የፒዮ ባሮጃ 3 ምርጥ መጽሐፍት።

የእውቀትን ዛፍ ሳነብ አንድ ሰው ሐኪም ለመሆን የሚፈልግበትን ምክንያቶች የማግኘቱ ስሜት ተሰማኝ። ፒዮ ባሮጃ ሕይወቱን ወደ ፊደላት ከማዞሩ በፊት ነበር። እናም በዚያ ውስጥ ፣ በግጥሞቹ ውስጥ ፣ ከኦርጋኒክ እና ከሚጨበጠው በስተጀርባ የቀረውን ሥነ -ጽሑፍ ብቻ እስኪያገኝ ድረስ ሥጋዊውን ለመከፋፈል ከሚፈልግ ከማዕከላዊው ነፍሱ ጋር ፍጹም ኅብረት አለ።

እና ያገኘሁትን የሳይንስ ዛፍ በብዙ ልቦለዶቹ ውስጥ ይቀጥላል። የባሮጃ ወሳኝ የአጋጣሚ አገራዊ ሁኔታዎች ፣ የመጨረሻ የንጉሠ ነገሥቱ ግርማ ሞገስ በማጣት ፣ ከ 98 ትውልድ ብዙ ባልደረቦቻቸው ጋር እንደተደረገው ብዙ ልብ ወለዶቹን አጅቧል።

እውነት ነው ኦፊሴላዊ ስያሜዎችን የማከብር ብዙ ሆ have አላውቅም። ነገር ግን በዚህ ትውልድ ዘመን ከነበሩት ሰዎች ሁሉ ትረካ ውስጥ ገዳይነት ግልፅ ነው።

Y ከተሸናፊዎች ፣ ከሽንፈት እንደ ወሳኝ መሠረት ፣ በጣም ኃይለኛ የግል ታሪኮች ሁል ጊዜ ያበቃል. ሁሉም ነገር በዚያ አሳዛኝ ሀሳብ ውስጥ ለመኖር የመሠረት እጥረት እንደመሆኑ ፣ ስለ ፍቅር ፣ ልብ መሰበር ፣ የጥፋተኝነት ፣ ማጣት እና መቅረት የተለመዱ ጭብጦች እንደ አንባቢ የተለመደ ነገር በእውነቱ ይታፈሳሉ።

ከሁሉም በላይ ፣ ይህ ዓይነቱ ሥነ -ጽሑፍ እንዲሁ ጊዜን ማለፍ የሚያስከትለውን አለመታዘዝ ለሚያውቅ አንባቢ እንደ ፕላሴቦ እፎይታ የሚያገኝ ነው። በተተረከው ምሳሌ ውስጥ መቻቻል ፣ ድንበር ተሻጋሪ በሆኑት ትናንሽ ነገሮች ደስታ የበለጠ ለመደሰት ድፍረቱ እውነተኛነት ...

በፒዮ ባሮጃ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች

የሳይንስ ዛፍ

ዓለም አንድሬስ ሁርታዶን ይቃወማል። የሆነው ሁሉ ከአንተ ቁጥጥር ውጭ ነው። በሕክምና ትምህርቶቹ ውስጥ የአባቶችን መልሶች የናፈቀው እሱ ባዶነትን ፣ ባዶነትን ብቻ ያገኘዋል።

ተበሳጭቶ እና ተበሳጭቶ ፣ አንድሬስ ለኒህሊዝም ጥፋት እንደደረሰ በተሰበረ ፈቃድ እና በዘፈቀደ እራሱን የማግኘት ተስፋ በሌለው ዓለምን ይቅበዘበዛል።

ንፅህና እና ተስፋ የሚፈስ የሚመስለው የሴት ዐይኖች ብሩህነት ፣ አንድሬስ ምን እንደሚፈልግ በጨረፍታ ለማንፀባረቅ ብቸኛ መስታወቷ ሆነ።

ሲኖፕሲስ ባልተቋረጡ የክስተቶች ቅደም ተከተል ፣ በሁለተኛ ገጸ -ባህሪዎች ብዛት ፣ ወሳኝ በሆኑ ሁኔታዎች ክህሎት መግለፅ ፣ ገላጭ ግንዛቤ ፣ ፈጣን ገጸ -ባህሪ መከታተያ ፣ ከፍተኛ ውጤታማነቱ ላይ የሚደርስበት ልብ ወለድ ጸሐፊው የትረካ ዘዴ።

እንደዚሁም ፣ በአዞሪን ቃላት ውስጥ የባሮጃ መንፈስ “ከማንኛውም መጽሐፍ በተሻለ” የሚገኝበት። በላራዛ ትሪዮል ውስጥ ሦስተኛው ልብ ወለድ ነው። አንድሬስ ሁርታዶን ከህክምና ትምህርቱ መጀመሪያ ጀምሮ ይተርካል።

ትንሽ የደስታ ፍንጭ በብልግና ሕልውናው ውስጥ ይታያል -ጎምዛዛ ፋኩልቲ ፣ ፍቅር የሌለው ቤተሰብ እና ጥሩ ያልሆኑ ጓደኞች። የእራሱ ሙያ ወንዶችን የበለጠ እንዲጠላ ይረዳዋል ፣ እና አንድሬስን አንዳንድ ደስታን የሚያገኘው ደፋር ልጅ ከሉሉ ጋር ብቻ ነው።

