ፈላስፋ በሙያ እና በርዕስ ፣ ጋዜጠኛ በመገናኛ አስፈላጊነት እና ጸሐፊ በባህል አሳሳቢነት። ለዚህ ሁሉ እኛ ያንን እንጨምራለን ጆሴ ፓብሎ ፌይንማን የፊልም ስክሪፕቶችንም ይጽፋል፣ ከኃይለኛ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ስጋቶች ጋር አንድ አይነት የባህል እውነታ እናገኛለን፣ እሱም ወደ ድርሰቱ እንደ ቀረበ በእውነታው ላይ የበለጠ ለሀሳቦቹ እንደ ቻናል ቀርቧል።
ወደ ጥብቅ ልብ ወለድ ትረካ ሲመጣ ፣ ጆሴ ፓብሎ ፌይንማን ውስጥ ዘልቆ ይገባል ጥቁር ፆታ የእኛ እውነታ ምን ያህል ጥቁርነት እንዳለ ለመግለጥ በሚፈልግ ሰው ፈቃድ. ከከፍተኛው የሉል ቦታዎች እስከ ጥልቅ የከተማ ዳርቻዎች ድረስ ሁሉም ነገር የሚያበቃው በአስቸጋሪ ፍላጎቶች ስር መንቀሳቀስ ነው። በሰው ልጅ ፒራሚድ ውስጥ በጣም ጠንካራው ዛሬ ከሥነ ምግባር ተላቆ እራሱን ማዳን የሚችል ነው።
ባነሰ የሞራል ደረጃ ከፍ ሊያደርጉት ይችላሉ። እናም የወንጀል ልብ ወለድ ፣ ከምናባዊ ትረካ ጋር የተቆራኘ ቢሆንም ፣ ብዙውን ጊዜ ከሊበራሊዝም ፣ ከካፒታሊዝም ፣ ከመፈክር እና ከመልካም ሥነ ምግባር በስተጀርባ ያለውን ውሸት ይናገራል። የወንጀል ልብ ወለድን እንደ ውግዘት ዓይነት ማግኘት አዲስ ነገር አይደለም። ይህ ዘውግ የፖሊስን ዘውግ ስለቀየረ ፣ የማህበረሰቦች ጨለማ አሠራር በፖሊስ እና በሌላው በሌሎች ትሪለሮች መካከል ያለ ማህበራዊ ወይም ፖለቲካዊ ትስስር መካከል በጣም ግልፅ ነፀብራቅ ነው።
ፌይንማን በማህበረሰባችን ሜካኒካዊ አሠራር ውስጥ ስለሚንሸራተቱ ጊርስ እና ስልቶች የሚናገሩትን እነዚያን ዓይነት የወንጀል ልብ ወለዶችን ይጽፋል።
በጆሴ ፓብሎ ፌይንማን 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
የቫን ጎግ ወንጀሎች
ዘጠናዎቹ በማኅበራዊ አለመረጋጋቶች ግን በአሸናፊው ዘመናዊነት ፍፁም ጭላንጭል ወደ አዲሱ ሺህ ዓመት እየተቃረቡ ነበር። የእነዚያ ዓመታት አርጀንቲና አሁንም ፖሊሶች የአምባገነኖችን ወራሾች እንዲወርሱ ወይም አሁንም ጥላዎችን እና ፍርሃቶችን መልሶ ማግኘት የሚችሉትን በመጠባበቅ ላይ ባሉ ዕዳዎች ከአሮጌ ግጭቶች እየራቀች ነበር።
ፍርሃት ታላቅ የቁጥጥር መሣሪያ ነው ፣ ግን በጣም አስከፊ በሆኑ ገጸ -ባህሪዎች ውስጥ ያልታሰበ ተንሸራታች አለው። በዚህ ልብ ወለድ ውስጥ ያለው ክፋት ወሳኝ ዓላማቸው ተከታታይ ገዳይ የመሆን ዓይነቶችን የምናገኝበት ፣ ሌሎች በደሎች በሽንፈት ዓመታት የተገኙ መብቶችን የሚይዙባቸው ፣ በጣም ጥሩ ችሎታ ያላቸው ሰዎች የበለጠ ጥቅም ለማግኘት ራሳቸውን እንደ በጎ አድራጊዎች የሚሸፍኑበት ተለዋዋጭ ጠርዞች ጂኦሜትሪክ አካል ነው። የክፋት። በ 90 ዎቹ ወይም እስከ ዛሬ ድረስ በጣም ሩቅ እንዳልሆነ ያለ ክፉ ዓለም።
የተጎጂው የመጨረሻ ቀናት
አንድ ታጋይ ከሁሉም አሪፍ ደም እና ቅልጥፍና በላይ ይፈልጋል። ሜንዲዛባል በሂሳብ ምክንያት በሟች ዘርፍ ውስጥ ራሱን እንደ ትልቅ ባለሙያ ይቆጥረዋል።
በዚያ ምሽት የግል ጤና መድህን ባላቸው እና በገበያ ማዕከላት እና በአንደኛ ደረጃ አገልግሎቶች የተከበቡ የበለገኖኖ የበለፀገ ሰፈር ነዋሪ የሆነውን ሮዶልፎ ኩልፔን መጠበቅ ነበረበት። ሮዶልፎ ገና በ 35 ዓመቱ ለመሞት ገና ወጣት ነው ፣ ግን መንዲዛባል ስለ እያንዳንዱ ተልእኮ ምክንያቶች ብዙውን ጊዜ አይጠይቅም ፣ ማንኛውንም ጥርጣሬ ለመጠየቅ ወደ ግለሰቡ መቅረብ ቆሻሻ ይሆናል።
እንደ ሌሎቹ አንድ ምሽት ፣ መንዲዛባል የመጨረሻውን የፍርድ ውሳኔውን ሳያሳውቅ ሮዶልፎ እስኪመጣ ድረስ ተንበረከከ። እና አሁንም መጨረሻው አይመጣም። መንዲዛባል እንዳይተኩሱ ኃይለኛ ምክንያቶችን ያገኛል። ለመጀመሪያ ጊዜ ሙያዊነትዎ ሙሉ በሙሉ ይወድቃል።
የማይቻል አስከሬን
የማሸነፍ አባዜ ጭብጥ ሁል ጊዜ አሳዛኝ ሊሆን የሚችል አስቂኝ ጠርዝ አለው። ከዓይኑ በላይ ለመሆን የሚሻ፣ የጠረጴዛውን መሻገር የማይታይበትን ሁኔታ ለመተው የሚናፍቀው ጸሃፊ፣ ወደየትኛውም ወገን ሊያመራ የሚችል ቅራኔ እና ግጭት ውስጥ ይገባል። በመጀመሪያ፣ ጸሐፊ መሆን መጻፍ ነው (በመጀመሪያው እና በመጨረሻው ምሳሌ)
በዚህ ታሪክ ውስጥ ያለው ገጸ -ባህሪ ለእሱ መፃፉን ያቆማል ፣ አንድ ነገር ለመናገር ለደስታ ወይም ለፈቃዱ ፣ እና በጥቁር የወንጀል ልብ ወለዶቹ ልብ እና ደም የተማረኩ ምናባዊ አንባቢዎችን ለመድረስ ይሞክራል። ይህ ጠቅታ እስኪያልቅ ድረስ ፣ ያ የመመለስ ነጥብ አባዜ የእራሱን ሕይወት ወደ ጥቁር ሀሳቦቹ ትዕይንት (ትዕይንት) ይለውጣል።
