Прыбыццё ў рэпетыцыйную залу, Тоні Морысан паглыбляецца ў простую ідэю, ідэю іншых. Канцэпцыя, якая ў канчатковым выніку абумоўлівае фундаментальныя аспекты, такія як суіснаванне ў глабалізаваным свеце або ўзаемадзеянне на ўсіх узроўнях паміж рознымі культурамі.
Гэта тое, што ёсць сёння, зносіны паміж расамі, адукацыяй, мовамі, вераваннямі і звычаямі ўжо неабходныя - ад проста сацыяльнага да палітычнага і камерцыйнага. Свет - гэта Вавілонская вежа, у якой пачуццё прыналежнасці можа весці нас да адкрытасці або да самага архаічнага этнацэнтрызму.
І праўда ў тым, што ў відавочным хаосе папулізмы лёгка прыцягваюць прадстаўнікоў адной вобласці, каб вылучыць агульнага ворага ў іншых.
Нялёгка мець поўную надзею на інтэграцыю ў свеце з абмежаванымі рэсурсамі. Але самае страшнае з дрэйфаў заканчваецца маркіроўкай такой тэрыторыі, як той страшны "lebensraum", жылой плошчай, якую так часта прадпісвае нацызм, напрыклад, і якая дае жыхарам месца поўную ўладу над тэрыторыяй, якая, безумоўна, размежавана. мяжы, узнятыя ў палітычным уяўленні супраць натуральнага права кожнага чалавека шукаць жыццё, права, якое захоўваецца ў самай спрадвечнай этыцы, якая ў выніку скажаецца, арыентуючыся на выжыванне ўласнага.
Сёння астатнія ўжо ў высокім працэнце з'яўляюцца канфігурацыяй класа, якая адрознівае толькі багатых і бедных. І менавіта па гэтай прычыне эксплуатацыя краін трэцяга свету, шматпакутным жыхарам якіх пазней адмаўляюць простае права на здзяйсненне, выжыванне, надзею, дзе ёсць магчымасць.
На падставе ўсяго гэтага нараджаецца гэтае ўспрыманне іншых, абстракцыя, якая можа быць станоўчай або адмоўнай, у залежнасці ад увагі кожнага з іх, і якую Тоні Морысан прыходзіць расшыфраваць у гэтай магутнай кнізе з ідэяй пераарыентаваць вычварэнную бок як агульныя ворагі, як пагрозлівыя элементы для іх уласнай культуры.
З вельмі асабістай і ўсвядомленай пункту гледжання Морысан блукае паміж літаратурай выдатных аўтараў і ўласным вопытам, складаючы мазаіку, якая з літаратурнага пункту гледжання служыць для расшыфроўкі нюансаў, якія дапамагаюць пазначаць ярлыкі і забабоны.
У апошнім чытанні намер Морысана можна вывесці, ухваліўшы неабходнасць пачуцця прыналежнасці як нечага атавістычнага для чалавека, але захаваўшы абмежавальны калодзеж этнацэнтрызму, як абмяжоўваючы, так і небяспечны.
Цяпер вы можаце купіць кнігу «Паходжанне іншых», новую кнігу Тоні Морысан: