3 лепшыя кнігі Эльвіры Рока Барэа

Пераломны момант да поспеху Эльвіра Рока як аўтар адбылася ў 2016 годзе з яе працай "Імперыяфобія і чорная легенда: Рым, Расія, ЗША і Іспанская імперыя". Але каб патрапіць туды, з такой празорлівасцю, якая развілася з яго пранікнёнай і простай прозы, было шмат папярэдніх даследчых работ.

Многія іншыя кнігі і неабходнае навучанне, каб пераканацца ў праўдзе. Ісціна, якую сёння так пастаянна раздушваюць, што, такім чынам, абавязкова трэба выратаваць.

У філалогіі шмат істотнай мудрасці. Раскрыць эвалюцыю мовы - гэта значыць ведаць тыя недасягальныя ісціны, якія лёгка хаваюць тыя, хто верыць у навязванне сцэнарыяў, зусім адрозных ад таго, што адбылося.

Я памятаю яшчэ аднаго знакамітага цяперашняга філолага, які таксама асляпляе літаратурную сферу, а Ірэн Вальеха што, сканцэнтраванае на іншых галінах ведаў, таксама служыць нам на талерцы праўдамі аб нашым свеце, дадаючы лірычны штрых класікам старажытнага свету.

Вяртаючыся да таго, чым мы былі, справа ў тым, што з беспрэцэдэнтным яго поспехам тэст, Эльвіра працягвала выпускаць новыя кнігі з большай прагназацыяй распаўсюджвання, калі яна была зноў адкрыта для папулярнай справы як выдатны аўтар, стваральнік гэтага маленькага цуду, які падыходзіць кожнаму да праўды.

Топ 3 рэкамендаваных кніг Марыі Эльвіры Рокі Барэа

Імперыяфобія і чорная легенда: Рым, Расія, ЗША і Іспанская імперыя

Самыя непрыемныя ісціны - гэта тыя, якія служаць для таго, каб збіць зацікаўленыя канструкцыі. Гэтая кніга - тая пераважная ісціна, настолькі відавочная ў святле атрыманай рэальнасці, што яна чырванее ад чырвані і саромее столькі напружаных намаганняў засланіць праўду.

Справа не ў тым, што заваяванне і наступная іспанская імперыя былі наіўным транзітам іспанскіх салдат, якія раздавалі кветкі. Ні ў якім разе гэтага не было. Але гэта няпраўда, што прыбыццё іспанцаў у Амерыку стала разбуральнай падзеяй. Ёсць вялікая дакументацыя для тых, хто хоча даведацца праўду. Сведчанне таго, што я кажу адно і тое ж: у Амерыцы развязанне было поўным, а культурная перадача і цікавасць да яе захавання заўсёды выяўляліся да сённяшняга дня.

Выкупіць грахі - гэта крыху шукаць віну ці шкадаванне ў іншых. Многія з іх спрабуюць знайсці казла адпушчэння ў імператарскай Іспаніі. І ўсё ж адбылося адваротнае: самымі грубымі, зверскімі і няўважлівымі заваёўнікамі або даследчыкамі былі іншыя краіны, яшчэ больш абураныя сваімі каралямі ў крадзяжы і навязванні.

Марыя Эльвіра Рока Барэа строга разглядае ў гэтым томе пытанне аб размежаванні ідэй імперыі, чорнай легенды і імперыяфобіі. Такім чынам, мы можам зразумець, што агульнага паміж імперыямі і чорнымі легендамі, непазбежна звязанымі з імі, як яны ўзнікаюць, створаныя інтэлектуаламі, звязанымі з мясцовымі ўладамі, і як гэта мяркуюць самі імперыі.

Гонар, пыха, зайздрасць не чужыя імперскай дынаміцы. Аўтар разбіраецца з імперыяфобіяй у Рыме, ЗША і Расіі, каб больш глыбока і з лепшай перспектывай прааналізаваць Іспанскую імперыю. Чытач адкрые, як разлік гісторыі Іспаніі і Еўропы заснаваны на ідэях, заснаваных больш на пачуццях, народжаных прапагандай, чым на рэальных падзеях.

Першая праява іспанафобіі ў Італіі з'явілася, звязаная з развіццём гуманізму, што надало чорнай легендзе інтэлектуальны бляск, якім яна карыстаецца да гэтага часу. Пазней іспанафобія стала цэнтральнай восью лютэранскага нацыяналізму і іншых цэнтрабежных тэндэнцый, якія выявіліся ў Нідэрландах і Англіі.

Рока Барэа даследуе прычыны ўстойлівасці іспанафобіі, якая, як даказала яе свядомае і наўмыснае выкарыстанне ва ўмовах пазыковага крызісу, працягвае быць прыбытковай для больш чым адной краіны. Усе лічаць, што веданне гісторыі - гэта лепшы спосаб зразумець сучаснасць і разгледзець будучыню.

Імперыяфобія і чорная легенда

Няўдача

Таксама я не лічу, што трэба сябе біць. Няўдача можа быць даследаваннем зла, эндэмічнага для любога грамадства. Толькі тое, што адны грамадствы ўзнаўляюць сябе больш, чым іншыя, адны людзі больш, чым іншыя, хваляцца няўдачамі іншых. Самае страшнае, калі геркулесаўскі маральны дзяжурны ўдзельнічае нават у самым бескарысным мазахізме.

Важная частка нашай самай прэстыжнай інтэлектуальнай і палітычнай эліты лічыць, што Іспанія мае не толькі катастрафічную гісторыю, якой трэба саромецца, але і глыбокую аснову
(традыцыйная), якая саступае маральна іншым краінам -суседзям.

калі Імперыяфобія і чорная легенда Марыя Эльвіра Рока Барэа патлумачыла, якім тыпам гістарычнай з’явы была чорная легенда і як і чаму яна ўзнікла, галоўная мэта Фракасалогіі - выкрыць прычыны, па якіх тэмы іспанафобіі былі прыняты ў нашай краіне і замацаваліся з цягам часу.

З XVIII стагоддзя такія ідэі, як дэкаданс, правал, анамалія, выключнасць, былі звязаны з ідэяй Іспаніі ... і пачынаюцца канфліктныя адносіны паміж значнай часткай іспанскай эліты са сваёй краінай, якія завяршаюцца ў Напалеонаўскія вайны і працягваюцца да гэтага часу. Гэтыя іспанафобскія ідэі таксама распаўсюдзіліся па ўсёй Лацінскай Амерыцы і будуць шмат у чым звязаны са слабасцю штатаў, якая ўзнікла ў выніку распаду Іспанскай імперыі, і ланцугом крыўд, якія яна спараджае і спараджае.

Нішто не магло зрабіць ліберальны патрыятызм дзевятнаццатага стагоддзя, каб адмяніць негатыўныя ўяўленні аб Іспаніі, і пакаленне 98 -х падкрэсліла пачуццё няўдачы і прывяло да параксізму.

У іспанскіх кіруючых класаў наогул мала пачуцця адказнасці перад Іспаніяй і разбуральнага недаверу. Цэнтрабежныя тэндэнцыі, якія існуюць у краіне, сілкуюцца гэтым негатывам, які аслабляе дзяржаву і спараджае цыкл сістол і дыястал, якія ўваскрашаюцца зноў і зноў.

6 узорных гісторый 6

Нават мастацкая літаратура мае ў Эльвіры трансцэндэнтны адценне. І ў выбары яе персанажаў, і ў момантах паміж анекдатычным і істотным для разумення нараджэння ідэалогіі, новага страху заразіцца ці вірусам думкі прышчапіць нават з мовы. 6 гісторый 6, і без марнатраўства.

