የአይዛክ ባሼቪስ ዘፋኝ 3 ምርጥ መጽሐፍት።

ከዘፋኝ ወንድሞች መካከል በጣም የሚታወቀው ያንን አክብሮታዊ ክብር በዪዲሽ ቋንቋ ለሥነ ጽሑፍ፣ በጊዜ ውስጥ የታገደው፣ በዚያ በXNUMXኛው ክፍለ ዘመን፣ ከአውሮፓና ከዓለም ጫፍ እስከ ጫፍ ያለው የስደት እና ፀረ ሴማዊነት ፍጻሜ ላይ ያተኩራል።

በኋላ ብዙ ሌሎች ተራኪዎች የርቀት የአይሁድ ቅስቀሳዎች ነበሩ ነገር ግን ቀድሞውኑ በሌሎች ቋንቋዎች ፣ ለምሳሌ ፊልጶስ ሮዝ ወይም እንኳ ፖል ኦውስተር. ነገር ግን በትርጉሙ ውስጥ እንኳን የአይሁድ ፈሊጥ መዓዛን ጠብቆ ያቆየው ይህ ትረካ በመጨረሻ እና እንደ ይስሐቅ በሚመራው እንደ ዘማሪ ወንድሞች ባሉ የከበሩ ተወካዮች ውስጥ ተጣብቆ ቆይቷል።

መጽሐፎቹ በጣም አስፈላጊ በሆኑት የነጻነት ምኞቶች ከተነኩ መንገደኞች መናፍስት እንደ አንድ ሺህ ዓመት የዓለም ክሮኖቪሰር ተቆጥረዋል። አንድ ሰው ሁሉንም ነገር ሲነጠቅ እንደራሱ ከሚሰማው በላይ በሁሉም ወጪ የሚከላከል ነገር የለም። ሞት ሲፈራረቅበት ከማንነት ጽናት የበለጠ ጠንካራ ቁርጠኝነት የለም።

በአይሁድ ሆነ በቋንቋው ፍጹም የሚንፀባረቀው የሰው ልጅ ዕጣ ፈንታ ነው። ለዚያ ነው ያንብቡት ይስሃቅ ቤሴሴስ ዘፋኝ እሱ ከንባብ ልምምድ በላይ ነው።

ምርጥ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት በይስሐቅ ባሸቪስ ዘፋኝ

የሞስካት ቤተሰብ

እሱ በትክክል “የስፔን ቋንቋን ልዩነት” ላይ አጥብቆ እንደሚናገር “መሆን” አይደለም። እንደ እውነቱ ከሆነ ፣ አንድ ፅንሰ -ሀሳብ በአንዳንድ የአጽናፈ ዓለሙ ፀረ -ተውኔቶች ውስጥ የሚሽከረከር ይመስል ከሌላው ከዓመታት ይርቃል። በታሪክ ውስጥ ያለው የአይሁድ እውነታ ለመልካም ወይም ለሞት የሚደረጉ ለውጦች ቢኖሩም በዚህ ተመሳሳይ የትውልዶች ልብ ወለድ ውስጥ እኛ የምናገኘው የማይጠፋ “ፍጡር” ነው።

ምክንያቱም “አንዱ ካለበት” ቦታ ባሻገር ፣ ከተፈለገው ጥፋት እና ለማጥፋት ከተሞከረው ሁሉ በላይ ፣ ሁል ጊዜ ፣ ​​በዚህ ሁኔታ ፣ አይሁዳዊ መሆን አለ።

የሞስካት ቤተሰብ ከ 1939 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ አንስቶ እስከ XNUMX ናዚዎች ከተማውን ለመያዝ እስከቆሙበት ጊዜ ድረስ - የኅብረተሰብ መነቃቃት እና ከጥፋቱ በፊት የወደመ ባህል።

በእሱ ውስጥ በጠንካራ ስብዕናዎች የተሞላው የተወሳሰበ ህብረተሰብ ንብርብሮች ሁሉ ይታያሉ -ምስጢራዊ ፈላስፎች ፣ ነጋዴዎች ፣ ጽዮናዊያን ፣ ባህላዊ የባህላዊ ረቢዎች ፣ የጠርዝ ሥዕሎች። ከብዙ ትውልዶች የመጡ የቁምፊዎች ልዩነት እና በተገለፁበት ጥንካሬ ምክንያት የዚህ ሥልጣኔ ሥዕል ፣ የጥንት ወጎችን እና ዘመናዊነትን እጅግ በጣም ሀብታም ነው።

የሞስካት ቤተሰብ

ባሪያው

እንደ ይስሐቅ ዘማሪ የመሰለ ደራሲ በጣም የታሰበው ወግ እና ውስጣዊነት እንኳን በልብ ወለዱ ውስጥ በጣም ከተቃረኑ ተቃርኖዎች ጋር ሊጋፈጥ ይችላል። በዚህ ታሪካዊ ልብ ወለድ ውስጥ ፣ ምናልባትም ንፅፅሩን የበለጠ እንዲታይ ለማድረግ የበለጠ ጥንታዊ ፣ በፀደይ ወቅት ሁሉም ነገር እንደ ወንዝ አልጋ እንዲፈስ በሰው ልጅ ክሪስታሊን ቅusionት ውስጥ እንጠመቃለን። መቼም የማይደገም እና ለሌሎች ለመካድ የታሰበውን ገላውን ሳይናፍቅ ወንዙ ሲሄድ ማንም ማየት የማይችል ካልሆነ በስተቀር።

በመቶዎች የሚቆጠሩ የአይሁድ ማህበረሰቦች በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ፖላንድ ውስጥ በዩክሬን ኮሳኮች ተደምስሰዋል። በጆሴፎቭ ከተማ ነዋሪ የሆነው የባህልና የአምልኮ ሰው የሆነው ያዕቆብ ከጅምላ ጭፍጨፋው ቢሸሽም በወንበዴዎች ተይዞ ኋላ ላይ በተራሮች ላይ በተሰፈረች ከተማ ውስጥ ለገበሬ እንደ ባሪያ ይሸጣል።

እዚያ አለ ፣ አሁን ወደ የተረጋጋ ልጅ የተቀየረ ፣ እሱ በፍቅር አብዶ የወደቀውን የጌታው ልጅ ዋንዳን ያገኛል። ነገር ግን የወቅቱ ሕጎች ፣ የዋልታዎቹም ሆኑ የአይሁዶች ፣ የሁለቱምንም ሆነ የትዳራቸውን ፍቅር ይከለክላሉ።

ባሪያው እሱን ከሚይዙት ጠንካራ ትስስር ለማምለጥ የሚፈልገውን ሰው መከራን በከፍተኛ ሁኔታ የሚገልጽ አስገራሚ ልብ ወለድ ነው።

ባሪያው

ተረቶች

ሁሌም እላለሁ። እያንዳንዱ ጸሐፊ ከታሪኩ ወይም ከታሪኩ ጋር መጋጨት አለበት። ወደ ረዥም ትረካዎች ሂደት እንደ ተፈጥሯዊ ተግዳሮት አድርገው የሚቆጥሩት አሉ። ሌሎች ፣ በሌላ በኩል ፣ እስከ ቀጣዩ ልብ ወለድ ወይም ድርሰት ድረስ እንደ ጊዜያዊ ማቆሚያ ሆነው በኋላ ይደርሳሉ።

በዘፋኝ ሁኔታ ፣ ታሪኩ ለመናገር ብቻ ከሚያደርገው ሰው ተፈጥሮአዊነት ጋር ታሪኩ በትይዩ ነበር።

በፀሐፊው የተመረጠው የአርባ ሰባት ታሪኮች አፈታሪክ ፣ እጅግ በጣም የታወቁ ታሪኮቹን ያካተተ የይዲዲስ ሥነ ጽሑፍ ታላቅ ተወካይ-“ጂምፔል ሞኝ” ፣ “መርካዶ ጎዳና ላይ ስፒኖዛ” እና “የካፋ ጓደኛ”። ከሌሎች መካከል።

በዚህ አፈ ታሪክ ውስጥ አርባ ሰባት ታሪኮች ፣ በባሽቪስ ዘፋኝ እራሱ ከጠቅላላው ወደ መቶ ሃምሳ ያህል የተመረጠው ፣ በመጀመሪያው እና አሁን በሚታወቀው ጥንቅር “ጂምፔል ፣ ሞኙ” ውስጥ የተካተቱትን ከ 1957 ጀምሮ ፣ እንዲሁም እስከ 1981 ድረስ የታተሙትን ያካትታል። .

በዚህ አፈታሪክ ውስጥ እንደ “ታይቤሌ y ሱ ጋኒዮ” እና “ኤል ቫዮሊኒስታ ሙርቶ” ያሉ ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ተረቶች አሉ። በዋርሶ እና በ ውስጥ እውነተኛ የሕይወት ስዕሎች shtetlej ከምሥራቅ አውሮፓ ፣ እንደ ክላሲኮች “የካፋ ጓደኛ” እና “የገቢያ ጎዳና ስፒኖዛ”; እንዲሁም ከአሮጌው ዓለም ወደ አዲሱ ፣ ከኒው ዮርክ ምስራቅ እስከ ካሊፎርኒያ እና ማያሚ ስለተፈናቀሉት አይሁዶች የሚነግሩን ‹የድሮ ፍቅር› እና ‹እንደገና መገናኘት›።

በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወቅት የተደመሰሰውን የባህል አፈ ታሪክ እና የዓለም እይታ የሚመለከቱ አንዳንድ ታሪኮች። እነዚህ ገጾች ጦርነቱ ከመጀመሩ በፊት በነበሩት ዓመታት በገጠር ፖላንድ የአይሁድ ማኅበረሰቦች የቃል ወግ ብዙ ከሚወስደው ከተፈጥሮ በላይ በሆነ ፣ በዱር ፣ በሚወደድ እንዲሁም በሚረብሽ አጽናፈ ዓለም ውስጥ ይከናወናሉ። የደራሲው አስደናቂ አእምሮ አስተሳሰብ እና ግድየለሽነት።

ተረቶች
5/5 - (12 ድምጽ)

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.