Цікава, што падарожжа туды і назад уяўляе псеўданім Ясміна Кадра у свеце літаратуры. Я кажу гэта таму, што не так даўно многія жанчыны ва ўсім свеце прынялі мужчынскі псеўданім, каб забяспечыць лепшы агульны ўспрыманне іх твораў. І ўсё ж, яшчэ ў 1989 годзе, а Алжырскі пісьменнік у ролі Махамеда Мулесхаула зрабіў зваротную аперацыю.
Каб пісаць, пазбягаючы абмежаванняў у сваёй ваеннай дзейнасці і любых іншых фільтраў, гэтая пісьменніца знайшла ў Ясміне Хадры той абраз жанчыны -пісьменніцы, здольнай свабодна апавядаць, як гэта маглі зрабіць нешматлікія мужчыны з умоў і асяроддзя Мулесхула.
І гэта той Мулсехул, дакладней пісьменніца выпушчана ў постаці Ясміны Хадры, меў столькі ўсяго сказаць, разгрузіўшыся з цяжкімі нагрузкамі і аддаўшыся творчай свабодзе, што яго бібліяграфія ў выніку атрымала такую аўтэнтычнасць, што, што цікава, некаторыя аўтары знайшлі парапет з іншай назвай.
Топ 3 рэкамендуемых раманаў Ясміны Хадры
Бог не жыве ў Гаване
Гавана была горадам, у якім, здаецца, нічога не змянілася, акрамя людзей, якія прыходзілі і сыходзілі ў натуральным рэчышчы жыцця. Горад, замацаваны ў іголках часу, падпарадкаваны мядовай кадэнцыі сваёй традыцыйнай музыкі. І там Хуан Дэль Монтэ рухаўся, як рыба ў вадзе, са сваімі вечнымі канцэртамі ў кафэ Buena Vista.
Дон Фуэга, названы дзякуючы сваёй здольнасці ўключаць кліентуру сваім мілым і сур'ёзным голасам, аднойчы выяўляе, што горад раптам, здаецца, мае намер змяніцца, перастаць быць такім жа, перастаць захоўваць час у пастцы паміж іх дамамі каланіяльнымі, яго падваламі сталовыя і іх транспартныя сродкі ХХ ст. У Гаване ўсё адбываецца павольна, нават смутак і адчай. Дон Фуэга выцясняецца на вуліцу, у яго няма новых магчымасцяў спяваць, акрамя яго новых спадарожнікаў у бядзе. Пакуль ён не сустрэне Маенсі. Дон Фуэга ведае, што ён стары, больш, чым калі -небудзь цяпер, калі яго адракаюцца на вуліцы.
Але Маенсі - маладая дзяўчына, якая абуджае яго ад млявасці, выкліканай абставінамі. Дзяўчына шукае магчымасці, і ён хоча ёй дапамагчы. Хуан дэль Монтэ зноў адчувае, як яго агонь адраджаецца ... Але ў Маенсі ёсць свае асаблівасці, закуткі, дзе захоўваюцца сакрэты яго вандроўнай асобы. Яна і Дон Фуэга правядуць нас па брукаваных вуліцах Гаваны, паміж святлом Карыбскага мора і ценямі Кубы на пераходзе. Гісторыя мараў і туг, кантрастаў паміж пачуццём віталістычнай музыкі і ценямі некаторых жыхароў, якія тонуць свой смутак пад чыстымі блакітнымі водамі акіяна.
Алжырская трылогія
Скарыстаўшыся апошнім томам, у якім сканцэнтраваны найбольш супярэчлівыя і каштоўныя творы першай Хадры, мы таксама звяртаемся да рэсурсу, каб адзначыць гэты зборнік як унікальны твор з самых цёмных ценяў Алжыра 90 -х гадоў.
Таму што ў той час Хадра падпісвала, калі камандзір Мулсехул адказваў за напісанне гэтых раманаў з чорным натхненнем, але гэта, нарэшце, як ні адзін іншы сюжэт у свеце злучыла змрочныя сувязі ўлады, фундаменталізму і такога ўльтрарэлігійнага падземнага свету, здольнага на ўсё, каб падтрымліваць сваё ідэалагічнага першынства, бо ўся рэлігія мае справу ў грамадстве, якое яшчэ не вольна. Камісар Лоб правядзе нас па старых вуліцах і базарах у пошуках злачынцаў. Толькі інстынкт і кіслы гумар дазваляюць яму выжыць у самых непасрэдных сустрэчах са сценамі, узнятымі цвёрдымі блокамі страху і нянавісці.
Ганьба Сары Ікер
Падобна, што трылогія з Алжыра таксама можа быць пашырана да цяперашняга Марока, у якім Хадра размяшчае гэты новы сюжэт сваёй канкрэтнай рэвізіі чорнага полу, пашыранай да чалавечых і культурных аспектаў.
Таму што шчаслівая сямейная пара Дрыс Ікер і Сара (з заходнім імем, але дачка мараканскага паліцэйскага) неўзабаве паказвае на нейкае воблака, якое ўсё дэстабілізуе. Трэба толькі пачаць, прачытаўшы назву рамана, каб выказаць здагадку. Падвойнае, патройнае ці незлічонае абурэнне заканчваецца здагадайся, як толькі мы бачым, як Сару прывязваюць да ложка. Дрыс выяўляе яе з намі, чытачамі, у гэтай скампраметаванай сітуацыі, але перш чым ён стане напагатове, на яго нападаюць і збіваюць.
Усё заканчваецца дрэнна, вельмі дрэнна. Калі Дрыс прыходзіць у прытомнасць, з целам і душой Сары здарылася самае страшнае. І, як у любога добрага палюбоўніка, мужа ці нават сябра, жаданне адпомсціць за Сару прымушае Дрыса кіпець кроў. Іх заўчасны пераслед не абвяшчае нічога добрага, што магло б аблегчыць, палепшыць ці выправіць тое, што адбылося.
На самай справе, ніякая помста ніколі не дасягае гэтага. Толькі на гэты раз усё можа пагоршыцца, нашмат горш, аж да таго, што віна за ўсё можа ў выніку пераваліць на засмучанага і абуранага мужа. І мы выяўляем гэта з дзіўнай складанасцю культурных, звычаёвых, рэлігійных і дзіўных чалавечых канатацый, у рэшце рэшт.
