Пасля яго папярэдняга рамана Сельскагаспадарчыя ўгоддзі, Дэвід Труэба робіць перапынак у мастацкай літаратуры, каб прадставіць нам кнігу з памкненнямі і натхненнем сацыялагічнага эсэ.
Гаворка ідзе пра тое, каб крыху падумаць аб трансцэндэнтным, аб нюансах адпаведнасці паміж антрапалагічным і сацыяльным. І гаворка ідзе таксама аб абвастрэнні і крытыцы і рэфлексіўнай апазіцыі наконт нашага дрэйфу як цывілізацыі.
Чытанне гэтай кнігі падкрэслівае супярэчлівую неабходнасць індывідуалізму. Таму што натуральна адстойваць сябе як асобу з абставінамі кожнага з іх. Але індывідуалізм-гэта двухбаковы меч, які служыць розным інтарэсам, якія ў канчатковым рахунку прыводзяць нас да адчужэння ...
Калі мы прытрымліваемся канцэптуальнага, можна сказаць, што мы ўжо пагружаны ў грамадства мары. Правы ўсіх відаў для любога грамадзяніна, працягласць жыцця, прасторы для прызнання ўсіх асаблівасцяў, дэмакратыя ...
Такім чынам, неўзабаве на лодцы ідэя ўціскаецца тым іншым светам, у якім не існуе ранейшай дабрыні. І, на жаль, мы разумеем, што гэта неабходны процівагу. Да такой ступені, што мяркуюць катастрафічныя гісторыі таго свету, пралітыя навінамі натуральна ..., пакуль яны не плёскаюцца на Захадзе, дзе жыве той з нас, хто мае правы і свабоды.
Але за межамі гэтага балансу, гэтай перадачы паміж тымі, хто знаходзіцца адсюль, і тымі, хто адтуль, супярэчнасць працягвае распаўсюджвацца паміж нашымі шэрагамі, жыхарамі прывілеяванага свету. Таму што вялікія мыслячыя розумы ведалі, як лепш за ўсё ставіцца да гэтага гістарычна заслужанага індывідуалізму як свабоды і правоў. Разлучаныя, мы менш моцныя, мы сапраўды ўразлівыя, у канчатковым выніку становімся ўласнымі нявольнікамі.
Тыя, хто кіруе вялікімі палітычнымі, уладнымі і эканамічнымі інтарэсамі, у канчатковым рахунку ведаюць, як атрымаць адзін ад аднаго максімальную аддачу ад нас.
У выніку мы лічым, што мы унікальныя, свабодныя, здольныя сутыкнуцца са сваім лёсам. Але пасля таго, як відавочнае грамадства перамагло на карысць роўнасці, мы ў канчатковым выніку апрацоўваем і правяраем элементы. Гэтая інфармацыя робіць нас часткай статыстыкі спажывання. Новыя формы бізнесу, у якіх кожны з нас складаецца ў крывую, тэндэнцыю на злавесным графіку.
Так, гэта праўда, што нашы развітыя грамадства могуць прапанаваць лепшыя ўмовы жыцця, здароўя і эмацыйных умоў. І ўсё ж вы заўважылі, што ў рэшце рэшт увесь прагрэс арыентуецца на тое, дзе знаходзяцца грошы. Спажывецкае шчасце, здароўе спажыўца, спажывецкая любоў?
З улікам нашага дрэйфу здаецца, што засталося толькі адно апошняе ўмацаванне, месца для заваявання нашай душы, да якога робаты сеткі не могуць дацягнуцца. І каб працягваць абараняць гэтую прастору і распачаць новыя заваёвы для дасягнення больш эфектыўнай роўнасці, не было іншага выйсця, як зноў аб'яднацца, кожны са сваёй уласнай прасторай, але стварыць сетку, з якой можна супрацьстаяць гэтай іншай заблытанай сетцы самага злога інтарэсы.
Дэвід Trueba пашырыць многія з гэтых аспектаў з рэалістычнай перспектывай, часам фатальнай, але заўсёды ўпэўненай у істотных зменах.
Цяпер вы можаце купіць La tiranía sin tiranos, новую кнігу Дэвіда Труба, тут:
1 каментар на тэму "Тыранія без тыранаў, Дэвід Trueba"