ልቦለድ ወደ ሕልውና አስተሳሰብ። በእነዚያ ጊዜያት አስፈላጊ በሆነው የኃይለኛ ሴትነት ተጨማሪ ሸክም (በፈረንሣይ ውስጥ ፣ ያንን ሀገር ያስታውሱ ሲሞን ዴ Beauvoir፣ ሴሞን የመምረጥ መብት በ 1944 ፣ ሲሞን 36 ዓመት ሲሞላት)
በርግጥ ፣ እሱ በቆየበት ጊዜ በቢውዋር - ሳርትሬ ጋብቻ ውስጥ ያሉት ውይይቶች በጣም የበለፀጉ ይሆናሉ። ሁለት ፈላስፎች አንድ ላይ ሆነው አትክልቶችን የማብሰል ቀለል ያለ ተግባር እንኳን በተሻለ ሁኔታ ሊጠቀሙበት ይችላሉ።
ግን ከልብ ወለድ በተጨማሪ ፣ ሲሞን ዴ Beauvoir አደገ መኪና የእሷ ሁኔታ እንደ ፈላስፋ እንዲሁም እንደ ቲያትር ፣ የድራማ ልምዶችን የማስተላለፍ እድሎችን በመመርመር።
ሁለተኛው ጾታ ፣ ፍጹም የሴትነት ድርሰት ፣ የእሱ ተወካይ ሥራ ሊሆን ይችላል። ከዚህ ጥራዝ በዘመናዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የሴቶች አስፈላጊ መሠረት እና ክርክር ተገንብቷል። የተወሰኑ ገጽታዎች ቀድሞውኑ ጊዜ ያለፈባቸው ቢሆኑም ፣ የብዙ ፅንሰ -ሀሳቦቹ እና የማጋለጫዎቹ ትክክለኛነት አሁንም ልክ ነው።
ግን እንደማንኛውም እኔ በጥብቅ በትረካው ምርቱ ላይ ፣ እሱ በጥሩ ሁኔታ በተንቀሳቀሰበት ልብ ወለድ መስክ ላይ አተኩራለሁ።
3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች በሲሞኔ ደ ቢቮር
ማንዳሪንዶች
ከጦርነት በኋላ የባህሉ መነቃቃት ከዕለታዊው ታሪክ እጅግ በጣም ጨካኝ እስከ አስደናቂው ማምለጫ ፍለጋ ድረስ ልዩ ልዩ ነገሮችን ያሳያል። የጦር መሣሪያዎቹን ዝም በማሰኘት ዓለም እንደገና ሰብዓዊነት ሲቀየር ፣ ፈጣሪዎች በአካባቢያቸው ውስጥ የሰው ልጅን ቦታ እንደገና መፈለግ ይችላሉ።
ማጠቃለያ- አን Dubreuilh ከጦርነቱ መርከብ አደጋ በኋላ ሕይወቷን በአንድነት ለመመለስ የሚሞክር በሠላሳዎቹ መገባደጃ ላይ የፓሪስ የሥነ ልቦና ባለሙያ ናት። ባለቤቷ ለብዙ ዓመታት የኖረ እና ወደ እርጅና ሊገባ ሲል የተከበረ ጸሐፊ ነው። የቅርብ ጓደኛው ፣ ወጣት እና ማራኪ ጸሐፊው ሄንሪ ፐርሮን የፈጠራ ሙላቱን የሚኖር ሲሆን ከነፃነት በኋላ የመጀመሪያ ሥራው በሕዝብ በአንድነት ይወደሳል።
ሁሉም በወረራ ወቅት በተቃውሞው ውስጥ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ተሳትፈዋል። ልብ ወለዱ ጦርነቱ ገና ባላበቃበት በኦገስት ቀናት የመጀመሪያው የገና በዓል በታህሳስ 44 በፓሌ ፣ የሄንሪ ሚስት አፓርትመንት ውስጥ በአንድ ፓርቲ ይጀምራል።