የሳይንስ ዛፍ

የመልካም ጡረታ ምሽቶች

በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በማድሪድ እና በባዶ ጎዳናዎች መካከል በሚነድ የታሸጉ ውይይቶች መካከል ተዳክሞ ለነበረው የወጣትነት ዘመን ያረጀ ቡሄሚያ በዚህ ሥራ ያልፋል።

ማድሪድ ምሽት ፣ አማራጭ ዓለም በቀን እና በስብሰባዎች ብርሃን ፣ ይህ የሚቃረኑ ሁሉ ጥላቸውን እና አጋንንቶቻቸውን ፍለጋ ወደ መምጣት ያበቃል።

ሲኖፕሲስ በማድሪድ ምዕተ -ዓመት መጨረሻ ፣ በወጣትነቱ ከተማ በጣም ግልፅ መነቃቃት ፣ ናፍቆት ግን ከዚያ ያነሰ አስቂኝ። ከማድሪድ የመጡ የአከባቢው ሰዎች ለመራመድ ፣ ለመወያየት እና ሙዚቃ ለማዳመጥ በሚሰበሰቡበት ተመሳሳይ ስም ባሉት ትናንሽ የአትክልት ስፍራዎች አማካኝነት የሞተር ዓይነት ቤተ -ስዕል ያልፋል -ፖለቲከኞች ፣ ጸሐፊዎች ፣ ኮሜዲያን ፣ ነጋዴዎች ፣ ካህናት ፣ አራጣዎች ፣ ለማኞች ፣ የደረጃ እመቤቶች። ፣ የቡርጊዮሴይ ልጆች ፣ የመጥፎ ሕይወት ሴቶች ፣ የከርሰ ምድር ሰዎች ...

ከነሱ መካከል ዋና ተዋናይው ጃይሜ ቲሪሪ (የፒዮ ባሮጃ እራሱ እና የወጣት መዕዙቱ ለውጥ) ፣ የስፔናዊው የውጭ ደም ፣ የቁጣ ጠበኛ ፣ በፍርድ ቤት ውስጥ የሥነ ጽሑፍ ስም ለማውጣት የሚፈልግ ነው። ቲዬሪ የጽሑፋዊ እና የጋዜጠኝነት ዓለም ስጋቶችን ብቻ ሳይሆን ፣ ከሴቶች ጋር ተፈጥሮአዊ እና አጥጋቢ ግንኙነት እንዳይኖር ከሚያደርጉት ማህበራዊ ስብሰባዎች ጋር መታገል አለበት።

ባሮጃ በእሱ ምኞት ክብር እና ሮማንቲሲዝም ውስጥ ለወጣቶችም ሆነ ለዚያ ጊዜ ከተማ እና ለብዙ ፊቶ trib ክብርን ይሰጣል።

የመልካም ጡረታ ምሽቶች

የ mermaids labyrinth

በተከታታይ ኤል ማር. እሱ ስለ ሕልውና ከሚያሰቃዩት ጭብጦች በተጨማሪ ፣ ፒዮ ባሮጃ እንዲሁ የትረካውን ስብስብ ለማነቃቃት እርስ በእርስ ከሚዋሃዱባቸው ገጽታዎች አንፃር ለበለጠ ተለዋዋጭ ትራሞች አጋጣሚዎች ላይ እራሱን ሰጠ።

ለሰው ልጆች ጥራታቸው ሀብታም እንደመሆናቸው መጠን ልዩ ልዩ ገጸ -ባህሪያትን በማክበር ፣ ሌሎች ቦታዎችን እና ሌሎች መነሳሻዎችን ከመክፈት የአገሪቱን ሥነ -ጽሑፋዊ ገደቦች ከማምለጥ ለእዚህ የተሻለ ነገር የለም።

ሲኖፕሲስ በ XNUMX ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በከባድ ውዝግዝ ኔፕልስ ውስጥ ካፒቴን አንዲያ ከሮካኔራ ቀደም ሲል አሮጊት ማርሴሲስን አገኘች ፣ የኖፓሊያዊቷ እመቤት ያለፈ ጊዜ አሳዛኝ ትዝታዎችን የሚደብቅ ይመስላል። አንዲያ እንዲሁ የባስክ መርከበኛ ጁዋን ጋላዲዲ በእጅ የተፃፈ የሕይወት ታሪክን ያገኘዋል ፣ በዚህ ውስጥ መራራ የስሜት መረበሽ ከደረሰበት በኋላ ፣ ማርክሴ ዴ ሮካኔራ ባለበት እርሻ አስተዳዳሪ ሆኖ መሥራት ይጀምራል ፣ ላብራቶሪ ኖኮች እና ቅርፊቶች ያሉበት ቦታ። ለቁጣ የፍቅር ጉዳዮች በጣም ተስማሚ። እንደ መናፍስት እና መናፍስት ታሪኮች።

የ mermaids labyrinth
5/5 - (4 ድምጽ)

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.