З прыходам лютэранскага расколу міжземнаморска-каталіцкі свет несвядома бярэ на сябе дыскурс маральнай перавагі, навязаны пратэстанцкай поўначчу. Такім чынам, такія словы, як "свабода", "памяркоўнасць", "навука" і "рэформа", застаюцца з аднаго і з другога боку, у якасці адмоўнага люстранога адлюстравання "прыгнёт", "нецярпімасць", "фанатызм" і, ідзі да Бога , "Контррэфармацыя". З самага пачатку была прайграна самая важная бітва, мова, і сярод яе зброі была прапаганда, новая важная прылада для разумення заходняй цывілізацыі ў апошняй палове тысячагоддзя.

Шэсць гісторый, сабраных тут, маюць за аснову пратэстанцкі свет у розныя часы і месцы Еўропы. Аўтар абраў шэсць момантаў з сотняў магчымасцей, якія служаць кантрапунктам таго маналітнага бачання, накладзенага пасля расколу і ў якім Міжземнаморскі свет апісваўся - да сённяшняга дня - як Дэман Поўдня. У іх мы ўбачым ананімных персанажаў і імёны, такіх як Лютэр, Ана дэ Саёнія, Кальвін, Феліпе Гільерма дэ Аранж-Насаў, першынец Гільерма дэ Аранскага або сам Уільям Шэкспір.

6 узорных гісторый 6

Іншыя рэкамендаваныя кнігі Эльвіры Рока Барэа

Ведзьмы і інквізітар

У той час я напісаў шырокі аповед пра Logroño Auto de Fe 1610 г. Я назваў гэта «Душы агню«. І заўсёды пакорліва імкнецца ўнесці ў летапіс іншае бачанне. Бо менавіта гэта і ёсць гістарычная фантастыка. У гэтым выпадку Эльвіра Рока Барэа таксама звяртаецца да тых дзён, якія папярэднічалі ўсеагульнаму падпалу ў сталіцы Ла-Рыёха. І, відаць, са ступенню магістра ў светлавых гадах ад маёй гісторыі. Справа ў тым, што, пагрузіўшыся ў той час у некаторых персанажаў тых дзён, знаёмства з гэтай гісторыяй заканчваецца захапляльнай сустрэчай.

У 1609 г. некалькі чалавек абвінавачваюцца ў вядзьмарстве ў наварскай вёсцы Зугарамурдзі. Тое, што здавалася адзінкавым, малаважным эпізодам, набывае незвычайную моц. У гэтых абставінах генеральны інквізітар Бернарда дэ Сандовал накіраваў Алонса дэ Салазара-і-Фрыяса ў Лагроньё, штаб-кватэру Святога Афіцыяла.

Гэта не толькі вядзьмарства, благое вока, начныя палёты або цялесныя адносіны з Люцыпарам: ёсць тыя, хто прызнаецца ў жахлівых забойствах і сістэматычным выкарыстанні дзяцей у якасці памагатых Вялікага Вырадка. Але чаму гэтая эпідэмія зараз з эпіцэнтрам у вёсцы каля французскай мяжы? Ці з'яўляецца вядзьмарства люстэркам, якое адлюстроўвае канфлікты і разнастайныя інтарэсы, многія з якіх не маюць нічога агульнага з д'яблам?

У Las brujas y el Inquisidor Эльвіра Рока раскрывае гістарычную постаць Алонса дэ Салазара, настолькі ж забытую, наколькі актуальную, і вядзе нас у захапляльнае падарожжа па тонкасцях вядзьмарства ў XNUMX стагоддзі, калі рэлігійныя войны, палітычныя канфлікты і іншыя абставіны справакавалі масавае паляванне на ведзьмаў у Еўропе. У выпадку Зугарамурдзі, акрамя таго, мы не павінны забываць суперніцтва паміж Францыяй і Іспаніяй за кантроль над Наварай. Інквізітар Алонса дэ Салазар сутыкнецца з усім гэтым самай магутнай чалавечай зброяй: розумам.

Ведзьмы і інквізітар
5 / 5 - (13 галасоў)

3 каментарыі да "3 лепшых кніг Эльвіры Рока Барэа"

пакінуць каментар

Гэты сайт выкарыстоўвае Akismet для барацьбы са спамам. Даведайцеся, як дадзеныя апрацоўваюцца для вашых каментароў.