በቅርቡ እንደ ክብረ በዓል የተጀመረው የአዲስ እንባዎች እና ቀውሶች ጊዜ ደፍ ብቻ መሆኑን እንገነዘባለን። አሁን ነፃነት የሚዳሰስ እና እውነተኛ ነው ፣ ከረዥም ጊዜ የአሳማነት ስሜት በኋላ ፣ ፍርሃትና ሰቆቃ ለቅusionት እና ለህልሞች መንገድ መስጠቱ ፣ በስራ ረጅም ሌሊት በጣም የተወደደ እና ለረጅም ጊዜ የተላለፉ ፕሮጀክቶች እንደገና መወለድ ያለበት ተፈጥሯዊ ይመስላል። እውን ሊሆን በሚችልበት ተስፋ ላይ።
ግን ያን ያህል ቀላል አይሆንም ፣ በስውር ጥልቅ ጥልቅ ቀውስ በመላው የፈረንሣይ ህብረተሰብ እና በእያንዲንደ ገጸ -ባህሪያት ሕይወት ውስጥ እራሱን ይጭናል።
የሚያምሩ ሥዕሎች
የአስተሳሰቡ በጣም ግልፅ ከሆኑት ባህሪዎች አንዱ ሁል ጊዜ በዙሪያው ባለው ነገር ሁሉ በእሱ ወሳኝ አመለካከት ውስጥ ይኖራል። ሲሞኔ የሄደበት የቡርጊዮስ ማህበረሰብ ስፌቶች ምንም እውነተኛ በጎነት አልነበራቸውም። ከአስከፊ ቅርጾች በስተጀርባ ያሉት መልኮች ፣ ቆርቆሮዎች ፣ ክህደት እና ሥነ ምግባር ...
ማጠቃለያ- ሎረንሴ የነካውን ሁሉ ወደ ወርቅ የለወጠውን እና ትንሹን ሴት ልጁን ወደ አስደናቂ የብረት አሻንጉሊት የቀየረውን ያንን ንጉሥ ያስባል። የነካችው ሁሉ ምስል ይሆናል።
የ “ቆንጆዎቹ ምስሎች” ቅንብር እና ዋና ተዋናዮች የቦርጌዮስን አምሳያ ግብዝነት እና ውሸት ለማሳየት በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ሲሞኔ ደ ቡውርን ያገለግላሉ። ሳቢ በሆነው በፈረንሳዊው ደራሲ ፣ የዣን ፖል ሳርትሬ ባልደረባ ሥራ ውስጥ የማይታሰብ ልብ ወለድ።
የተሰበረችው ሴት
የሴቶች ጭካኔ ግንዛቤ ሴት በመሆኗ ብቻ ከሚገጥማቸው ሁከት የመነጨ ሊሆን ይችላል። ብጁ ፣ ወግ ፣ የቆየ ስነምግባር ... አሁንም የሴቶችን ምስል በግንኙነት ውስጥ ካለው አካል ይልቅ እንደ ማሟያ የሚያስገድደው ሸክም ...
Resumenየተሰበረችው ሴት ሶስት ታሪኮችን ('የተሰበረውን ሴት' ፣ 'የአስተሳሰብ ዘመን' እና 'ሞኖሎግ')) አንድ የጋራ ክር ያካተተ የመጽሐፍ ርዕስ ነው - በግንኙነት ሰለባዎች የሦስት ሴቶች ተዋናዮች ሆነው በውስጣቸው መገኘታቸው። ከአጋሮቻቸው ጋር ፣ ነገር ግን እንደዚህ ያሉበትን ሁኔታ ሁል ጊዜ የማያውቁ ወይም ባልተጠበቀ ሁኔታ እራሳቸውን እንደዚህ ያገኙ ተጎጂዎች።
ፈጥኖም ይሁን ዘግይቶ ወደ እርካታ እና ማግለል ወደሚያመራው ከራስ ወዳድነት የራቀ አመለካከት ይመራቸዋል። የእኛ ጊዜዎች የተለያዩ ናቸው ፣ ነገር ግን በማህበረሰቡ ውስጥ ያለው የሴቶች የተለያዩ ወቅታዊ ሁኔታ ሲሞን ዴ ቢቮር በጣም ቀደም ብሎ ያስተዋለውን እና በእውነቱ በሚያስደንቅ ሁኔታ ለመግለፅ የቻለውን የነገሮችን ሁኔታ አልቀየረም ፣ በሦስት ትረካ በጣም የተለያዩ ታሪኮች።
