Ідыясінкразіі кожнага горада, адзначаныя вобразамі, поўнымі сімвалаў, і спасылкамі папярэднікаў, якія займалі тую ж прастору, паступова адкрываліся ў бок салянкі, калі не аднастайнасці, з астатнімі гарадамі ў зонах усё больш шырокага ўплыву.
Сёння можна сказаць, што ідыясінкразія адышла да агульнай свядомасці, якая пануе ў большай частцы свету.
Захад і большая частка Усходу ўжо разумеюць свет на аснове падобных мадэляў, з дакладнымі лакальнымі нюансамі розных рэлігій як выдатных бастыёнаў агульнай маралі або іншых лакальных аспектаў меншага рангу, якія лёгка паглынаюцца гэтым вялікім рухам да свядомасці. калектыўны.
Пры гэтым я не хачу намякаць, і, вядома ж, аўтару (свабоднай ад гэтай маёй валтузні, каб прадставіць сваю кнігу), што чалавецтва падпарадкоўваецца аднастайнасці ў любым тыпе сацыяльных прадпісанняў. Індывід заўсёды мае і будзе мець магчымасць вызваліцца ад тэндэнцый або ідэй. Але за гэта, і тут так Шанталь maillard падкрэслівае, індывід павінен здзейсніць глыбокі самааналіз, каб пазіцыянаваць сябе ў свеце, каб не апынуцца размытым і расчараваным з глыбінь сваёй істоты сваёй уласнай няздольнасцю дасягнуць найменшага кавалачка самарэалізацыі.
Думка пра адукацыю як інструмент, які разумеецца як працэс навучання з першага моманту да апошняй секунды, можа дапамагчы нам у гэтым пошуку сябе ў спіралі, якая кіруе намі з гэтай агульнай свядомасці з яе цэнтрабежнай сілай.
Эсэ, каб выкрыць і прапанаваць, паставіць наша жыццё як піраміду Маслоу да самарэалізацыі, адзіна магчымы шлях.
Цяпер вы можаце купіць эсэ Эстэтычная прычына, новая кніга вядомай паэткі Шанталь Мэйлард, тут: