انتبهت بياتريس مونتانيز إلى ذلك الصوت الداخلي الذي ينتقل أحيانًا من الهمس إلى الصراخ وسط الضوضاء التي تأتي من الخارج. وتلاحظ هنا أن أحدًا قد حكم مسبقًا على مقدم «الوسيط»معتبرا أن رهانه الاحترافي الجديد لم يكن ليحقق نتائج جيدة عندما اختفى من التلفاز.
اتضح أن الأمر كله كان بسبب قرار مختلف تمامًا ، فكرة بين الرومانسية والروحية التي جعلتها زاهدة ، ناسكًا غريبًا في أيامنا هذه. وبالطبع يصبح الأمر قديمًا عندما يكتشف أنه لم يكن افتضاضًا أو خطوة مؤقتة إلى الوراء. على بعد سنوات من كل شيء ، بدون رسالة في هذا الكتاب ينطلق منها أي تبشير بسبب الدين أو من خلاله.
كان الأمر يتعلق بهؤلاء ، الابتعاد للقاء مرة أخرى والكتابة لربطها. لم نكتشف فلسفة جديدة أو عمق وجودية في تراجع بياتريس إلى منزلها الجديد المنعزل. نحن نستمتع فقط بالحياة والانطباعات والأحاسيس والعواطف المدمجة في تلك الطبيعة التي لا يعود إليها أحد على الإطلاق ، للشيء ...
ولا يتعلق الأمر بإقناع أي شخص بأي أيديولوجية لأن القرار المتخذ والوقت الذي يقضيه في التراجع يشير بالفعل إلى أنه لم يكن يتعلق بجذب الانتباه. ينبع إخلاص ساحق من هذا الكتاب وهو يتعلق "فقط" بنقل البحث عن تناغم مثل الحيوان الذي يندمج مع البيئة كدفاع بالطبع ، ولكن أيضًا ليصبح جزءًا من هذا الكل بنفس الألوان.
ملخص
لنفترض أنك تعمل على التلفزيون لسنوات ، وتقدم برنامجًا في "وقت الذروة". لديك كل شيء: الشهرة ، والمال ، والاعتراف المهني ، والحياة الاجتماعية الغنية ... لكنك تشعر أن شيئًا ما هو "الكراك". وأنت تسقط كل شيء. لكنك حقًا تتوقف. لأنك تعلم أنك تسحب جرحًا عميقًا قديمًا جدًا لم تستطع الشهرة ولا المال ولا الاعتراف شفاؤه. وقد حان الوقت للعناية بهذا الجرح.
هذه قصة بياتريس مونتانيز. قررت أن تعيش في كوخ حجري ، كوخ فلاح قديم ، كان قد هُجِر بالفعل لعدة عقود. لم يكن هناك كهرباء ولا ماء ساخن ولا إنسان على بعد خمسة عشر ميلاً. كان الأمر مثاليًا ، لأنه حان الوقت للمراهنة بقوة ، لرؤيتهم وحدهم مع تلك المرأة الفارغة أو الفارغة. الحبس الشديد؟ تجربة؟ فورة؟ ليس أقل من ذلك بكثير. تعيش بياتريس مونتانيز في ملجأ متواضع منذ أكثر من خمس سنوات ...
مكرس ببساطة للكتابة. في النهاية ، القصة التي ترويها لنا في "Niadela" هي قصة السلب: التخلي عن الذات من أجل العثور على من هو حقًا. لكن كيف تجعل هذه الرحلة بلا حراك؟ كما تم القيام به منذ آلاف السنين: وقف حركتك ، وفصل نفسك عن المجموعة أو القبيلة ، وشحذ عينيك وأذنيك لفهم ما تريد الطبيعة أن تخبرك به. وهكذا تصبح "Niadela" ممارسة استثنائية للانتباه والملاحظة والاستماع. بعبارة أخرى ، من "كتابة الطبيعة" النقية ، التي يخبرنا فيها المؤلف بصبر ودقة وبنفس شاعري غير عادي عن التطور المستمر ، سريع الزوال بقدر ما هو رائع ، للحياة التي تنبثق من حولها.
يبدو أن كتابات بياتريس مونتانيز تسترشد بفضولها العلمي (الذي يستمد منه القارئ) وبحدس أعلى ، حيث يتم تكوين الطبيعة وعدم تكوينها بين الكلمات ، وفي بعض الأحيان يندمج الحيوان مع النبات ، أو المعدن مع الغلاف الجوي ، أو الراوية بما تدركه ، وبطريقة طبيعية مقلقة ، يتحدث النص إلينا عن الكل ، ذلك الذي تكشفه اللغة الشعرية فقط ، والذي يسمح استقراره في وعينا بالشفاء التدريجي للجروح التي تجرها الذاكرة.
وبهذه الطريقة تتشابك قصة صداقته مع الثعلب مع ذكرى الأب وغيابه وموته وما هو أسوأ وأكثر إيلاما. قصة ذلك اليوم عندما قطع إصبعه بالمنشار (والتقط الجزء المنفصل ، وحفظه ، وقيادة ثلاثين كيلومترًا لإعادة توصيله في عيادة خارجية) متورطًا بالفرح العميق للتحقق من أن يتيم الخنزير البري لديه نجا ، أو بالحزن عند تأكيد القطيعة المنطقية والانفصال النهائي عن شريكه ، أو مع الخوف من التهديد من قبل الصياد ، أو مع الشعور بعدم الأمان من الشعور بالنسيان من قبل كل أولئك الذين كانوا في السابق جزءًا من حياته أكثر كل يوم ، أو مع سعادة الشعور بأنك جزء من عائلة برية جديدة يشاركها مصيرها الآن.
ثم تنشأ إمكانية إعادة صياغة "نحن" (التي تتجاوز الإنسان) التي تكتسب فجأة أهمية أكبر بكثير من تلك التي وصلت إلى تلك الذات التي تعرضت للضرب والتي يتم علاجها ، على وجه التحديد ، من خلال قبول تفاهتها وسحرها. الجمال البري الذي يحيط بك.
يمكنك الآن شراء كتاب «نياديلا» بياتريس مونتانيز من هنا:
تعليق واحد على «Niadela ، بقلم Beatriz Montañez».