাজ ভাঙা হয় বিদ্যা, প্রকাশ ছাড়া আরো বা সবচেয়ে অ্যাসেপটিক বর্ণনা।
এর ক্ষেত্রে ফরাসি ইতিহাসবিদ ইভান জাবলোনকা ইতিহাসকে ঔপন্যাসিক করার জন্য কল্পকাহিনীর কাজটির অনুমান শেষ পর্যন্ত আবিষ্কার এবং খুব ভিন্ন পথের উন্মোচন বোঝায়। কারণ তার প্রথম ঐতিহাসিক উপন্যাস প্রকাশের পর থেকে, Jablonka অনেক ভিন্ন থিম মোকাবেলা করেছে যা তাকে অপ্রত্যাশিত সাফল্য এনে দিয়েছে, যেখানে ধারণা করা হয় যে বর্ণনা করা একাডেমিক প্রশিক্ষণের চেয়ে বেশি অনুপ্রেরণার বিষয়। লেখকের জাদু যা তার প্রাথমিক অনুমান থেকে অনেক দূরে আবিষ্কৃত হয়েছে...
Ivan Jablonka এর সেরা 3 টি সুপারিশকৃত বই
লাটিটিয়া বা পুরুষদের শেষ
বইগুলি অশুভের একটি ক্রনিকল তৈরি করে কখনও কখনও সবচেয়ে রক্তাক্ত বাস্তবতা থেকে আসে। গল্পকারদের ক্ষেত্রে ভালো লাগে লরা রেস্টরেপো অথবা অন্যরা, এবং এই ক্ষেত্রে Jablonka। লেখক যারা আমাদের পাঠান, সূক্ষ্ম গবেষণা এবং বিস্তারিত আবেগ থেকে, উপাখ্যান যা অফিসিয়াল তদন্ত বা নিউজকাস্ট অতিক্রম করে না। প্রয়োজনীয় কারণগুলির সেবায় একটি সংবেদনশীলতা যা আমাদের বিশ্বের সাথে আমাদের পুনর্মিলন করে।
কারণ দানবরা আমাদের পৃথিবীতে বাস করতে পারে না এবং কিছুই না বলে কাজ করে, এই অর্থে যে সবকিছুই আমাদের স্মৃতিতে রয়ে যায় খবরের সংক্ষিপ্ত টেলিভিশনের মত। আমাদের সমাজের সবচেয়ে নিকৃষ্ট শিকারীদের খপ্পরে পড়া এই শিকারদের স্মৃতি একটি মর্যাদার অধিকারী, একটি স্মৃতি একটি বইতে পরিণত হয়েছে, নাবিকদের জন্য একটি সতর্কবাণী এবং ছায়াগুলির বিষয়ে একটি সচেতনতা যা আমাদের ভাবার চেয়ে বেশি ঘন ঘন ঘোরায়।
লাটিটিয়া পেরাইস আঠারো বছর বয়সে যখন তাকে ধর্ষণ, খুন এবং টুকরো টুকরো করা হয়েছিল 18 জানুয়ারি, 2011 রাতে। অপরাধটি সংবাদপত্রের কাছে পৌঁছেছিল এবং ফ্রান্সকে হতবাক করেছিল। এই হৃদয় বিদারক বইটি মর্মান্তিক অপরাধ এবং রাজনৈতিক, সামাজিক ও বিচারিক প্রতিক্রিয়ার কথা বলে, কিন্তু সর্বোপরি এটি খুন হওয়া মেয়ের গল্পের পুনর্গঠন করে।
ক্যাম্পিং-কার দ্বারা
কখনও কখনও সাহিত্যের সংক্ষিপ্ত আকারে তার বর্ণনায় সংক্ষিপ্ত এবং তার বিকাশে চটপটে, আমরা গভীরতম প্রতিফলনের ওজনের সাথে নিজেকে খুঁজে পাই।
এটি মূলত জবলনকার সূত্র দৃশ্য, সংলাপ এবং নীরবতা হজম করতে ...
কিন্তু এই বইটি লাটিটিয়ার ঘটনার মতো মর্মান্তিকের নতুন বিবরণ নয়। অন্তত বেশ না। কারণ মোটরহোমে জাবলোনকা পরিবারের ভ্রমণ শৈশবের স্মৃতির সেই স্বর্গের দিকে তাকিয়ে থাকে। এই ক্ষেত্রে স্বাধীনতা এবং তাদের পরিবারের জন্য একটি পরিবারের মনোমুগ্ধকর ইউরোপের দক্ষিণের মাধ্যমে বিশ্বকে দেখার জন্য চালু করা হয়েছে।
কিন্তু অবশ্যই লেখক, যেমন একটি ব্যক্তিগত গল্প, এছাড়াও যে কম বন্ধুত্বপূর্ণ দিক উদ্ধার। কারণ পারিবারিক অবসর ভ্রমণের সময়, অবশ্যই তাদের পিতামাতার পরিসংখ্যান দেখা যায়, বিশেষ করে তাদের বাবার মতো, যা তার সন্তানদের মধ্যে সুখ পোড়াতে দৃ determined়প্রতিজ্ঞ। একটি শৈশব স্বর্গ যা থেকে তিনি ভয়াবহ নাৎসি হোলোকাস্টে তার পিতামাতার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছিল এবং যার বর্ণনা একটি ভাল বিবরণ দেয়।
এবং উপন্যাসটি অবিকল রচিত হয়েছে আয়নার দুপাশের চেহারা থেকে, একটি ভ্রমণের আশেপাশে যা শৈশবের দিক থেকে চরম উপভোগ করা হয়েছিল এবং একই শিশুর দ্বারা পরিপক্কতায় উদ্ধার করা হয়েছিল যারা অতীতের সেই পিতামাতার স্মৃতিতে নতুন বিবরণ আবিষ্কার করে ।
আমাদের জীবনের দুর্দান্ত স্মৃতিগুলো হলো ঝলকানি, সম্ভবত আদর্শ মুহূর্ত কিন্তু সেই বিষণ্ণতার সাথে মাঝে মাঝে নেশার সৃষ্টি হয়। এবং ইভান সুখের সেই ক্ষণস্থায়ী নির্মাণের প্রতি বিশ্বস্ত, স্মৃতি, সুবাস, মোটরহোমে থাকা ক্ষণস্থায়ী প্রাকৃতিক দৃশ্য, কথোপকথন, গান এবং শৈশব এবং পরিপক্কতার পরিবর্তিত দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে একটি হপিং ব্লগ রচনা করে। সেই ভ্রমণের একটি সম্পর্কে একটি নির্বাচনী এবং কাল্পনিক জীবনী, সেই পারিবারিক অভিযানগুলি আমাদের জীবনের বই থেকে অপরিহার্য অনুচ্ছেদ হিসাবে চিহ্নিত।
ধার্মিক মানুষ
জাবলোনকার মতো historতিহাসিকের চেয়ে ভাল আর কেউ নয় যে ইতিহাসে নারীর প্রতিফলনের জন্য আন্তরিক অনুশীলন করুন, যে পাড় এবং বোঝা আজ তাদের বকেয়া debণ নিয়ে পৌঁছেছে ...
পিতৃতান্ত্রিকতা, নারীবাদী বিপ্লব, সমতাবাদী সমাজ: এখানে ইভান জাবলোনকার এই উচ্চাভিলাষী প্রবন্ধটি যেসব ধারণার উপর আলোকপাত করে। যদি শকিং ক্রনিকলে লাটিটিয়া বা পুরুষদের শেষ লেখক বিষাক্ত পুরুষত্বকে কতদূর নিয়ে যেতে পারে তার একটি চরম ঘটনা উপস্থাপন করেছেন, এখানে তিনি issueতিহাসিক, সমাজতাত্ত্বিক এবং সাংস্কৃতিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই বিষয়টিকে ব্যাপকভাবে বিশ্লেষণ করেছেন।
বইটি সমাজ এবং ধর্মে পিতৃতন্ত্রের উত্সকে সম্বোধন করে, এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে, সন্তান জন্মদানের ক্ষমতা না থাকায় মানুষ সমাজের যথাযথ নিয়ন্ত্রণ বেছে নেয়। এটি বিষাক্ত পুরুষত্বের জন্ম দেয়, যাকে অবশ্যই নতুন মডেলগুলি ধরে নেওয়া উচিত যা কুমারত্ব এবং সহিংসতার উপর ভিত্তি করে নয়।
এটি লিঙ্গ ন্যায়বিচার সহ সত্যিকারের সাম্যবাদী সমাজের পথ, যা পুরুষতান্ত্রিক মডেলকে পিছনে ফেলে দেয়। এবং পুরুষত্বের এই নতুন সংজ্ঞাটির সাথে রয়েছে প্রেমমুক্তি এবং বিজয় যেমন আত্মতৃপ্তি এবং স্পষ্ট সম্মতির মতো বিষয়গুলিতে মহিলাদের মুক্তি। একটি উজ্জ্বল এবং প্রয়োজনীয় বই, যা একটি দীর্ঘ বিষয় এবং মতবাদ ছাড়াই একটি গরম বিষয় নিয়ে কাজ করে।
