Быў час (не менш, чым у Залаты век, які ўзначальваў Сервантес), у якіх рэаліці -шоў праводзілі людзі з вялікай сутнасцю з выдатным культурным багажом. І гэта можа быць павучальным, прынамсі ў лексічным і семантычным плане. Намер быў такім, якім ён быў, пакрыўдзіць супернікаў, начытаных, як самога сябе. Несумненна, вялікі эўфемізм жыцця, як падобная трагікамедыя ў такіх розных культурах.
Бо як мы можам забыць літаратурныя баталіі паміж імі Лопэ дэ Вега, Квеведа і Гангора, з вынікамі для вечнасці, такімі як «чалавек прыліп да носа"ці"Я буду выкладваць свае вершы беконам; чаму б вам не ўкусіць іх Гангорыла»Якія прадстаўляюць іншыя актуальныя фразы іншых рэаліці -шоў, напрыклад,« Я паміраю ад кахання »або« Хто кладзе нагу на мяне, каб я не падымаў галаву »(як вы бачыце значна менш геніяльна, але проста як смех з наіўнага або абсурднага).
Перо хой мы засталіся ў Лопе дэ Вега які ў свае дні меў найгоршую рэпутацыю з трох згаданых вышэй за сваё распуснае бачанне жыцця. Тым не менш, для мяне гэта Лопэ дэ Вега, які можа атрымаць найбольшую асалоду ад яго шырокай празаічнай бібліяграфіі. Сцэнарыі, ператвораныя ў раманы, каб вылучыцца на сцэне сваім уласным жыццём і зрабіць тэатр залатога стагоддзя яго найвялікшы паказчык.
Лепшыя 3 рэкамендаваныя кнігі Лопе дэ Вегі
Fountainovejuna
Калі п'еса дасягае той жа інтэнсіўнасці інтэрпрэтацыі або простага чытання, яе фактура і яе сутнасць пераўзыходзяць фармат. Многія студэнты чыталі (я мяркую, што яны яшчэ будуць чытаць) гэты твор у нейкі момант падчас нашай паездкі ў школу ці інстытут.
І я памятаю пра чытанне, якое зацікавіла ўсіх нас з -за сваёй каштоўнасці паміж эпасам і чалавекам. Рэвалюцыя рэвалюцый у традыцыйным іберыйскім свеце, у якім супольнасць, нарэшце, збіраецца, каб абараніць сябе, стаць некіравальнай перад несправядлівасцю, пастаяць так ці інакш, здольныя запалохаць самых строгіх кіраўнікоў. Таму што без народа няма ўрада. І калі людзі аб'яднаюцца з улікам сацыяльнай справядлівасці, любы вораг можа быць зніжаны да прыніжэння. Твор, які перавыдаецца з году ў год, з упэўненасцю, што такая класіка даходзіць да гэтага сюжэта, што прагне рэдуту свабоды, усё больш паніжаецца незалежна ад таго, колькі мы важым.
Дурная дама
Толькі хлопец, які перапыніў сваё каханне, прыстасаваўшыся да сваёй распуснай схільнасці вышэй за любы маральны імператыў (свайго роду Хуліа Іглесіяс залатога веку), мог бы напісаць бліскучы твор кахання, каб зрабіць гэта, каханне ззяць, на любой сцэне той, хто дзейнічаў паводле гэтага сцэнару.
Акрамя ідэалізаванага і шматгадовага кахання паміж двума закаханымі, Лопе дэ Вега здольны звярнуцца да пераўтваральнага аспекту новага кахання, каб пазбегнуць ценяў, якія хаваюцца ў розныя часы. Рамантызм, платанічнасць як розныя магчымасці змяніць адно і тое ж жыццё, але не заўсёды збіраюцца разам у адзін момант, каб прасачыць адзіны шлях. Справа не ў тым, што Лопе дэ Вега выразна паказвае тое, што бязладна. Хутчэй за ўсё, гаворка ідзе пра падазронага чытача, грамадскасці, здольнай адкрыць для сябе герояў, здольных зноў, у другі ці трэці раз палюбіць, з пачуццёвай правакацыяй таго, хто ўжо ведае сябе на гэтай тэрыторыі цялеснага, паэтычна выклікаючы неўміручасць. духоўны, пакуль патокі аргазму пахаваны.
Сабака ў яслях
Несумненна, Лопе дэ Вега абудзіў тую новую яркасць тэатра, ператвораную ў нацыянальную камедыю з духам трансцэндэнтнасці, значна вышэй за вадэвіль, які заўсёды існаваў у тэатральным прадстаўленні.
Лопе дэ Вега не мае чаго пазайздросціць свайму сучасніку Шэкспір толькі тое, што найвялікшая сімволіка Шэкспіра, яго кемлівасць намаляваць самыя эпічныя сцэны, магчыма, больш прытрымлівацца больш эксклюзіўнай аўдыторыі. Лопе дэ Вега засяродзіўся на рэалізме, які ўсхваляў гэты духоўны момант, але, абмяжоўваючыся папулярным, здавалася, не здольны дасягнуць рамантычных або экзістэнцыялісцкіх вышынь сусвету Шэкспіра.
Але ў гонар справядлівасці вынаходлівасці можна сказаць, што абодва ўзвялічылі тэатр, які з іх твораў набыў каштоўнасць зборніка выяўленчага мастацтва, які сядзеў над простай дэкларацыяй як маналог, каб ператварыць усё ў інтэрпрэтацыю, у сюжэт, у дыялогі ... у рэшце рэшт, у тэатры. У сабаку ў яслях Лопе дэ Вега, здавалася, крыху пераапрануўся ў Шэкспіра і падышоў да арыстакратычнага, каб дакрануцца да іншых тыпаў вышэйшых эмоцый.
Толькі ў рэшце рэшт здалося, што ён больш зацікаўлены ў сумесі папулярнай знаці, каб перашкаджаць, рабіць камедыю і яшчэ раз маскіраваць немагчымае каханне, якое стала магчымым з яго прызбы. У тым жа аб'ёме, што і ніжэй, апублікаваны ў 2019 годзе, дзве папярэднія працы.
